●史海漫步
● 如何理解大學之“大”
● 曾經的美國土豪
● 德意志現代化進程中的《非常法》透析――從2015年高考新課標全國卷Ⅱ第48題說開去
● 人的發現與人的覺醒――皮科?米朗多拉演講辭《論人的尊嚴》釋義
● 在理想與現實之間――威爾遜“十四點”計劃簡評
● 觸摸歷史、品讀經典――重溫《黨委會的工作方法》
● 胡先?的兩次留美經歷
●書林一葉
● 愛因斯坦的政治信仰
● 美味欺詐的背後
● 一天雲錦風在下(一)――羅斯筆下的中國和中國人
● 一天雲錦風在下(二)――何天爵《真正的中國佬》讀後
● 一天雲錦風在下(三)――明恩溥及其《中國人的氣質》
● 一天雲錦風在下(四)――伊羅生《美國的中國形像》讀後
● 一天雲錦風在下(五)――羅伯茨《十九世紀西方人眼中的中國》讀後
● 號脈城鄉中國――周其仁《城鄉中國》(上)評介
● 消逝中的荒野
● 世間已無張光直
● 為美國辯護――評《天堂與權力:世界新秩序中的美國與歐洲》......
內容簡介
本書為作者的書評、隨筆雜文集,包含“史海漫步”與“書林一葉”兩部分,其中,“史海漫步”乃作者在讀史之餘的閑來信筆,集中探討了大學起源、美國歷目前的轉型年代以及高考試題中的世界史考點,希望能夠對人們走進歷史有所助益;“書林一葉”則是一組書評文章,所評對像包含清末民初來華傳教士所留文本以及環境史、美國史、民國法學史等,試圖在評述過程中增進對中國自身及其所處周邊環境的理解和體認。總體而言,本書凝聚著作者對當代中國問題的思考。
愛因斯坦的政治信仰
古希臘有名哲學家亞裡士多德(Aristotle)在其名著《政治學》中說:“人類自然是趨向於城邦生活的動物(人類在本性上,也正是一個政治動物)。”自此以降,西方政治學者從不同角度對其內涵和外延進行詮釋,眾說紛纭、莫衷一是。不過,有一點可以肯定,不論你對亞裡士多德學說作何詮解,人不可能生活於真空之中,終究無法脫離政治。亞裡士多德生活的古希臘是這樣,充滿動蕩的20世紀又何嘗不是如此?
作為個體,可以無黨無派、特立獨行,但在思想深處無疑會有自身對政治事物和政治進程的考量和判斷。進而言之,人們作出決定的過程其實就是依憑個人心中的政治信仰作出判斷的過程。政治信仰決定著人們的政治行動,政治行動的差異則體現著人與......
"