| | | 動物素描--布封博物筆記/青少年文庫 | 該商品所屬分類:藝術 -> 繪畫 | 【市場價】 | 132-193元 | 【優惠價】 | 83-121元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787533927554 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:浙江文藝
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ISBN:9787533927554
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作者:(法)布封|譯者:劉陽
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頁數:230
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出版日期:2010-03-01
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印刷日期:2010-03-01
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包裝:平裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:165千字
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人類有廣闊的視野,他們知道這個世界不僅僅生存著人類,這個世界上還有鳥語花香,有高山深水,有鷹擊長空,有魚翔淺底……人類科學的觸角探尋到的領域在布封的筆下化作了《動物素描》,在法布爾的手中成了《昆蟲記》,二者稍有不同的是,《動物素描》一改布封往日高頌“優勝劣汰”自然法則時的嚴肅面孔,而是充滿了普世情懷地讓動物們回到了自己的領地,讓人類與動物有了親切的對話。法布爾曾被達爾文譽為“無與倫比的觀察家”,他用人性去體味昆蟲的世界,又透過蟲眼來反觀人類社會,昆蟲世界充滿了趣味無窮的知識。
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《動物素描》是18世紀法國著名博物學家、進化思想的先驅者布封的得
意之作。布封不僅是自然科學領域的巨匠,也是一位優秀的散文作家,他的
文章極具清新和諧的古典風格。在他的筆下,馬是“世上最美麗的一種動物
……雖為人坐騎,卻不失俊雅高貴的品格”;狼是“一個道地可憎的野獸,
它的一切都是討人嫌的”;天鵝雍容自在的水上行動是“大自然提供給我們
的航行術的最美的模型”,而漂亮的松鼠們則“面容清秀,眼睛閃閃發光,
身體矯健” ……布封並不隻是客觀描述這些動物們的生活習性和特征,而
是帶著親切的感情,饒有興趣地為它們畫像,讀來趣味盎然。因此,本書不
僅是智慧的科普讀物,也是優美的文學珍品。
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一 家畜 馬 阿拉伯馬 驢 牛 耕牛 綿羊 山羊 豬和野豬 狗 一 看家狗 二 獵狗 貓 二 野獸 鹿 狍子 野兔 穴兔 狼 狐狸 獾 松貂和白鼬 松鼠 鼠 小家鼠 刺蝟 鼴鼠 熊 河狸 一河狸築堤 二河狸的習性 三 異獸 獅 虎 豺 像 一野生狀態的像 二馴化的像 三 戰像 犀牛 駱駝 水牛 斑馬 駝鹿與馴鹿 羚羊 河馬 貘 羊駝和小羊駝 樹懶 猴 四 珍禽 鷹 禿鷲 鳶與■,隼 伯勞 貓頭鷹 鴿子 麻雀 金絲雀 南美鶴 鶯 紅喉雀 鵲鎢 鷦鷯 蜂鳥 翠鳥 鸚鵡 綠啄木鳥 鸛 鶴 鷺 山鷸 鳳頭麥雞和鵒 土秧雞 鵜鶘 軍艦鳥 天鵝 鵝 野雁和野鴨 補編 公雞 母雞 孔雀 山鶉見到幼鶉時 嘲鶇 夜鶯 戴菊鶯 燕子 燕子的飛行 雨燕 一般考察 一 如何研究博物學 二 博物學的分類 三 如何描寫和記述動物 地球描述 一 地球 二 大海 三 自然之美,人的力量 四 沙漠 五 新大陸的自然環境
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征服這種豪邁而剽悍的動物,是人類*高貴的征服之舉。馬與人共同分
擔戰爭的辛勞,分享征戰的榮耀:馬與它的主人一樣勇猛無畏,看到戰情緊
急卻勇往直前;它對**的搏殺聲習以為常,喜歡並追蹤這種聲響,並且同
樣鬥志昂揚:它分享人的快樂;無論是狩獵、賽馬,還是奔跑,它總是行為
出眾、耀武揚威。然而,它的順從也不亞於勇敢,它並不逞其烈性;它懂得
