本書是《音樂人類學的理論與實踐文庫》繫列《啟示、覺悟與反思：音樂人類學的中國實踐與經驗三十年》中屬於論文集之中的第二卷。展示了民族音樂學在中國1980-2010這三十年的發展歷程，涉及的主要內容為觀念和方法。

序言：啟示、覺悟與反思——“音樂人類學的中國實踐與經驗三十年(1980—2010)”
學術編輯凡例
民族音樂學研究方法導論
“文而化之”，“歷而成史”
——關於“比較音樂研究”的思考
關於民俗音樂研究的三個比較
中國音樂民俗學的對像·觀念·方法
“音樂民俗”界說
民族音樂的敘事功能
“融人”與“跳出”：民族音樂學之“道”
——由“局內人”和“局外人”問題引出的思考
民族音樂學主位一客位研究的理論問題
民族音樂學研究中的記譜問題
關於民俗音樂研究學術定位問題的若干思考
——兼及民族音樂學及相關問題
西方民族音樂學的後現代主義宣言《音樂實踐的描述與描述的實踐》
評介
論民族音樂學記譜中所涉及的理論與方法
世紀末反思
——關於音樂的民族性
論“雙視角”研究法及其在民族音樂學中的實踐和意義
民族音樂學作用於歷史研究的理論思考和實踐嘗試
認知民族音樂學的理論與方法
民族音樂學的一次科學實驗
——評洛馬克斯的《歌唱測定體繫》
後現代理論與音樂研究
音樂與文化的關繫何在
——洛秦訪談錄
民族音樂學歷時性研究述見
民族音樂學的多重性思維方法
比較及比較的內容與方法
一關於民族音樂學之比較研究法的若干思考
從普遍主義、相對主義到文化全元論
一音樂人類學發展的“正、反、合”
音樂傳播的符號學原理
論“差距”與“差異”
論民族音樂學的雙視角文化立場的歷史演變和發展趨向
宏觀與微觀：音樂民族志研究規模的方法論取向及其歷史發展
音樂文化價值再關注：文化相對論產生的歷史背景和意義的回顧
——為慶賀錢仁康教授九十華誕而作
中國音樂跨世紀的後殖民現像批判
民族音樂學的“歷史研究”
世界音樂研究的學術價值和文化意義
描述與闡釋：音樂民族志描寫的方法論取向
音樂人類學敘事訴求人文關懷
——記《街頭音樂：美國社會和文化的一個縮影》出版五周年
地方性知識作用於民族音樂學實地考察
體驗中的理解與見證
——論民族音樂學實地考察的觀念與方法
流動的聲音景觀
——音樂地理學方法新探
民族志新寫作與歷史重構的故事
——《民族音樂學與現代音樂史》譯後
文化相對主義
——一種多元音樂文化觀察的理論視角
“後學科”語境中的世界音樂
“音聲”：認知與釋義
——對音樂民族志研究中認知人類學及闡釋學方法的讀解
“儀式音聲民族志”文本建構
——談少數民族音樂研究的民族志書寫
寫音樂與寫文化
——設問與反思
有關書寫音樂文化的敘事與修辭
——2009中國音樂學書寫民族音樂文化**研討會發言摘要
民族音樂學論文之寫作目的
論音樂文化詩學：一種音樂人事與文化的研究模式及其分析
啟發與反思
在中性化中書寫“民族音樂文化”
音樂民族志寫作
——以《蘇亞人為什麼歌唱》為例
田野中的音樂民族志構建
論中國音樂民族志書寫風格的當代轉型及思維特征
音樂民族志：音樂學研究的人類學路徑
——兼論我國民族音樂學研究從方志集成到音樂民族志
的歷史進路
音樂文化詩學視角中的歷史研究與民族志方法
——20世紀三四十年代上海俄僑“音樂飛地”的歷史敘事及其
文化意義闡釋
從感覺開始
——再談體驗的音樂民族志
論音樂民族志理論範式的塔層結構及其應用特征