●【小道可觀】 請四大名著的作者喫飯 四大名著的遴選標準 四大名著中的米與面之戰 三國故事的兩個傳統——說說《三國演義》 水邊的天問——說說《水滸傳》 女兒國的立國之道 梁山的招安之路 關羽為什麼要讀《春秋》？ 蔣王廟是誰的廟 晚清公案小說及其他 【磨洗前朝】 文明，以及“四大文明古國” 讀《魏其武安侯列傳》——少年漢武帝的成長史 漢武帝的燒錢與賺錢 把黨爭進行到底——王安石變法之後 影帝乾隆的南下之旅 天潢貴冑的使用價值——宗室命運的三千年變遷 君王的女兒嫁給誰？ 科舉應該考什麼？ 壁畫上的遠古——《天問》 愛國主義者屈原的誕生 李時珍是明朝人 【牖中窺海】 被美化或被丑化的雅典 從史詩《伊利亞特》到電影《特洛伊》 恐慌中的神明——聊聊北歐神話 《羅蘭戰歌》與《楊家將》 莎士比亞與《李爾王》 溫和派是怎麼被極端派搞死的——談談2016版《賓虛》
內容簡介
本書是青年學者劉勃的歷史隨筆集，文章大多曾發表於《國家人文歷史》和《讀庫》，深受讀者喜愛。 “不是東西”，是對文化決定論的調侃。不論東方文化或西方文化，都根植於很好具體的歷史事實，迷戀傳統或狂信西方，都是騰騰虛火，本書是潑過去的一瓢冷水。 不管古今中外，歷史故事，文化掌故，皆信手撚來，風吹哪頁讀哪頁。把浩大的歷史打散，從邊邊角角細枝末節中，探尋人性的復雜與幽微。通過對比同一時間線不同環境背景下的歷史事件，分析因果，解讀命運。當人心不明、前途不清的時候，歷史這塊石頭，摸著過河，或過不了河，摸一摸也是溫潤如玉。 本書的缺陷是缺乏真正的深度，不過好在有些深度也沒有必要。
請四大名著的作者喫飯 四大名著裡，有三部都是世代累積型的作品，換句話說，作者並不是一個人在戰鬥，甚至作者是誰，也沒有那麼重要。《紅樓夢》是不是曹雪芹寫的，也並非沒有爭議。 這篇小文，是由很通行的文本引出的感想。稱羅貫中、施耐庵、吳承恩，是從俗的叫法，不必較真。 《三國演義》喫的是權謀 請羅貫中喫飯，毫無壓力。讀《三國演義》很容易感受到，他對喫沒什麼興趣，小說裡也很少具體描寫到喫。 其實，《三國演義》裡飯局是很多的，但羅老師的敘述纔能，全在寫“局”，至於那“飯”具體是什麼，如無必要，很少提及。 一開頭，劉備和張飛相遇，到小酒館裡喝酒，然後遇到了關羽。這場戲裡，下酒菜是不提的。 王允讓貂蟬去勾引呂布，“貂蟬送酒與布，兩下眉來眼去”，這時候當然也會勸呂布喫菜，喫的啥，也不寫。 董卓死後，李傕、郭汜掌權期間，兩......
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