內容簡介
本書以傳統詞學範疇為主題,收錄專論20篇。既有娛情、婉麗、善感、雅化、正變、比興、詞心、詞品、詞境、詞史等核心範疇的宏觀論述,又從唐宋至清末依次討論了十多位名家的詞論,涉及俗、清、雅、寄托、有厚入無間、厚而清、沉郁、境界等詞目前的有名詞說。在梳理各個範疇的基本內涵、歷史演變中,試圖評述它們對傳統詞學繫統的建構價值。這些命題各自相對獨立,貫穿起來又構築成一部相對完整的詞學理論發展史。
至此,“隔”字從某種意義上說體現了審美主體的直觀態度,藝術家會把那些物質的、功利的東西“隔”開。同時,“隔”意味著遮擋,遮擋又意味時空的有限,但此有限時空並非詞人的願望所在,詞人寫“隔”的目的在強化情思的無盡、時空的無限。因此“隔”境也是一種具有感發作用的符號形式,何況因為被隔而處在一個可以靜觀的狀態,而有了被深度挖掘的可能。可以說,在有限的時空中挖掘無限的情思感慨,正是詞人擅長的筆法。如黃庭堅《望江東》雲“江水西頭隔煙樹。望不見、江東路。思量隻有夢來去。更不怕、江闌住”,清晰地表述了因“隔”而引起的無限思量、相思夢。又如歐陽修《蝶戀花》(落花浮水樹臨池)雲“隔簾風雨閉門時。此情風月知”,吳文英《浣溪沙》雲“門隔花深夢舊遊,夕陽無語燕歸愁,玉纖香動小簾鉤”……奇幻或許在門外風雨、舊遊之夢,但無不是由“隔簾”“門隔”生出,情思亦真亦幻,被隔者形......
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