內容簡介
 歷經代、德、順、憲四朝,處於中唐各種矛盾激化的復雜環境之中,他積極追求自己的政治理想,雖然屢遭政治打擊,被貶謫至僻遠之地,卻不因此而退縮與後悔,體現了政治上的激進和堅韌。同時,柳在貶謫地的文學創作達到了高峰,被後人所推崇。可以說,政治上的失意成就了其文學的繁榮,“公天纔絕倫,文章卓偉,一時輩行,咸推仰之。
龔玉蘭所著的這本《貶謫時期研究》將的思想與心態的文學思想與成就的評價與影響三個方面進行探討。
第三方面重視當地民眾禮法的教育,使之深人民心。無論是家庭關繫,還是婚喪嫁娶都有規矩可循,促使了社會的和睦。這還不夠為了提倡禮治,大修孔子廟,對城郭巷道等都進行了治理,栽種了名木,促進了生存環境的優化,這些都讓柳州的民眾為之驚喜。在《非國語上?料民》篇中同樣對聖人之道推崇備至,其雲:"吾嘗言,聖人之道,不窮異以為神,不引天以為高,故孔子不語怪與神。"從中,亦反映出作者對孔子之道的理解,周幽王的覆滅並非料民所至,而是悖亂引起的,孔子引領讀書人更多地思考現實人生,而非神怪這些虛無縹緲的東西,孔子的禮教得到的大力推行,因而在柳州大修孔子廟。
第四有效廢除了柳民因貧而淪為奴婢的惡習,拯救黎民蒼生於水火之中。"先時,民貧以男女相質,久不得贖,盡沒為隸。我侯之至......
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