節制自己的舉動:不但屈服於騎手的操縱,而且好像還探詢他的意願,經常
按照主人留給它的印像而奔跑、緩行或停步,一舉一動總要讓人滿意。這是
一種生來舍己為人的動物,甚至會迎合別人的心願,它以動作的敏捷和準確
來表達、來執行,我們希望它所做的一切,它都能感覺得到;它毫無保留地
奉獻自己,並不拒*任何使命,反而盡一切力量來為我們效力,甚至還超出
自己的力量,不惜犧牲生命來*好地為我們效力。 上面所說的是其纔能得到發揮的馬,是天然品質已被人工馴化的馬,是
從小就得到精心照料,後來又經過馴養,專門為人效勞的馬:它所受的教育
以喪失自由開始,以受到束縛告終。這些動物被奴役、被馴養已經太普遍、
太悠久了,因此,我們很少見到它們處於自然狀態:它們在勞作時總是披鞍
戴轡;我們從不解除它們的束縛,甚至在不干活時也不解除。假如我們偶爾
讓它們在草場上溜達,它們也一直帶著順從的痕跡,而且往往帶著勞動和痛
苦的殘酷痕跡:嘴由於銜鐵嚼子勒下褶皺而變形,腰部長了瘡或被馬刺刮出
條條傷痕,腳指甲也釘上不少釘子。它們經常受到羈絆並留下痕跡,連它們
身體姿態都受到了妨礙:即使我們解除對它的束縛也無濟於事,它們是不會
顯得*自由的。就是那些受束縛較少的馬,那些隻為主人擺闊氣、講排場而
喂養的馬,那些不是為裝飾它們自身,而是為滿足主人的虛榮心而戴上鍍金
鏈條的馬,對它們來說,額頭上掛著一撮艷麗的鬃毛,領鬃被編成細辮,滿
身披上彩絲和金飾,所受的侮辱也不亞於它們腳下的鐵掌。 天性比人工*美;在一種動物身上,動作的自由又構成美的天性。請看
那些在南美洲各地區繁殖、自由自在地生活的馬吧:它們步行、奔馳、騰躍
,既不受拘束,又沒有節制;它們為自己的獨立而自豪,看到有人在場就躲
避,它們不屑於受人照料,它們自己尋找並且也能找到合適的食物。它們在
廣袤的牧場上走來走去,自由自在地騰躍,在那裡采集四季常青的新鮮食物
;它們沒有固定的住地,沒有任何別的庇護,隻剩下晴朗的天空,它們呼吸
著清新的空氣,這種空氣比我們壓縮它們應該占據的空間、把它們關人的那
些圓頂宮殿裡的空氣要純淨得多;因此,與大多數馬相比,這些野馬特別強
壯、特別輕捷、特別道勁,它們有大自然賦予的優勢,即力量和高貴,別的
馬隻有人工所能給予的技巧和乖順。 這種動物的天性並不兇猛,隻是倨傲不馴而已;雖然它們比大多數別的
動物有力氣,但從不襲擊其他動物。若是它們受到其他動物的攻擊,它們不
屑於與之爭鬥,干脆將它們趕走或踩死。它們也成群往來,集聚在一起隻是
為求群居之樂,因為它們並不怕別的動物,隻不過它們自己彼此依戀;也因
為草和植物足夠它們食用,有大量的食物來滿足它們的胃口,它們對獸肉沒
有任何胃口,它們並不向別的動物開戰,也不互相開戰,*不互相爭奪生活
資料,它們從來不位犯一隻小動物或者搶奪同類的財富,而這正是其他食肉
動物爭鬥的根源:它們總是和平共處,因為它們的胃口簡單、有節制,又有
足夠的生活資料,不需要向同類表現貪欲。 這一切可以在人們一起喂養並且成群放牧的小馬中看得很清楚:它們有
溫和的習性和合群的品質;它們的力量和熱情通常以競賽的行為表現出來;
它們奔跑時努力搶在前面,爭著過河,跳越壕溝,自我訓練,甚至在危險面
前*加亢奮。那些馬在這類天然訓練中樹立榜樣,那些自己跑在前面的馬是
*勇武、***的,一旦被馴服,又常常是*溫和、*柔順的。 在所有身材高大的動物中,馬是各部位比例*勻稱、*優美的;因為,
將它與低一級的動物相比,就可以發現,驢子長得太丑,獅子頭太大,牛與
自身的粗大身軀相比腿太細太短,駱駝是畸形的,*笨重的動物——犀牛和
大像,可以說隻是未定形的肉團。齶骨前伸是四足動物的頭顱與人的頭顱不
同的主要原因,也是所有動物*卑微的特征;然而,盡管馬的齶骨也向前伸
,但它不像驢那樣傻裡傻氣,不像牛那樣獃頭獃腦;相反,它的腦袋的勻稱
比例使它外形輕盈,又被頸部的美所襯托。馬一抬頭,就仿佛要**它那四
足動物的等級;在這高傲的狀態中,它與人面對面,眼睛有神,睜得很大;
耳朵靈敏,大小適中,不像牛身太短,驢身太長;鬣毛正好與它的頭相稱,
裝點它的頸項,使它的樣子有力而自豪;它的長而密的尾巴蓋住並恰好到它
的身體後部為止:不同於鹿、像的短尾巴,不同於驢、駱駝、犀牛的光禿尾
巴,馬的尾巴是由密而長的鬃毛構成的,因為長出鬃毛的小肉樁很短,它無
法像獅子那樣翹起尾巴,不過尾巴雖然垂著,對馬來說卻很適合;由於尾巴
可以向旁邊擺動,能夠有效地利用它來驅趕那些討厭的蒼蠅;因為,馬的皮
膚雖然很硬,又長滿厚而密的毛,但卻十分敏感。P2-7
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