| | | 梧桐深處的別戀--上海的公園和古典園林/上海精神的行走書繫 | 該商品所屬分類:文學 -> 文集 | 【市場價】 | 412-598元 | 【優惠價】 | 258-374元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787547301487 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:東方出版中心
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ISBN:9787547301487
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作者:惜珍
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頁數:408
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出版日期:2010-06-01
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印刷日期:2010-06-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:485千字
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本書是一個上海女作家帶領我們走進梧桐深處的都市園林,去領略那裡面的姹紫嫣紅。沉悶的城市生活,忙碌的生活節奏,拉遠了我們與山野,田園之間的距離。這些園林使我們能夠回歸自然,徜徉在綠樹芳草、假山亭謝之問,重拾散失在焦黃紙頁問的陳舊時光,昔日的情愫不經意問又回到了身邊,就這樣,輕而易舉地找回了生活的本真。
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上海的園林被人們稱為“城市的氧吧”。結合文化、歷史、休閑的要素
,這些園林完善了城市的結構,構建了城市的景觀,成為都市人放飛心情的
休憩之地。
惜珍,這個喝著黃浦江水長大的上海女人,生就閑雲野鶴般的個性,喜
歡浪跡天涯,喜歡我行我素,在人群中獨享一份屬於自己的孤獨。
上海女人寫上海,自然是有別樣的韻味,別樣的視角。長期積累的豐厚
的有關上海的素材融入這位個性獨特的女作家散文詩般的感性文字中,具有
青花瓷般的質感,而一張張由她親自拍攝的照片也帶給讀者身臨其境的美感
。
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城市山林 ——豫園 上海*古老的園林 ——秋霞圃 綠竹猗猗的明代園林 ——古猗園 上海早期海派園林 ——曲水園 文人園林 ——醉白池 孔廟旁的江南古典園杯 ——彙龍潭公園 歷史文物園林 ——方塔園 以牡丹聞名滬上的自然式園林 ——漕溪公園 中西交融的古典式園林 ——桂林公園 毗鄰淮海路的法式園林 ——復興公園 蘊含英式牧場田園情調的園林 ——中山公園 人文氣息濃厚的自然式園林 ——魯迅公園 “二戰”期間猶太難民的休憩地 ——霍山公園 時尚地帶的一方清雅之地 ——衡山公園 上海圍棋手的搖籃 ——襄陽公園 上海*早的集資公園 ——康健園 蔣介石逃往臺灣前的世外桃源 ——復興島公園 上海解放後建造的**座園林 ——人民公園 上海*具自然山水風貌的園林 ——長風公園 彌漫石文化韻昧的明清風格園林 ——蓬萊公園 傳承靜安寺文脈的都市花園 ——靜安公園 繁華街市中的一片綠洲 ——淮海公園 蘊含生態動物島的自然山水園林 ——和平公園 展示寶山人文歷史的傳統風格園林 ——臨江公園 滬上小西湖 ——楊浦公園 鑲嵌在軌交東西兩側的碧玉 ——天山公園和凱橋綠地 竹影婆娑的重門深院 ——東安公園 上海**的茶文化園林 ——閘北公園 別具特色的生態動物世界 ——上海動物園 都市裡的綠色原野 ——上海植物園 極富山林野趣的自然空間 ——共青**森林公園 上海文明歷史的縮影 ——光啟公園 享有“假日之園”美稱的生態型城市園林 ——世紀公園 21世紀的海派園林 ——大寧靈石公園 上海**的體育主題園林 ——曲陽公園 浦東的新外灘 ——濱江公園 東外灘花園 ——陸家嘴中心綠地 凝聚上海百年風土人情的園林 ——徐家彙公園 以現代表現手法思索歷史的園林 ——古城公園 新天地旁的現代城市山水園林 ——太平橋公園 極富陽剛之美的開放式園林 ——長壽公園 傳承石庫門弄堂傳統遊戲的園林 ——九子公園 後記
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步移景換、美中有奇的園景
站在九曲橋抬眼北望,便是豫園小巧的磚雕門樓。人們以為,進了門樓
纔是豫園,殊不知,當年的豫園乃環荷花池而建,九曲橋和湖心亭實為主人
休憩賞玩之地。而且,如今豫園門樓上的“豫園”兩字雖有古意,卻非真跡
