張大千（1899—1983），原名正權，後易名爰，又名季爰，別署大千居士，齋名大風堂，四川內江人。大千先生是中國藝術**的一代宗師，他被**美術學會公選為“當代世界**畫家”。徐悲鴻先生敬譽之為“五百年來一大千”。他是中國乃至世界文化史、藝術**的一座豐碑。縱觀大千先生一生的創作歷程，大抵可分為三個時期：早期師法古人，集傳統之大成，得其精髓；中期赴敦煌潛修近三年，臨摹晉唐至宋元等時期的精美壁畫，深受先民藝術的啟迪，形成富麗精美、氣勢磅礡之畫風；後期旅居海外，足跡踏遍歐美諸國，將重彩與水墨融為一體，尤其是潑墨與潑彩，開創了新的藝術風格。大千先生的繪畫可以說：40歲前以古人為師，40歲至60歲以自然為師，60歲以後以心為師。他曾嘗試的畫風，幾乎涵蓋了自五世紀以降的中國繪畫史。大千先生終其一生不懈投身藝術，致力於傳統繪畫藝術的整理、發掘、發展，繪畫、書法、篆刻、詩詞無所不通。其創作風格多樣，題材包羅宏富，蜚聲海內外，不愧為中國繪畫**借古開今的一代大師。《張大千留蜀精品（精）》由魏學峰編著。

赴敦煌前後，張大千先生留蜀時間近十年，其間 多次舉辦展覽，故蜀中廣蓄其繪畫、書法等藝術作品 。20世紀50年代，大千先生的親屬又將其臨摹的敦煌 壁畫183件捐贈給四川博物院，使四川博物院成為張 大千畫作收藏最多的機構。為集中反映四川公共機構 收藏的大千先生遺作，在中共四川省委宣傳部的專項 支持下，四川博物院成立了“張大千留蜀精品課題組 ”。在四川博物院副院長、首席專家魏學峰研究員的 帶領下，深入全省普查和收集資料，歷時一年，從數 百幅大千遺作中精選出200幅萃為此冊。由魏學峰編 著的《張大千留蜀精品（精）》中還附錄了學峰先生 關於“張大千前期藝術研究”的論文，供讀者參閱。

張大千藝術概述
論張大千臨摹敦煌壁畫的時代意義
張大千臨敦煌壁畫（四川博物院藏）
臨北周·薩垂王子舍身飼虎卷
臨西魏·五百強盜成佛故事卷
臨隋唐·釋迦說法軸
臨盛唐·觀無量壽經變
臨晚唐·牢度叉鬥聖變橫批
臨唐·釋迦牟尼涅槃像橫批
臨唐·文殊師利像軸
臨盛唐·文殊菩薩像軸
臨隋·文殊問疾軸
臨中唐·文殊菩薩赴法會
臨初唐·南無觀世音菩薩軸
臨晚唐·十一面觀音像軸
臨盛唐·觀音菩薩軸
臨盛唐·觀音像軸
臨中唐·觀音菩薩軸
臨唐·觀音像軸
臨唐·南無不等觀世音菩薩軸
臨五代·水月觀音
臨五代·地藏菩薩軸
臨晚唐·菩薩像軸
臨唐·佛像軸
臨唐·菩薩軸
臨中唐·菩薩軸
臨隋·菩薩像軸
臨隋·維摩示疾軸
臨晚唐·維摩變部分
臨盛唐·伎樂菩薩軸
臨盛唐·伎樂天軸
臨晚唐·伎樂菩薩橫批
臨晚唐·伎樂菩薩橫批
臨元·伎樂天橫批
臨元·伎樂天橫批
臨中唐·伎樂天軸
臨盛唐·飛天橫批
臨五代·天女軸
臨五代·天女軸
臨北周·夜叉橫批
臨西魏·夜叉橫批
臨五代·楊枝大士像軸
臨初唐·淨瓶大士像軸
臨初唐·瓔珞大士像軸
臨唐·大士像軸
臨初唐·瓔珞大士像軸
臨初唐·瓔珞大士像軸
臨盛唐·淨瓶大士像軸
臨五代·於闐國國王像軸
臨五代·涼國夫人供養像軸
臨元·蒙古族女供養人像軸
臨西夏回鶻人供養像軸
臨西夏高僧與回鶻人供養像軸
臨西夏供養人像軸
臨盛唐·普賢赴法會之像奴軸
關於張大千粉本的初步研究
張大千臨敦煌壁畫粉本（四川物院藏）
臨釋迦說法圖（粉本）
臨說法圖（粉本）
臨說法圖（粉本）
臨佛經故事（粉本）
臨佛經故事（粉本、四幅）
臨佛經故事（粉本）
臨佛經故事（粉本）
臨文殊菩薩赴法會（粉本）
臨文殊菩薩赴法會（粉本）
臨文殊菩薩赴法會（粉本）
臨觀音菩薩（粉本）
臨如來佛（粉本）
臨普賢菩薩（粉本）
臨普賢菩薩（粉本）
臨藥師佛（粉本）
臨諸佛、菩薩、天王（粉本）
臨托塔天王、大士（粉本）
臨側身菩薩一身（粉本）
臨菩薩頭像（粉本）
臨菩薩頭像（粉本）
臨坐式菩薩像（粉本）
臨曹議金夫人像（粉本）
臨大士像二身（粉本）
