●目錄序:時間之繩 1“洋蔥”的禍福史或“眾聲喧嘩”戲中戲 ——從《花腔》到《應物兄》 1捆綁之後 ——《黃雀記》及其闡釋中的蘇童 75打碎,如何重新組合 ——評長篇小說《日夜書》兼論韓少功的小說修辭 113鏡燈天地水火 ——賈平凹《帶燈》及其他 147你就是你的記憶 ——以《紅豆生南國》為例的王安憶論 180文化和自然之鏡 ——阿來“山珍三部”的生態、心態與世態 212一個黎明時分的拾荒者 ——評吳亮的長篇《朝霞》 237我講你講他講 閑聊對聊神聊 ——《繁花》的上海敘事 277我們需要走在一個能磨擦的地方 ——讀寧肯的長篇小說《天·藏》 296遲子建的地平線 ——長篇小說《群山之巔》啟示錄 316你所在的地方也正是你所不在的地方 ——弋舟的底牌及所有的故事 336要對夜晚充滿激情 ——張楚小說創作二十年論 366鏡子並不因為擦亮而變得更清楚 ——以李浩的長篇小說《鏡子裡的父親》為例 397附錄:被記憶纏繞的世界 ——莫言創作中的童年視角 431折磨著殘雪的夢 444
內容簡介
程德培第四個十年集,所收皆為萬字以上長文,融細密閱讀、精致闡釋、優雅行文於一體,在詞語的連綿間,見當代文學的波濤翻滾,見當代作家的心性格局,進而超乎單純的文學批評,抵達寫作之本義。
“洋蔥”的禍福史或“眾聲喧嘩”戲中戲——從《花腔》到《應物兄》其實,“真實”是一個虛幻的概念。如果用範老提到的洋蔥來比方,那麼,“真實”就像是洋蔥的核。一層層剝下去,你什麼也找不到……洋蔥的中心是空的,但這並不影響它的味道,那層層包裹起來的蔥片,都有著同樣辛辣的味道。——李洱《花腔》結構主義分析並不打算發現潛藏的意義:巴特寫道,一部作品就像洋蔥,“多個層次(或多重表面,或多個體繫)疊合在一起,它的體內沒有心髒、沒有內核、沒有秘密,也沒有不可化約的原則,隻有把它自身包裹起來的無窮的表層——這些表層包裹的不是別的,就是自身的集合”。——喬納森·卡勒《羅蘭·巴特》不誇張地說,我感覺到這倒是我對知識分子日常生活奇跡性的發現。知識分子生活好像時刻處於一種“正反合”的狀態,各種話語接近攪和在一起,剪不斷理還亂,就是剪斷了也還理不清。——李洱《問答錄》眾聲......
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