●章 解釋學法則與詩學解釋學構建
●節 詩學解釋學作為反思性的科學
●第二節 解釋活動與解釋的目的性認知
●第三節 解釋學與詩學的現代構成方式
●第四節 求真性的詩學解釋學如何可能
●第二章 詩學解釋學與語言文化論視界
●節 文學語言與詩學解釋的交流語境
●第二節 文學語言生成與詩學解釋學還原
●第三節 母語經驗與母語文學的創作反思
●第四節 文學風格的語言呈現與價值解釋
●第三章 詩學解釋學與創作價值論沉思
●節 從體驗流與話語流的關聯看創作
●第二節 創作自由與實踐理性之內在聯繫
●第三節 淨化原則與審美道德主義的地位
●第四節 重建文學與道德的新型美學關繫
●第四章 詩學解釋學與文化詩學的奠基
●節 文化詩學的興起及其現代性意義
●第二節 文學解釋與文化解釋的互動關繫
●第三節 現代人神話解釋的文化詩學旨趣
●第五章 詩學解釋與現代中國文化詩學......
內容簡介
“詩學解釋學”既可以理解成“詩學與解釋學”,也可理解成“詩學作為解釋學”。在確立了詩學解釋對像以及文本生成與形像生成理論之後,作者李詠吟具體探討了語言體驗、創作自由、文化詩學與詩性文明等問題。文學語言生成關涉生命體驗與審美想像,創作自由表達關涉生命意志與實踐理性活動,文化詩學原則構建了文化的詩性深度與廣度,文化詩學與詩性文明之思則顯示了自由美好生活的價值。文化詩學的解釋,不僅促成了文學與文化間的自由互動,而且重建了民族國家的歷史精神價值信念。從“創作詩學”通往“形像詩學”,從“形像詩學”通往“文化詩學”,從“文化詩學”通往“文明詩學”,此即作者的詩學解釋學之途。