朱良志《頑石的風流(精)》講述了：石和中國人
的藝術生活有密切的聯繫：一片頑石，成為幾案上的
清供；疊石成山，成為園林營造的基礎；盆景是園林
藝術的擴大化，也與石密切相關。
中國人欣賞怪石，不是獵奇，而是欣賞一種脫略
常規、超越秩序、顛覆凡常理性的觀念。一拳頑石，
渾淪一團，人們欣賞這樣的東西，反映出獨特的文化
心理和審美態度，其中包含對所謂正常理性質疑的重
要思想。
一拳頑石中，藏著一個沒有被馴服的世界。撫摩
一塊頑石，如同撫摩一個千古的故事，一個大荒嶺下
原初的事實。在冷硬清瘦之中，裹著一個不容被浸染
的世界。石是荒野的藝術，坦陳著它倔強的真實。而
人，在理性陰影下的人，是被塑造的。人們愛石，愛
的是這種精神。

上篇 品石的智慧
第一章 石的“秩序”
一 石之怪：質疑正常
二 石之頑：強調無用
三 石之瘦：推宗獨立
四 石之樸：瓣香未雕
第二章 石之“美”
一 石文而丑
二 石令人雋
三 賞石於風塵之外
第三章 石如何“可人”
一 石 緣
二 石令人古
三 蕉石影
四 石為雲根
五 無生的石
六 展現生命智慧的硯銘
中篇 假山的意味
第四章 假山之名
一 假山的由來
二 作假山以“臥遊”
三 假山是假的嗎
四 開方便法門的假山
第五章 文人園林中的假山
一 文人園林的概念
二 假山的南北風
第六章 疊石天工
一 巧奪天工
二 散漫理之
三 石無位置
四 假山與日本枯山水
下篇 盆景的微妙世界
第七章 盆景的“小”
一 於小盆景中“觀生意”
二 些子景中得圓滿
三 “以小見大”非概括
四 盆景不是微縮景觀
第八章 盆景之“拙”
一 重“古拙”是中國藝術的傳統
二 古拙蒼莽 盆景本色
三 盆景的苔痕
四 如何理解盆景的“病姿”
第九章 以境界論盆景
一 作為人精神延伸物的盆景
二 盆景中的“心統木石”
三 有境界則自成高格
四 盆景的詩情
五 盆景的畫意
後記