太安萬侶著周作人譯的《古事記(插圖注釋版)》是日本**部文學作品，包含了日本古代神話、傳說、歌謠、歷史故事等。太安萬侶於和銅五年（712年）1月28日整理的《古事記》獻給元明天皇。從建國神話到推古天皇（聖德太子的姨媽）時代的事被記錄進了史書。全書用漢字寫成，於語序上雖以漢語的主謂賓語法為主，但日語的語法結構也時而出現，體現了日本早期變體漢文的一些特征。內容大略可分成：“本辭”、“帝紀”兩個項目，以及“上卷”“中卷”“下卷”三個部份。本書內附彩圖插頁。

太安萬侶著周作人譯的《古事記(插圖注釋版)》 繫統記述了日本的神話與傳說，於古老奔放的故事中 展開一場日本源流風貌之巡禮。周作人對古典作品把 握精準，譯筆生動，最大程度地還原了神話的質樸和 美感。周作人在譯本中通過對中日眾多相關典籍進行 考證，編寫了詳盡而博學的注釋。

卷上
一 伊耶那岐命與伊耶那美命
天地始分
諸島之生成
諸神之生成
黃泉之國
祓除
二 天照大御神與速須佐之男命
誓約
天之岩戶
三 速須佐之男命
谷物的種子
八岐的大蛇
世繫
四 大國主神
兔與鱷魚
蚶貝比賣與蛤貝比賣
根之堅洲國
八千矛神的歌話
世繫
少名毗古那神
御諸山之神
大年神的世繫
五 天照大御神與大國主神
天若日子
讓國
六 邇邇藝命
天降
猿女君
木花之佐久夜比賣
七 日子穗穗手見命
海幸與山幸
豐玉比賣
卷中
一 神武天皇
東征
速吸之門
五瀨命
從熊野到宇陀
久米歌
大物主神之御子
當藝志耳命之變
二 綏靖天皇以後八代
綏靖天皇
安寧天皇
懿德天皇
孝昭天皇
孝安天皇
孝靈天皇
孝元天皇

諸神之生成 (八)生國土既畢，*生諸神。*初生大事忍男神 。其次生石士比古神，其次生石巢比賣神，其次生大 戶日別神，其次生天之吹男神，其次生大屋比古神， 其次生風木津別之忍男神，其次生海神，名為大錦津 見神。其次生水戶之神，名為速秋津日子之神。其次 生妹速秋津比賣之神。自大事忍男神至速秋津比賣神 ，合計十神。
(九)此速秋津日子及速秋津比賣二神分任河海的 事，所生諸神的名號是：沫那藝神，沫那美神，其次 是頰那藝神，頰那美神，其次是天之水分神，國之水 分神，其次是天之久比奢母智神，國之久比奢母智神 。白沫那藝神至國之久比奢母智神，合計八神。
(一〇)其次生風神，名為志那都比古神。其次生 木神，名為久久能智神。其次生山神，名為大山津見 神。其次生原野之神，名為鹿屋野比賣神，又名野椎 神。自志那都比古神至野椎神，合計四神。
(一一)此大山津見及野椎二神分任山野的事，所 生諸神的名號是：天之狹土神，國之狹土神，其次是 天之狹霧神，國之狹霧神，其次是天之闇戶神，國之 闇戶神，其次是大戶惑子神，大戶惑女神。自天之狹 土神至大戶惑女神，合計八神。
(一二)其次所生的神的名號是：鳥之石楠船神， 又名天之鳥船神。其次生大宜都比賣神，其次生火之 夜藝速男神，又名火之炫毗古神，亦名火之迦具土神 。伊耶那美命因生此子之故，陰部被灼傷，乃臥病。
從所嘔吐之物而生的神名為金山毗古神，金山毗賣神 。其次從糞而生的神名為波邇夜須毗古神，波邇夜須 比賣神。其次從溺而生的神名為彌都波能賣神。其次 是和久產巢日神。此神之子名為豐宇氣比賣神。伊耶 那美命因生火神的緣故，遂爾逝去。自天之鳥船神到 豐宇氣比賣神，合計八神。
伊耶那岐與伊耶那美二神共生島一十四處，神三 十五尊。以上為伊耶那美神未逝去以前所生。惟淤能 暮呂島並非所生，又水蛭子及淡島亦不列入數中。
黃泉之國 (一三)於是伊耶那岐命說道： “親愛的妹子啊，竟因為一個兒子而喪失了你麼 ?”乃匍匐於枕邊，復匍匐於足旁而哭。其時從淚而 生的神名為泣澤女之神，在香具山畝尾的木本地方。
既已逝去的伊耶那美命則葬於出雲國與伯耆國之境的 比婆之山。
(一四)於是伊耶那岐命撥所佩十握之劍，斬其子 迦具土神的脖頸。劍鋒上的血進濺岩石而生三神，其 名號是：石拆神，根拆神，石筒之男神。其次劍莖上 的血進濺岩石而生三神，其名號是：甕速日神，樋速 日神，建御雷之男神，又名建布都神，亦名豐布都神 。其次劍柄上所積的血從手指間漏出而生諸神，其名 號為：閻淤加美神，闇御津羽神。
以上自石拆神至閏御津羽神，合計八神，皆是因