●荒原生死劫
●當年風華正茂的知青們如今都成了鬢發斑白的老者。然而，當聚首歡歌、回首往事時，他們仿佛又回到了當年的知青歲月。每當這個時候，我在黑龍江生產建設兵團經歷的三次生死劫難，就特別清晰地浮現在眼前。
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●尋找亡靈
●我在尋找青春，尋找年輕的生命，尋找靈魂，它們在哪裡？它們在哪裡？遙遠的青春在衝擊我，曾經年輕的生命在撞擊我，孤單飄零的靈魂在叩問我。我便有了一種擔當，多了一份責任。
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●凝視與回望
●在林場、農場、牧場、軍馬場、兵團各師團，武裝直屬營連，村屯山鄉，知青就像畫家張仲達繪制的油畫《遠去的記憶》中的刺兒菜的花絮那樣，飄灑在無邊無盡的黑土沃野。
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●為渤海國“洗澡”
●應該創作一部全景式的正面反映渤海的歷史正劇。以恢弘的歷史場面，濃郁的古代民族風情，驚心動魄的歷史事件，撩撥心靈的人性細節，以及扣人心弦的懸念設計，全面展示渤海從初創到全盛的歷史畫卷，與大唐的盛世交相輝映，描畫出中國歷史上黃金帝國的壯闊圖畫。
●附：王治普先生給作者的回信
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●嘎仙洞隨記
●冥冥之中，恍惚有一條線牽著我前行。我似乎撩開了蒙在嘎仙洞層層面紗的一角，看到了些微的神秘，仿佛透過照射在嘎仙洞的西線陽光，感覺到了佛像的靈動和神奇。
●朦矓中，我好像找到了鮮卑人南進和西行的足跡，望見了他們從嘎仙洞到呼倫湖，從平城到洛陽……
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●武周山隨想
●所謂大歷史、大文學、大文化視野,我們何不多研究一些像拓跋鮮卑這樣的民族？它太具有歷史性格，太具有歷史典型性；我們何不多寫寫像馮太後，像拓跋圭，像拓跋燾，像孝文帝這樣的歷史人物？他們太有傳奇性，太有個性，太具時代意義。
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內容簡介
《尋找亡靈》是作者近些年隨筆的集合。作品有三部分內容：**部分是作者對10多年北大荒知青生活的追思，對亡故在北大荒的知青做了深情的紀實敘寫。第二部分是關於對東北古代民族歷史文化、北大荒文化的思考與探索，作者從大文化大歷史的角度，重新審視了唐代渤海國和肅慎族繫的歷史發展，對拓跋鮮卑的文化軌跡作了有益的尋問，提出了一些令人值得思索的問題。
尋找亡靈
翌晨，我和上海大學美術學院滕亞林教授又早早地來到了主題雕塑《耕耘》前。
2009年9月23日上午，《耕耘》在農場翠園中央廣場落成。它坐南朝北，懷抱日月，北吞完達，南擁興凱。四組鑄銅雕像，高6米，重12噸，氣勢宏博，攝魂動魄。三代拓荒人，一部奮鬥史。傳情於萬民之中，感動於草木之上。雕塑濃縮了北大荒整整六十年。
一進翠園，迎著朝陽，一眼便見雕像，狀如巨人，披著金色的霞光，挾著清爽的晨風，伸著巨臂，立時就擁抱了你。
我久久凝望著眼前的雕塑，思緒萬千。
“農場經濟發......
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