至於宗教統一的結果，對教中人來說，那就是和平，這本身就包含了無限的福祉。和平能夠建立信仰，能燃起仁愛之心，教會外在的和平會演化為內心的寧靜，而且還會將撰寫和閱讀爭論文章的工夫，轉移到懺悔和敬神著作的論述和閱讀方面去。
    關於統一的界限，其真正位置是至關重要的。在這個問題上似乎有兩個特別。在某種激進派看來，所有公允調和的言論都是可憎的。“耶戶，這是和平麼？你與和平有什麼相干？你轉到我身後吧。”和平對這一派的人來說不算什麼，黨派反而更加重要。與之相反，某種老底嘉派的人和不冷不熱的人們以為，他們可以公允巧妙地調和宗教上的問題；好像他們能夠在上帝與人類之間作出公斷似的。這兩種特別都應當避免，趨避之道，在於知曉基督自己為基督徒手訂的盟約中那兩則相反相成的條文，並將它們解釋清楚。這兩條則文分別是“不幫......