了得網文學_坐看雲起時(周雲瑞傳)/評彈繫列/菊壇名家叢書

殺回大上海蘇州評彈的中心是如何從蘇州向上海轉移的呢？這要從歷** 說起。
從15世紀以後，隨著手工業和商業的發達，以絲織業為中心的蘇州，工商業人口極多，萌芽狀態的資本主義性質的生產關繫*早在蘇州出現。
這時候，一方面地主富商為了滿足他們的享樂需要，廣蓄戲班，竟尚新聲；一方面由於市民力量的增強，戲曲、小說、評彈越來越得到觀眾和讀者的歡迎。那時候，上海還是一個小縣城哩！然而，社會的變遷終將影響並制約著文化的嬗變和盛衰。經由開埠，上海進入了新的歷史時期，從一個海邊的縣城一躍而成為中國乃至遠東 *大的都會城市。1843年以來，隨著對外開放，來自蘇、浙、粵、皖、魯等省份的移民和其他海外的移民一起構成了新的上海人口，並共同促進了上海的發展，而具有包容性和商業性兩大特征的海派文化也是通過開埠後逐漸發展起來的，上海從此成為中西方文化踫撞的 *前沿。老城文化、移民文化和租界文化的相互影響和相互滲透，是舊上海文化生態環境的重要特點。
“1860年，太平軍挺進蘇常，江南的縉紳商賈攜帶他們的財產，大規模逃入上海租界，以至租界人口激增至30萬，1862年又增加到50萬，一度曾達到了70萬。在某種程度上說，正是戰爭意外地推動了上海租界的飛速發展，它不再是松江府下的一個普通縣城，而是中國*大的貿易中心、遠東**商港，蘇州逐漸開始由江南的中心變為上海的腹地。
據1885年與1915年統計，居住租界的華人中，蘇浙兩省人占總人口 74.3％，以吳語為母語的占70％。這些新移民，為了躲避腥風血雨的戰火，離開了溫柔富貴而今卻變得殘破荒蕪的家鄉，來到人地兩疏的上海租界，心中揮之不去的是故鄉、故土、故人，於是聆聽吳語演唱的評彈成為他們寄托鄉思的*好去所，評彈成為租界*受歡迎的戲曲。”（見《別夢依稀——說書人唐耿良紀念文集》總序）舊上海*繁華的地段，當首推英租界寶善街、四馬路一帶，即**的以福州路為軸心的周圍地帶。這裡“三樓”（酒樓、茶樓、青樓）、“三館” （旅館、飯館、戲館）星羅棋布。尤其是書場，有十幾家之多，並由此蔓延到法租界和老城廂以及郊縣鄉鎮，評彈已經成為上海灘僅次於電影的第二大娛樂項目。20世紀40年代至50年代，上海曾有大小書場近六百餘家，書場裡，男先生、女唱書平分秋色。這和蘇州光裕社的“凡同業而與女檔為伍，抑傳授女徒，私行經手生意，察出議罰” 的清規戒律相比，大上海無疑是領了時代風氣之先。不論是漫步在燈紅酒綠的大馬路上，還是走在江南舊住宅僻弄中，都可以聽到弦索叮咚、吳儂軟語。在這一特有的文化氛圍裡，江南人忘卻了離愁別緒，得到了心理上的滿足。
上海“響檔”是20世紀20年代至60年代評彈界* 高層次的“響檔”。大凡說書先生，不管你資格有多老，僅在蘇州以及浙江碼頭有了一點名氣，隻能算是低層次的碼頭“響檔”，還稱不上是上海先生。因為上海是遠東**大城市，是中國南方的經濟文化中心，不僅戲曲的名角多如過江之鯽，說書的“響檔”也都雲集上海。一個說書先生隻有在上海的書場受到聽眾歡迎，走紅了，就好比中了狀元，纔能成為上海“響檔”，他再到長三角任何碼頭上去，人家會說他是上海先生，從而號召力倍增。
歌臺舞榭是銷金窟，要在十裡洋場站住腳，沒有一點看家本事是不行的。年輕的周、陳檔能成為上海“響檔”嗎？ 1946年夏末秋初，周雲瑞和**安從湖州回到上海，張鴻聲即安排他們在滄洲書場演出。滄洲書場建立於1941年，*早由靜安寺路（今南京西路）上的滄洲飯店開辦，場內設430個座，俱是白帆布靠背椅。1943 年，書場遷至成都北路470號，改為專業書場，場內三面皆窗，鼕暖夏涼，書場呈扇形，正面隻有十排座位，清一色的籐靠椅，兩邊是白帆布座椅，聽眾圍坐四隅，藝人演出需面面照顧，這對演員的表演水平是個考驗。
這臺書有三檔節目：“接客書”是嚴雪亭的《楊乃武與小白菜》；中間檔是周、陳的《珍珠塔》；*後“送客書”是張鴻聲的《英烈》。張鴻聲這樣安排，可謂煞費苦心。
嚴雪亭是傑出的彈詞名家，“嚴調”創始人。原名鋻初，江蘇蘇州人。14歲拜徐雲志為師學彈詞《三笑》；15歲起以單檔形式在江浙一帶演出；20世紀30 年代初即嶄露頭角。1936 年進入上海漸有聲譽。他說過許多長短篇彈詞，*後選定《楊乃武與小白菜》作為自己的扛鼎之作。他親自參予修訂劇本，搜集史料，研究清代官場禮儀、民間習俗，使情節*為細膩生動，矛盾*為激烈，懸念增強，並吸收通俗話劇表演方法，運用各地方言，使書中人物栩栩如生，自成一派，有“彈詞皇帝”的稱號，紅遍上海和江浙書壇。傳說他在常熟梅李書場說書，四鄉八村的農民搖了船來聽他的書，可見他號召力之大，非一般說書先生所能企及。
嚴雪亭上場了。隻見他一襲長袍，頭發一絲不亂，果然是大家風範。
他的說表凝練簡潔，條理分明，描景狀物，歷歷如繪，尤其擅以音色音調區分人物，書中各級官吏，區別鮮明，無一雷同，唱腔以旋律質樸、口齒清楚、敘事明白為特點。嚴雪亭既為頭檔，自然有看家本事，很受觀眾歡迎。
周、陳檔被安排在第二檔，俗稱“挑扁擔”。這檔書說好唱也好唱，說難唱也難唱。說它好唱，是因為前面已經有大“響檔 ”把場子唱熱了，聽客情緒很高，中間檔的演員隻要發揮出色，可以大出風頭。說它難唱，是因為中間檔有承上啟下的作用，倘若書藝平平，不僅破壞了已有的書場氣氛，而且還會影響第三檔的業務，弄得不好觀眾會中途“抽簽”（離場）。
P34-36

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