●章 先鋒之前：與“現代派”同時的主旋律創作
●節 川端康成的東方式憂傷
●第二節 清新的憂傷下的內涵缺失
●第二章 先鋒時代：後現代之維
●節 後現代轉折：《十八歲出門遠行》
●第二節 關於後現代主義和後現代主義文學
●第三節 反真理和敘述迷宮：後現代小說的特征
●第四節 “圍城”之困：次轉折的深層動因何在?
●第五節 中國“後現代小說”的生產機制
●餘論 中國“後現代小說”的意義及走向
●第三章 餘華的第二次大轉折：後現代到底層時代
●節 轉折之前：《呼喊與細雨》的惡敘事
●第二節 第二次重大轉折：《活著》的博愛時代的溫情
●第三節 餘華與小人物：福貴到許三觀
●第四節 《許三觀賣血記》的問題：干硬的嘲諷
●餘論 隱含作者的精英身份與對底層的態度
●第四章 後現代之欲望化一極：消費主義下的《兄弟》之殤
●節 欲望消費之極致：“屁股敘事”
●第二節 《活著》與先鋒同在：溫情敘事
●與血腥敘事的拼接......
內容簡介
劉旭著的《餘華論》不是重在研究餘華作品內部可以挖掘的哲學化的思想，或者可以與哪些世界文學大師和哲學家的偉大思想相對接，本書重點是分析餘華的寫作技巧及其變化，更重要的是發現這些變化對他創作質量的影響。銷量是他的成功之處，但不代表文學性上的同等成功，很多評論者都認為《兄弟》之後是餘華的倒退，甚至不認為《兄弟》是純文學作品。但總體來說，繼莫言之後很有可能獲諾貝爾文學獎的中國作家，仍是餘華。
後 記首先應該說，餘華是當代文壇數一數二的作家，其文學纔華也就莫言能與之相抗衡。我一直關注餘華，從1996年碩士論文題目是餘華代表的“先鋒小說”，到1999年發表篇關於《許三觀賣血記》的論文，直到今天，我一直把餘華當成當代最好的幾位作家之一來關注。其次要聲明下，這本書很多地方批評得非常尖刻，但我不是為了批評而批評，我是希望餘華珍惜他的天賦。這個判斷與我下一個判斷緊密聯繫。如果在世的中國作家中還有第二個人最有資格獲得諾貝爾文學獎，那就是餘華。不少論者認為諾貝爾文學獎不適合中國，或者中國不需要諾貝爾。從整個全球化大工業和高科技經濟模式來看，諾貝爾獎從各個方面來說都是衡量一個國家的現代發展成就的重大指標，特別是文學，目前為止沒有哪個獎能與諾貝爾文學獎相抗衡，獲獎者可能有罵名、有意外，但其文學成就都是不可否認的，特別是中國正走向超級大國的今天，全球化經濟體繫正在越來越高的層次......
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