產品名稱:行動者的歸來 是否是套裝:否 書名:行動者的歸來 行動者的歸來 代碼:18 出版社名稱:商務印書館 出版時間:2010年09月 作者:(法)圖海納 著,舒詩偉,許甘霖,蔡宜剛 譯 譯者:舒詩偉 開本:32 ISBN編號:9787100053051
" 行動者的歸來 作 者:(法)圖海納 著,舒詩偉,許甘霖,蔡宜剛 譯 著作 定 價:18 出 版 社:商務印書館 出版日期:2010年09月03日 裝 幀:平裝 ISBN:9787100053051 ●導言 ●第一篇 社會生活的新體現 ● 第一章 從社會到社會行動 ● 第二章 社會學的蛻變 ● 第三章 現代性的危機 ● 第四章 社會生活有主軸嗎? ●第二篇 行動社會學 ● 第五章 八種消除行動社會學的方式 ● 第六章 社會運動:社會學分析的特定對像還是主要問題? ● 第七章 認同的兩種面孔 ● 第八章 變遷與發展 ● 第九章 行動社會學的方法:社會學式介入 ●第三篇 質疑目前 ● 第十章 程控社會的誕生 ● 第十一章 新社會衝突 ● 第十二章 社會運動的衰微 ● 第十三章 社會運動、革命與民主 ●後記 ●附錄一 英譯本前言 ●附錄二 與圖海納的會談 內容簡介 該書的思想是針對忽略個人主體性“古典社會學”範式的困境提出的。圖海納在本書中試圖以行動者及社會運動的概念,重新引入主體。作者認為,在我們當前所處的後工業社會中,個人作用於社會和歷史的方式主要是通過社會運動來實現的;而又個人運動出發構成的社會運動,可以創造出新的社會形態。 作者阿蘭·圖海納是法國當代*主要的社會學家之一。1925年出生,現任教於法國高等社會科學院。對工業社會學、行動社會學和後工業社會研究具有重要影響和傑出貢獻。 **章 從社會到社會行動 古典社會學 社會學是作為現代性的意識形態而建立起來的。有時,正如在實證主義傳統中,它被視為替開明領導——不論是巴西的文官制或土耳其的軍事政權——辯護的工具;有時(不那麼普遍)它也被視為新興社會群體(so aggregates的表達,像在法國,自塗爾干之後,許多人就把社會學與社會主義相提並論;在更多時候——像在帕森斯學派中——它則被視為核心的、各種社會整合的,以及把民族社會(national society)與現代性畫上等號的意識形態。正因如此,社會學纔會自然而然地被定義為對社會的研究,而社會這一詞也被用來指涉那種與“共同體”(community)——意即古代社會組織...... **章 從社會到社會行動 古典社會學 社會學是作為現代性的意識形態而建立起來的。有時,正如在實證主義傳統中,它被視為替開明領導——不論是巴西的文官制或土耳其的軍事政權——辯護的工具;有時(不那麼普遍)它也被視為新興社會群體(so aggregates的表達,像在法國,自塗爾干之後,許多人就把社會學與社會主義相提並論;在更多時候——像在帕森斯學派中——它則被視為核心的、各種社會整合的,以及把民族社會(national society)與現代性畫上等號的意識形態。正因如此,社會學纔會自然而然地被定義為對社會的研究,而社會這一詞也被用來指涉那種與“共同體”(community)——意即古代社會組織...... "
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