《亦報》隨筆的又一個特點是思想的啟示性。新中國成立後，在新思想的影響下，他摒棄了為藝術而藝術的思想，重新開始操起為人生的文學，例如《無暇看花》《經學史的教訓》《求仙》《國粹》等篇都是這方面的代表作。周作人在這些短文中以一個飽經滄桑的過來人，用他那透徹的眼光、平易的態度、淵博的學識，深人淺出地向人們解說一個個科學的道理，其點滴入土的功力實超過虎虎嚇人的萬言空論。例如《求仙》是談中國古代煉丹故事的。他用中外文化對比的方法批判了中國古代煉丹術的愚昧和荒唐。他說：“燒丹與煉金同樣的起頭，一個變成了接近的科學，一個隻有科學的芽就干癟了。”他希望我們不應像古人那樣追求虛幻的靈魂與天國，隻想改善和延長現世的幸福。他認為隻要改換一下想法，變利己為利他，就會變愚昧為明智，用科學來造福民眾了。
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