●功利心必須調節――《儒林外史》啟迪之一(李漢秋)
●讀《儒林外史》札記(齊裕烷)
●《儒林外史》的空靈美(周月亮)
●《儒林外史》與傳統人文精神――論吳敬梓筆下的賢人及其人格追求(陳文新魯小俊)
●《儒林外史》文本特性與接受障礙(劉勇強)
●斯人實有幸，不隻稗說傳――讀《吳敬梓集繫年校注》(孫超周興陸)
●《儒林外史》舊說新議三題(杜貴晨)
●《儒林外史》的文本構成與意義詮釋(王平)
●《吳敬梓集繫年校注》《儒林外史鋻賞辭典》構成對吳敬梓與《儒林外史》的全面研究(段啟明)
●新世紀《儒林外史》研究的新成就與新趨向(甘宏偉)
●吳敬梓家世“從龍”與“讓襲”考(田勝林)
●吳敬梓家世新探――讀吳國縉《世書堂稿》(鄭志良)
●吳敬梓家世考(王惲忠)
●《儒林外史》人物原型新探(劉紅軍)
●《儒林外史》有關科舉事像之考釋――乾隆十九年前的科考詩賦問題(井玉貴)
●體制的束縛與人的超越――從吳敬梓與科舉的決裂說開去(王運歌)
●《儒林外史》人物杜慎卿本事考略――兼論吳敬梓與吳檠之關繫(呂賢平)
●論《儒林外史》中杜少卿的“奇”(薛 蓮)
●家庭家族文化視野下論《儒林外史》(伍大福)
●站在《儒林外史》的立場看《紅樓夢》――從胡適先生揚《儒林外史》抑《紅樓夢》說開去(陳文新甘宏偉)......
內容簡介
李漢秋主編的這本《儒林外史研究新世紀》是為紀念吳敬梓誕辰310周年而編撰的，供《儒林外史》高峰論壇開展學術研討的論文集。全書具有以下四個特點：一是重視《儒林外史》人文精神與當下意義的研究；二是發掘了新資料，推進了對吳敬梓家世和作品的研究；三是對《儒林外史》文本特性、傳播接受及結構特征作了新的探討；四是研究，論述角度多樣，追求大膽質疑和學術創新。
《儒林外史研究新世紀》適合對《儒林外史》及吳敬梓感興趣的古典文學愛好者及相關研究人員閱讀。
