●序
卷一
巴別爾與柳托夫
從聖徒到先知
面對“美麗新世界”
“海灘人”的告白
薩比娜的轉身
非凡的井原西鶴
關於芥川龍之介
苦雨齋譯叢總序
“薩福”或薩福
“踏上生活舞臺”
讀書之道少年始
事實的魅力
外行的按語
莫名其妙之妙
卷二
知堂與“書話”
瀋啟無與大學國文
張愛玲的殘酷之美
沉香屑
今生今世序
再談今生今世
普及的意義。
識大識小
閑書閑看
讀魯迅回憶錄札
“謎”外說“謎”
異域文談考
說難篇
傳記的步與第二步
“張邊人物”話當年
關於“南玲北梅”
記憶的界限
也“愛看書的廣告”
文人與書房
“新人”的故事
看電影的方式
“姑妄言之姑聽之”
周作人集序
周作人講演集序
不守法的使者新版後記
止庵序跋序
止庵序跋跋
拾稗者序
卷三
答中國圖書年鋻編輯問
從讀書說到出版
關於暢銷書
關於我讀書
又說讀書事
“三上”讀書略記
外行談譯作
略說周譯
期待中的譯作
談禁書
話說書的樣子
樗下說書
關於寫文章
後記
新版後記
內容簡介
止庵著的《相忘書(精)》內容分為三卷,卷一所談為新近所讀國外的翻譯書;卷二多談現代作家及其相關作品;卷三為作者讀書所見。書中文字,秉承作者一貫的寫作風格。書中既有對中外名作、名家的欣賞和評論,也有作者作為一位愛書人、讀書人和曾經的做書人的所見所聞所感。
關於張愛玲,常常見到一種批評:她的作品悲觀,沒有展現理想,不曾塑造英雄。有論家曾引用《金鎖記》裡的一句話,來概括她的小說:“一級一級,走進沒有光的所在。”這種意見,假如不看作價值判斷,單就陳述事實而言,本身並不錯。但張愛玲為什麼這樣,這不是簡單的“悲觀”或“樂觀”所能解釋的,背後還有一個東西,就是今天講的題目——“張愛玲的殘酷之美”。
序 《莊子·大宗師》雲:“泉涸,魚相與處於陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘於江湖。”素所喜歡這個境界,因取“相忘”二字,以名吾之新書。——關於“相忘於江湖”,同篇另有一節,托言孔子雲:“魚相造乎水,人相造乎道。相造乎水者,穿池而養給;相造乎道者,無事而生定。故曰,魚相忘乎江湖,人相忘乎道術。”自適其適,互無牽涉,故相忘耳。又《逍遙遊》雲:“小知不及大知,小年不及大年。”“泉涸,魚相與處於陸”有如“小年”,“江湖”有如“大年”;“相呴以濕,相濡以沫”即“小知”,“相忘”即“大知”也。 《逍遙遊》曰“不及”,《大宗師》曰“不如”;“魚相忘乎江湖,人相忘乎道術”,自是合宜。然則萬一趕上“泉涸”、“相與處於陸”,又怎麼辦呢。郭像注雲:“與其不足而相愛,豈若有餘而相忘。”好比沒說一樣。成玄英疏雲:“…......
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