●章 寄情山水—&mda結瀟湘流域行跡考論
節 “折節向學”—&mda結人生志向轉變
第二節 “安史之亂”—&mda結人生經歷轉折
一、亂中各方反應
第三節 六載歲月—&mda結瀟湘行跡考論
一、初仕道州
二、再理道州
三、永州丁憂
第二章 隱逸儒士—&mda結瀟湘哲學思想成熟論
節 道州為政—&mda結儒家官德思想升華
二、道州結官德思想踐行
第二節 尋幽訪靜—&mda結隱逸思想與瀟湘山水完美契合
第三章 質重於文—&mda結散文藝術特質論
節 安史之亂與盛唐古文理論發展
一、以五經為源泉,以儒道為根本
二、文章本於教化,論道有補於世
三、注重語言質樸,反對華美辭藻
第二節 救時勸俗—&mda結散文創作主旨說
第三節 言辭直樸,感情激切—&mda結散文創作風格論
第四章 文奇動人—&mda結瀟湘散文創作論
節 融情於景—&mda結瀟湘山水遊記銘文創作
一、遊記散文:融情於景,影響頗深
二、山水銘文:環境描寫,寄托頗深
第二節 感激怨懟,不諧於俚—&mda結瀟湘表文創作
第三節 針砭時弊—&mda結“論”“說”文創作
第四節 危苦直切—&mda結瀟湘書牘文創作
第五節 敬仰與疑古—&mda結瀟湘論“舜”文探究
一、舜德思想內涵
第五章 返璞歸真—&mda結瀟湘詩文創作傾向論
節 &ldquo子春秋法,都寓唐家清廟詩”—&mda結詩歌主張:“繫乎規諷”
第二節 別具一格—&mda結詩歌特征論
第結瀟湘贈友詩文及內涵探究
第四節 頌中寓諷—&mda結《大唐中興頌》探析
一、《大唐中興頌》概述
二、《大唐中興頌》“中興”內涵
三、《大唐中興頌》行文別致
第六章 名高千古—&mda結瀟湘後世影響論
第結山水石刻銘文對後世瀟湘自然人文景觀影響巨大
一、由《大唐中興頌》摩崖石刻為核心的浯溪石刻群(浯溪風景區)
結聞名的朝陽岩石刻群(朝陽公園)
三、陽華岩石刻群
第結思想對後世瀟湘哲學思想影響深遠
一、品性純真成為後世瀟湘文士修養典範
二、官德思想成為後世瀟湘官吏為政理想
參考文獻
後記
內容簡介
結(719-772),字次山,唐代文學家。先後兩次為官道州刺史(包括今天的永州市道縣、寧遠、江華等地),這正是瀟水流經的地域。他對瀟湘流域的山水、風土民情、歷史文化都有較為深入的考察,著述了大量的詩結瀟湘詩文研究/瀟湘文化研究叢書》結合歷史文化與瀟湘流域文化開展有針對性的研究,一則可以對古代作家、作品的思想內涵和藝術意蘊理解更為深入;二則結合本土文化更充分地挖掘瀟湘流域的歷史文化資源,為永州地方旅遊資源的應用開發提供生動、鮮活的歷史文化論據。