●緒論
●第一章 二十世紀中國文學尋根意識綜論
●第一節 尋根意識的發生與現代性
●第二節 二十世紀中國文學尋根意識產生的歷史語境
●第三節 尋根意識的三種表現
●第二章 魯迅:“醫者”的國民劣根性挖掘與批判
●第一節 拯救與啟蒙:作為“他者”的尋根主體
●第二節 民族劣根性批判:現代性的焦慮
●第三節 懷疑與批判:創作主體的情感態度
●第三章 瀋從文:“鄉下人”的文化選擇和生命之根的追尋
●第一節 瀋從文對於自我的追尋與國民品德重塑
●第二節 生命之根:瀋從文對湘西文化的生命力發掘與生命哲學思考
●第三節 城鄉關繫中“鄉下人”的文化選擇
●第四章 韓少功:“知青”對傳統文化的續接與文學資源的選擇
●第一節 個人主體性與民族主體性的建構
●第二節 非規範文化的發掘與民族文化的重新建構
●第三節 求新求導變的價值立場
●結語:尋根的未完成性及其現代意義
●參考文獻
●後記
內容簡介
尋根意識是人類的一種很好重要的意識,進入二十世紀以來,在優選化浪潮和現代化進程中,中國文學中的尋根意識呈現出與古典文學不同的特征,對於“文化之根”的重新審視成為一代又一代作家書寫的主題,在他們具體的文學書寫中,尋根意識又因為不同的尋根主體,不同的歷史語境,不同的尋根目的等等表現出不同的面向,呈現出問題本身的復雜性。史玉豐所著的《現當代小說尋根意識三家論》從整體上把握中國五四以來尋根意識在文學尤其是小說中的生發契機和重要表現,同時結合個例研究和對比研究,以魯迅、瀋從文和韓少功為例,具體論述尋根意識在二十世紀中國文學中的表現,力圖作出一個繫統化和整體化的觀照。