青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？ ——《詩經？鄭風？子衿》戲從何來？在戲曲的精神已離散的空間裡，如何復現那一場過往的記憶？曲向何往？摩挲著紙面的世界，隔著一簾看似遙不可及的幽幕，如何的世界裡依然能夠與你同在？如果我想去找你，你在哪裡？如果我不去找你，你就音信了無嗎？或許，與圖可見，與名可解，不難尋覓戲曲的蹤跡，而戲曲事像的勾連，其實映照的，不是你在與不在，而是人心的知與不知。戲從歌舞來嗎？歌舞究竟如何表現戲曲？自王國維述言戲曲“以歌舞演故事”，此說幾成常識。古語雲“葛天氏之樂，三人操牛尾，投足以歌八闋”。這八闋如何歌？若依著《尚書？舜典》“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲，八音克諧……百獸率舞”之語，葛天氏敬天......

彼黍離離，行邁靡靡，知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。戲曲之於你我，究竟意味著什麼？是杳無人跡的豐壤，還是繁花似錦的落寞？是一群人的狂歡，還是一個人的孤獨？是逝去了的流光，還是充滿迷惑的魅影？那一襲薄衣、碎步輾轉裡走來的是你嗎？那裊裊餘音、聲聲檀板裡吟唱的是你嗎？一綹細發綠鬢對鏡巧笑著開場了，轉念間，一片淺紫深紅悵望別離中散場了。在開場散場之間，我聽你，讀你，看你，我是否來過你在的地方？在課間課餘、臺上臺下、人前人後的空隙裡，誰人談謔？誰在訴說？此夜無夢，聽曲有吟；此際無語，對戲有言。或許，從源頭上尋覓一些有趣的細節，可以從戲曲在過往的分層與疊層裡探得其復雜的內紋；從儺戲、傀儡、皮影的非物質遺形，可以觸摸戲曲裡蘊藏的生命渴望與靈魂悸動；從經典曲文的咀嚼品讀，可以揣味那份經由戲曲的淘洗而懸照古今的怨苦、痴夢與瘋癲。戲曲向我們展開的，是一個浸潤著理想光輝也同時嶄露著人性幽暗的世界,一個既聯結傳......