內容簡介
本書收入作者有關馬克思主義哲學研究、馬克思主義美學研究、中國傳統思想文化研究、中國美學研究、中國書畫與美術研究的理論文章,並包括先師書信、學界評論、學術訪談等三個欄目,收入與作者學術思想的背景、影響相關的文章資料。
作者簡介
劉綱紀,男,1933年生於貴州省普定縣。1956年畢業於北京大學哲學繫,後至武漢大學工作至今。歷任武漢大學哲學繫講師、副教授、教授、博士生導師,武漢大學美學研究所所長。1988年被國家人事部授予有突出貢獻中青年專家稱號。曾長期擔任中華美學學會一另會長、湖北省美學學會會長,先後被吸收為中國美術家協會、書法家協會、作家協會會員。現任中華美學學會顧問、靠前易學聯合會顧問、湖北省美學學會名譽會長。2006年當選人文社會科學資歷教授。2008年中國美術家協會授予卓有成就的美術史論家稱號。長期從事馬克思主義哲......
馬思主義哲學研究(1988—1997年)
就是說,“真”之為“真”,“善”之為“善”,並不是由特定個體主觀上的好惡決定的。但是,現實地存在著的每一個人又都是一個特殊的個體,他的存在具有存在主義所強調指出了的不可重復性、不可代替性、單一性、此時性,等等。這是一些隻強調人的普遍的社會性的馬思主義者經常忽視了的,而馬思早就明確地指出和肯定了它。馬思說:“人們——不是抽像概念,而是作為現實的、活生生的、特殊的個人。”人的本體存在一方面離不開客觀普遍必然的“真”和“善”;另一方面,現實的人卻又是一些特殊的個體。而且這些個
體作為不同於動物的人,不隻要滿足肉體生存的需要,還要超越這種需要,去求得自身個性纔能的自由發展(也就是從“必然王國”進向“......
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