●導論 概述《文心雕龍》批評話語存在的意義問題
●一、語言·言語·話語
●二、文學批評是一種話語實踐活動
●三、《文心雕龍》批評話語在存在論上的突出
●地位及研究它的必要性
●四、本課題的研究思路、主要內容和方法
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●章 聲韻抑揚，五音協暢
●節 引言
●第二節 異音相從，頓挫瀏漓：聲有飛瀋
●一、一句之內，音韻盡殊：兩種最基本的聲調結構模式
●二、兩句之內，角徵不同：四種對句平仄格式
●三、無定式中，亦有定式：三種語段平仄結構模式
●四、使氣命篇，設情定音：三種基本的協聲方式
●第二節 言隨意譴，渾然天成：韻有緩促
●一、音韻競出，爭奇鬥巧：十種主要韻
●二、持韻甚嚴，字不苟作：贊部分的韻例
●三、窮變聲貌，轉韻為本：正文部分的韻例
●四、音韻相應，宛轉流麗：最普遍的句尾韻
●五、辭靡於耳，累累如珠：雙聲、疊韻和重言......
內容簡介
《言者我也:<文心雕龍>批評話語分析》把《文心雕龍》批評文本內在的語言結構作為研究對像，以語言描述分析為開端，考察劉勰的表述形式及其功能，對《文心雕龍》聲音繫統，句法結構，征典用故事等進行了多方面細致入微的研究。
以上呈現於《文心雕龍》批評話語能指層面的六種表示時間的語詞是一種明確傳遞信息的標識。它們程度不同地出現在五十篇《文心雕龍》裡，凸現了劉勰批評話語獨具特色的時間的無所不在性。這裡所說的“時間”特指的是一定的“歷史時間”。歷史即意味著在不可逆轉的、連續性、順序性、直線性的一維時間中存在，意味著貫穿“過去”、“現在”與“將來”的大量歷史人物、歷史事件之間的聯繫、組合及其演變發展。然而，“自·…一暨”、“爰自……迄至”、“自”、“及”之類語詞隻能表達出歷史時間的方向或推移，不能表達出特定的歷史時間點。與此相反，能表達出某一特定的歷史時間點或時間段的“春秋”、“順帝”、“正始”、“桓帝”、“建安”、“安帝”、“陳思”、“陸雲”之類專有名詞，卻不能傳達出時間的方向與推移。因此，且不說單個時間語詞，就是“順帝”-“春秋”-“建安”或“正始”-“安帝”-“桓......
以上呈現於《文心雕龍》批評話語能指層面的六種表示時間的語詞是一種明確傳遞信息的標識。它們程度不同地出現在五十篇《文心雕龍》裡，凸現了劉勰批評話語獨具特色的時間的無所不在性。這裡所說的“時間”特指的是一定的“歷史時間”。歷史即意味著在不可逆轉的、連續性、順序性、直線性的一維時間中存在，意味著貫穿“過去”、“現在”與“將來”的大量歷史人物、歷史事件之間的聯繫、組合及其演變發展。然而，“自·…一暨”、“爰自……迄至”、“自”、“及”之類語詞隻能表達出歷史時間的方向或推移，不能表達出特定的歷史時間點。與此相反，能表達出某一特定的歷史時間點或時間段的“春秋”、“順帝”、“正始”、“桓帝”、“建安”、“安帝”、“陳思”、“陸雲”之類專有名詞，卻不能傳達出時間的方向與推移。因此，且不說單個時間語詞，就是“順帝”-“春秋”-“建安”或“正始”-“安帝”-“桓......
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