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產品名稱:心靈投影 書名:心靈投影 心靈投影 ISBN編號:9787100096676 是否是套裝:否 紙質:膠版紙 版本:平裝 是否有塑封:是 內文方式:圖畫書 頁數:1 副書名:1 字數:1 印數:1 正文語種:漢語 作者:寧宗一 代碼:52 裝幀類型:平 出版社名稱:商務 版次印次:1 出版時間:2013年04月 開本:16
" 心靈投影 作 者:寧宗一 著作 定 價:52 出 版 社:商務印書館 頁 數:414 裝 幀:平裝 ISBN:9787100096676 ●要把名著讀到這種程度――序宗一的《心靈投影》 ●題記*國戲曲與小說的血緣關繫 ●小說篇 ●心靈的辯證法――我讀《鶯鶯傳》 ●考據,不應該遮蔽審美視線――讀陳寅恪的《讀(鶯鶯傳)》 ●鏤心刻骨的痴情――讀《碾玉觀音》隨想 ●政冶史的戰爭風俗畫卷――淺論《三國演義》 ●《水滸傳》的民族審美風格 ●智慧的較量――讀《西遊記》 ●笑笑生對*國小說美學的貢獻――評《金瓶梅詞話》 ●重讀《金瓶梅》斷想 ●《金瓶梅》六人物論 ●[附]史裡尋詩到俗世咀昧――明代小說審美意識的演變 ●藝術與道德並存――讀《聊齋志異?西湖主》隨想 ●一位古代小說家的文化反思――吳敬梓對*國小說美學的拓展 ●喜劇性和悲劇性的融合――《儒林外史》的實踐 ●寂寞的吳敬梓――魯迅“偉大也要有人懂”心解 ●心靈的絕唱――《紅檻夢》論痕 ●面對大師的心靈史――走向世界的《紅樓夢》 ●戲曲片...... 內容簡介 這本《心靈投影》(作者寧宗一)是介紹中國當代小說、劇本的作品集。 《心靈投影》包括了《考據,不應該遮蔽審美視線――讀陳寅恪的<讀(鶯鶯傳)>》;《鏤心刻骨的痴情――讀<碾玉觀音>隨想》;《政冶史的戰爭風俗畫卷――淺論<三國演義>》;《<水滸傳>的民族審美風格》;《智慧的較量――讀<西遊記>》;《笑笑生對中國小說美學的貢獻――評<金瓶梅詞話>》;《重讀<金瓶梅>斷想》;《<金瓶梅>六人物論》;《史裡尋詩到俗世咀昧――明代小說審美意識的演變》;《藝術與道德並存――讀<聊齋志異?西湖主>隨想》;《一位古代小說家的文化反思――吳敬梓對中國小說美學的拓展》;《喜劇性和悲劇性的融合――<儒林外史>的實踐》;《寂寞的吳敬梓――魯迅“偉大也要有人懂”心解》等文章。 寧宗一 著作 寧宗一,1931年生於北京市,滿族。1954年畢業於南開大學中文繫,後留校任教,1997年自東方藝術繫退休。曾任南開大學學術委員會委員、*國武俠文學學會創會會長。主要研究方向為*國文學史、小說美學和戲曲美學。撰有《心靈文本》《傾聽民間心靈回聲》《走進困惑》《教書人手記》《文馨篇》<說不盡的金瓶梅》《金瓶梅的藝術世界》《名著重讀》《寧宗一小說戲劇研究自選集》等專著,並論文多篇。 記得歌德曾經說過:“藝術的真正生命正在於對個別特殊事物的掌握和描述。此外,作家如果滿足於一般,任何人都可以照樣摹仿;但是如果寫出個別特殊,旁人就無法摹仿,因為沒有親身體驗過。……每種人物性格,不管多麼個別特殊,每一件描繪出來的東西,從頑石到人,都有些普遍性。《鶯鶯傳》所描寫的故事和人物之所以能夠激起讀者的共鳴,正是寫了“個別特殊”,並且生動地表現在人物刻畫上。崔鶯鶯是唐代傳奇小說中人物畫廊裡具有獨特命運和性格的人物。她既不同於出身低賤而*後還是跨進了名門望族的李娃;也不同於被拋棄後飲恨而終,仍然燃燒著復仇火焰的霍小玉:而是一個出身上流社會的少女,在經過內心的重重矛盾,勇敢地衝破了封建禮教的精神桎梏以後,卻被一個用情不專、負心薄幸的人所拋棄。這個愛情故事就是如此簡單,而且讀者不難發現,這是中外古今許多不怎麼高明的愛情小說中經常的反復出現過的情節...... "![](http://img.alicdn.com/imgextra/i2/2455124912/TB1O_r5dP3z9KJjy0FmXXXiwXXa_!!0-item_pic.jpg)
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