●緒論全球化語境下民族文學的意義之境
章中國民族文學的生存境遇與藝術特征
節文學場域中的民族書寫
第二節民族性寫作與人類性寫作
第三節民族文學的境遇與挑戰
第四節中國當代民族文學的藝術特征
一、濃郁的民族風情
二、鮮明的民族個性
性與整一性的統一
四、深厚性與神秘性的統一
第二章湖南民族文學的書寫亮點
節瀋從文與湘西文學
第二節孫健忠:民族文學的賡續和承繼
第三節黃永玉:無愁河的詩意想像
一、詩人的想像與繪畫藝術的淵源
二、繪畫美:《無愁河的浪蕩漢子》
三、中國傳統審美的現代回歸
第四節蔡測海的精神家園
一、善意之作,平淡中見真淳
二、誠意之作,隨意處見苦心
第五節彭學明:作品語境與靈魂維度的重建
一、歷史語境:忠孝文化是中華民族共同的價值觀
二、時代語境:作家塑造著時代也被時代塑造
三、政治語境:優秀作品是和諧社會的重要力量
四、文化語境:現代性擁有崇高的美學
五、審美語境:靈魂維度的價值與意義
第六節《湘西秘史》:歷史與時代撞擊下的民族志
一、湘西女性:氏族遺風與封建宗法的承受者
二、湘西原始風俗的真實寫照
第三章新時期以來瑤族文學的審美生成
節江華瑤族文學發展慨況
第二節主流價值浸潤下瑤文化的野性生命力
第三節瑤族文學的外化與催生
一、歷史視野下的瑤族文學
二、葉蔚林文學中的瑤族基因
三、古華作品中的素
第四節葉蔚林、古華對江華瑤族文學的影響
一、瑤文化題材的切入與詩意之境的營造
二、“中國套盒”:套盒敘述與瑤文化的透視
第五節江華瑤族作家群:民族文學的新亮點
一、作家群的孵化與民族文學的厚土
二、知名民族作家的群體性湧現與地域性風格的相對統一
三、地域文學的文化身份與普適性的文學理想
第六節江華瑤族文學的精神資源
一、江華瑤族神話的敘述結構
二、瑤族神話、傳說和宗教儀式的書寫
三、度戒:身份的追尋與信仰的力量
第七節江華瑤族文學的審美特質
一、鄉土文學的範疇與對尋根文學的超越
二、空間性的凝固與時間性的超越三、在記憶與思考的斷片中凝望
四、散文語言的直覺呈現
五、民族的精神詩性
六、生態審美視域中的自然生命
第八節江華作家群的文化認同與身份建構
一、江華作家群的身份建構
二、瑤族傳統文化與國家想像
三、對民間傳統與口頭敘事的揚棄
第九節江華瑤族文學的文化意向與確認方式
性與跨文化特征
化的意蘊——參照繫及其自我確認
三、詩意的闡釋——從文化意向到跨文化意
四、“共名”場景中的跨民族位置
第四章黃愛平論:把瑤山泉封存在故園的酒壺裡
節黃愛平詩歌的“家園”原型及其文化內涵
第二節瑤族血液的像征:符號與隱喻之根本
第三節聚焦瑤鄉:深情歌吟中的故國想像
第四節民族風格的形成與古典語境的重塑
第五節詩歌範式的開拓
第六節《邊緣之水》:心靈的厚重與輕盈
第七節懷念父親:充滿深情的文化眷戀
一、《五月懷想》——甜蜜憂傷的追憶之旅
二、《遙遠年代的紋理》——揮之不去的故土情
三、《回家》——艱辛的生命體驗
第八節瑤山:永遠的精神歸途
第五章李祥紅論:傳統神話的皈依與現代詩歌的轉型
節中國新詩的轉型與瑤文化的民歌傳統
第二節瑤寨習俗的詩歌母題與詩人創作的審美個性
一、民俗書寫與文化尋根
二、《姨婆》:傳統與反傳統的巧妙統一
第三節瑤族神話的想像詩學
一、民族基因的滲透與精神守望的回饋
二、復調:想像的本體特征與審美效果
第四節世界神話視界中的《盤王的傳說》
一、神話的歷史還原
二、神話傳說的現實隱喻
三、史前神話人物的現代性還原
四、地域書寫與民族代言
第六章陳茂智論:瑤族夢想的追尋與傳統文化的承繼
