三、守衛曲音就是保護曲唱遺產
     從上面各家的論述，可知曲音在當代的應用，與其在草創期的策略已有很大的差別。在今天，南北曲已不是當時所說的“時曲”，而是經幾百年發展形成的“古曲”；曲音的應用策略重點不應再是“雅音”或“通四海”，而是其有關藝術遺產的保存與繼續累積。換言之，如何保存曲唱藝術的聲腔之美，纔是考慮的首要。
     在文獻上保存很多曲譜的《九官大成南北詞官譜》收南北曲共四千四百六十六曲。這幾千首南北曲的唱腔，都是依據由傳統曲音（主要是由《韻學驪珠》所代表的明清曲音）所形成的格律而編制的。這些曲作，雖標明了工尺、板眼，分別正襯，詳舉曲牌體式，卻仍然要通過實際演唱體現它的音樂效果，把口法、腔格的轉音之妙加以發揮，纔算是整個曲唱遺產的承傳......