臨大士二身（粉本）
臨大士像（粉本）
臨大士坐像（粉本）
臨天女（粉本）
臨供養人（蛭孫張代十三娘）（粉本）
臨三外道（粉本）
臨雙人伎樂圖（粉本）
臨華蓋（粉本）
臨天女、鳥（粉本）
張大千山水、人物、花鳥作品導覽
張人千山水、人物、化嗚（留蜀精品）
淺絳山水圖軸
巫峽清秋圖軸
看山圖軸
黃山雲海圖軸
龍門圖軸
青城望坡崖圖軸
峨眉清音閣圖軸
赤壁後遊圖軸
臨流遠眺圖軸
仿王蒙雙松圖軸
黃山雲海卷
黃山雲海圖軸
蒼松高士圖軸
桐蔭高士圖
寒崖聽泉圖軸
淺絳山水圖軸
黃山雲泉圖軸
擬倪雲林筆意山水圖軸
臨董其昌山水圖軸
寶積寺圖軸
金碧山水圖軸
臨管仲姬竹窩圖橫批
松下彈琴圖軸
梅石圖軸
黃山蓮花峰圖軸
平江雙釣圖橫披
西康紀遊圖冊（飛仙關）
西康紀遊圖冊（兩河口瀑布）
西康紀遊圖冊（二郎山）
西康紀遊圖冊（瓦寺溝）
西康紀遊圖冊（五色瀑）
西康紀遊圖冊（御林宮雪山）
仿宋人溪山無盡圖軸
松下彈琴圖軸
仿唐寅滄浪歌圖軸
天女散花圖軸
白衣高士圖軸
鶴鳳對弈圖卷
柳蔭仕女圖軸
白衣觀音圖軸
饋魚圖軸
吹簫仕女圖軸
為四姪女張心仁所作肖像
瑣窗詞意圖軸
執扇仕女圖軸
松石老子圖軸
鐘馗圖軸
為陳書舫寫影圖軸
紈扇仕女圖軸
吉祥天女圖軸
翠樓遠望仕女圖軸
李杜索句圖軸
水墨觀音圖軸
臨宋人賓頭廬尊者渡水圖
西園雅集圖屏（四幅）
自畫像軸
水月觀音圖軸
臨南唐·顧閎中鬥雞圖軸
蕉蔭仕女圖軸
杜陵浣溪行吟圖
觀松圖軸
仕女擁衾圖軸
持扇仕女圖軸
武侯像圖軸
東坡笠屐圖軸
西康紀遊圖冊（跳鍋莊）
西康紀遊圖冊（金剛大喇嘛無極）
臨軒圖軸
果蔬圖軸
留得殘荷聽雨聲橫批
黃玉蘭圖軸
山茶花圖軸
荷花圖軸
墨荷圖軸
雙雀圖軸
白蓮圖軸
朱荷圖軸
竹梅山茶圖軸
墨荷圖軸
墨荷圖軸
芭蕉墨竹圖軸
水仙圖軸
仿元人萱蝶圖軸
張大千書法及款識研究
張大千書法（留蜀精品）
楷書聯
楷書橫批
隸書對聯
隸書聯
行書十二言聯
行書七言聯
行書七言聯
行書題畫詩軸
行書菜譜
行書章炳麟贈大將軍喻君培倫傳卷
行書對聯
行書書信（一）
行書書信（三）
張大千前期款識（1925—1950年）
張大千用印初探
張大千印章（四川尊物院藏）
“大”“千”高麗文·苗文（鄧爾疋刻）
大千（鄧爾疋刻）
大千
大千（鄧爾疋刻）
大千（方介堪刻）
張大千
大千居士（張大千刻）
張（鄧爾疋刻）
蜀郡張爰章（陳巨來刻）
張印季爰（張大千刻）
張爰
西蜀張爰字大千書畫印
張爰字大千書畫之印（方介堪刻）
張爰之印
張爰之印（陳老秋刻）
上清借居、是何意態（張大千刻）
蜀客
蜀客
蜀客（李尹桑刻）
上清借居（方介堪刻）
大風堂（方介堪刻）
大風堂（方介堪刻）
大風堂（張大千刻）
大風堂（陳巨來刻）
大風堂
大風堂
大風堂長物（頓立夫刻）
大千四十後作（簡經倫刻）
大千供養（頓立夫刻）
大千豪發（方介堪刻）
大千一墨（簡經倫刻）
大千遊目（方介堪刻）
弘丘隱居（方介堪刻）
弘丘隱居（方介堪刻）
弘丘隱居（方介堪刻）
弘丘子（方介堪刻）
弘丘子（方介堪刻）
寂笑齋（方介堪刻）
峨眉雪巫峽雲洞庭月（鄧散木刻）
摩耶室（方介堪刻）
來日大難（陳巨來刻）
老棄敦煌（陳巨來刻）
密於無天曠若無地（壽石工刻）
重其神駿
南北東西隻有相隨無別離（頓立夫刻）
長年湖海（方介堪刻）
千秋萬歲（張大千刻）
青城客（方介堪刻）
人間乞食（方介堪刻）
人間乞食（方介堪刻）
三千大千（筒經倫刻）
三千大千（方介堪刻）
三千大千（方介堪刻）
三千大千（金禹民刻）
三千大千
不妝巧趣（鄧散木刻）
卻吹長笛過青城（方介堪刻）
有心雄泰華（方介堪刻）
太華峰頭作重九（壽石工刻）
萬裡寫入胸懷間（方介堪刻）
未始有極（張大千刻）
可以橫*峨眉顛（巔）
可以橫*峨眉顛（巔）（方介堪刻）
網師園客（鄧散木刻）
往來成古今（筒經倫刻）
張爰長壽（方介堪刻）
附錄