節鄉土背景:徘徊於幽暗與澄明之境
第二節漢語敘事和民族想像的弔詭
第三節《歸隱者》:逍遙與拯救
一、追尋“另一個世界”的歸隱者
二、族裔血脈中現代文化人格的建構
三、儒釋道的合體
四、荒原意識與靈魂救贖
五、病:現代社會的隱喻
第四節隱憂意識與濟世情懷的深度表達
一、香草溪:家園的堅守與失落
二、歸隱:精神的安撫與拯救三、詩意棲息:審美價值的凸顯
第五節反諷:救贖與被救贖的四重奏
第六節《姐姐的園》:體制圍城與愛情寓言
一、鄉村身份與城市的“他者”
二、被遺忘的典型
三、身份標簽的悲劇性誤讀
四、從敘述到意境:與未來讀者對話的預置
五、國民性批判的承續
第七節回望與探索:燭照現實的微光與亮色
第七章帕男論:民間敘事傳統與村落文化共同體建構
節一個瑤人的文化聖經
一、在水鄉和高原間穿行的寫作信仰
二、文字風格的互滲:在報人與詩人之間的轉換
三、“”前失學,“”後成長:冷峻筆墨的形成
四、“夜宴”:人類普遍的精神鏡像與原型
第二節精神故鄉的遷徙——從瑤族到彝族
第三節天地之孕:跨文化的底層敘事
第四節信仰之路:跨身思考
第五節升華之路:跨境的詩歌與比較
第八章周龍江論:散文世界的瑤人經驗與文學情緒
節彰顯瑤鄉特色的真摯吟唱
一、從歷史宏觀到性情微觀:作家把握世界方式的轉型
二、靈魂之痛:底層生存者的溫情與關切
第二節瑤鄉世界裡的審美意蘊
一、性情書寫:古典詩意的審美避風港
二、生命書寫:回溯和重鑄
第三節純真與博大的情感投射
第四節《靜靜地向你走來》:人與自然的詩意達成
一、生態審美視域中的自然生命
二、美學意蘊的畫境與精神維度的田園
第五節《瀟水》:血管澎湃著瑤山的濤聲
一、寓意豐富的審美意像
二、獨具匠心的詩性語言
第九章金錦雲論:古典詩學與精神原鄉的重建
節瑤鄉情結與精神家園
一、普適性的鄉土原型
二、江華:作為開放性藝術世界的故鄉
第二節現代詩歌直覺與古典詩學的皈依
一、古典詩學的皈依
二、古典詩學融入現代詩歌直覺
三、“宏大抒情”的新維度
第三節用聲音打開文學的場域
一、內在節奏的生成
二、場景與意像的樂感疊加
第十章眾聲喧嘩:江華作家群的文化自覺
節周生來:找尋遠去的鄉愁
一、瑤族文化的守望者
二、喚醒沉睡的集體記憶
第二節潘雁飛:瑤族文化的審美闡釋者
一、堅韌的心路歷程二、探尋瑤族的文化印記
第三節魏佳敏:鍍亮瑤寨的精神之燈
一、瑤文化的尋根情結
二、母地照亮了心靈屋宇
第四節瑤人:流浪的宿命
一、血液裡的漂泊
二、第三種孤獨
第五節東皮:孤芳自賞者
一、祝福的字母與強大的安靜
二、瑤族詩人的獨特性
第六節陸萌:網絡文學的試水者
一、帶著愛去周遊世界
二、網絡文學的營養價值
小結
第十一章民族文學的精神原點與生命尋根
節尋找民族文學的精神原點
第二節消費時代下江華作家群的挑戰與使命
第三節重視江華體驗的感性質地
第四節追求江華體驗的普適價值
結語:風中的夢想與生命的滋養
參考文獻
總跋:陽光多燦爛,生命就有多燦爛
內容簡介
這本書講述了湖南具有多少數民族聚居的特點,文學湘軍也受到了這一特點的影響。這本書首先概述了優選化語境下民族文學的意義,靠前章闡述了新時期以來瑤族文學的審美生成;第二章以瑤族作家黃愛平為個例分析了把瑤組山泉封存在故園的酒壺裡的文學特點,第三章以李祥紅為代表論述了傳統神話的精神皈依與現代詩歌的審美轉型隨後,分別以周龍江、金錦雲為代表論述了散文世界裡的靈魂救贖和古典詩學與精神原鄉的重建,很後以瑤族作家江華為例論述了湖湘作家的文化自覺與精神尋根。