。真正的明代遺存,是明代書法家王稚登所題隸書門額,如今被玻璃封裱在
進園右側的粉牆上。20世紀50年代,豫園已經十分破敗,舊物散落民間,連
這塊門樓上的磚也被撿去,充當蓋屋的材料。民居拆遷時,有人發現用來搭
建閣樓的這塊石頭上有“豫園”二字,便放在一邊。豫園修葺時,為了整舊
如舊,修建人員在上海到處尋訪拆房的地方,搜集舊石料,“豫園”二字這
纔僥幸“回家”。現在,在“豫”字和“園”字連接處,還可見到兩個小方
洞,是搭閣樓時鑿出來插榫頭用的,現在下面的已糊上,上面的還留著,成
了它流落別處的印記。由於重建的門樓體量較小,不宜放置,隻好將它移居
牆上。 從荷花池邊步入豫園大門,迎面所見即是***書寫的“海上名園”題
詞石。題詞石後是一座高敞軒昂的廳堂,名日“三穗堂”,它是1784年在豫
園頹圮的“樂壽堂”原址上建造起來的。堂面寬五間,進深三間。正中掛兵
部侍郎翰林院編修陶澍於道光六年(1826)所書的“城市山林”匾。其下懸掛
的是“靈臺經始”匾,用以像征天降祥兆、國泰民安。*下面纔是“三穗堂
”匾。中間的巨型鏡框中,懸掛著由原豫園主人潘允端撰文、現代書法家潘
伯鷹書寫的《豫園記》。這座廳堂原來坐落著的是“樂壽堂”,乃潘允端留
給父母的*好的休閑場所。可惜,沒等建成,他的雙親便離開塵世,成為潘
氏心中的一大憾事。後來這裡成為油豆餅業公所所在,於清乾隆二十五年
(1760)重建,“三穗”,意為一稻出三穗,寓意豐收。三穗堂八扇大門下部
雕刻的,盡是稻麥、玉米、蓮藕、南瓜等糧食作物或瓜果,這在江南園林的
廳堂雕刻中極為罕見。堂外回廊四角,有八幅精美的泥塑漏窗!東北角的一
幅中間是松鶴圖案,四邊為回文“福祿壽喜”四字,可見構思之奇巧。堂前
植有盤槐、檜柏。三穗堂是官府召集地方士紳傳達皇帝諭旨之類活動的地方
,也是上海紳士富商的政治活動和經濟活動的場所。三穗堂是今存豫園內*
早的建築之一,也是上海城內*古老的建築之一。在三穗堂門前柱上,有清
人所作抱柱對聯,曰:“山墅深藏峰高樹古,湖亭遙對橋曲波皺。”三穗堂
內另有一聯,為:“此即濠間非我非魚皆樂境,恰來海上在山在水有遺音。 ”“海上”即上海的別稱,聯文套用了俞伯牙與鐘子期的故事。 緊貼在三穗堂後面的是一座兩層樓廳,隔荷花池與大假山遙相對望,精
美*倫。底層的廳堂叫“仰山堂”,樓則稱“卷雨樓”。樓為曲折樓臺,臨
池的雙重飛檐,前後錯落升起18隻翹角,宛如群雁振翅欲飛。每當夏日驟雨
,雨珠被反曲的屋面激起,拋灑出很遠,頗有詩意,堪稱古典園林建築中的
傑作。“卷雨樓”其名源自唐代王勃《滕王閣序》中“畫棟朝飛南浦雲,珠
簾暮卷西山雨”之句。“仰山”則取意於《詩經》中“高山仰止,景行行止
”之句,舊時文人常於此聚會。堂側有梯可登輕靈俊秀的卷雨樓,仰山堂內
有錄自王羲之《蘭亭序》的“此處有崇山峻嶺”匾額,點明這裡是觀賞大假
山風景的**處。堂中看山,古木參天,翠微層疊,猶若真山。推窗望去,
14米高的假山山勢陡峭俊秀,石壁錯落有致,山澗依勢而生。每當細雨漾漾
登臨此樓,遠觀大假山,霧氣縹緲,俯視荷花池,雨聲淅瀝,猶如身入雨山
水谷之中。卷雨樓為清同治五年(1866)增建。樓內有清人瀋炳坦撰書的楹聯
:“樓高但任雲飛去,池小能將月送來。”仰山堂東有一座半跨於水上的遊
廊,廊前蹲伏兩隻鑄工精致的元代鐵獅,左雌右雄,神態威嚴。這是至元二
十七年(1290)鑄造的,為古都安陽遺物,是抗戰勝利後日寇歸還的掠奪文物
之一。遊廊北端牆上有磚雕“神仙圖”,上有福祿壽三星及文魁星等中國神
話傳說中的人物。廊中部有匾日“漸入佳境”,遊廊石板鋪地,中段為一方
亭,兩側有吳王靠,可以坐觀山光水色。記得小時候,媽媽帶我入園,至此
,笑言:“林妹妹曾在此坐過,你也可以坐一坐。”痴迷《紅樓夢》的我,
果然十分滿足地坐了上去,仿佛自己也已成了紅樓夢中人。 遊廊中間豎一亭亭玉立的太湖石峰,中段婀娜細瘦,俗稱“美人腰”。 放了這塊石峰,把後面的景物掩蓋起來,又隱約露出一角,引人人勝,產生
一種含蓄美的藝術效果。過遊廊是一上覆紫籐架的狹長通道,下為缸爿路面
。通道盡頭的石壁上,刻有“峰回路轉”四字,乃清代名家過庭聞所書,寓
意大假山通道盤曲多變。出廊至左側粉牆前,為一圓洞門,這是登大假山的
通道,從洞門西望,左山右水,精神為之一振。洞門上有石額,刻明代江南
四大纔子之一祝枝山手跡“溪山清賞”石刻。進洞門,拾階而上可登大假山
。大假山與仰山堂、卷雨樓隔池相對,這是豫園景色的精華之一。這座大假
山乃明代遺物,由明代滬上疊石名家張南陽親自設計建造,大假山所用的數
千噸石料全部取自浙江武康黃石,疊造時講究“雖由人造,宛自天開”。江
南許多名園內的假山都是張南陽的作品,但**存世的隻有豫園這座。當時
求得張南陽堆山,是為園子增名的美事,造園之人引以為豪。這是江南地區
現存*古老、*精美也是*大的黃石山,山間石壁森嚴,飛梁臨澗,平橋緣
水,皆因山勢而作層次,高低相間,錯落有致。遊人登臨,恍如置身崇山峻
嶺之中,且山路泉流迂曲,有引人人勝之感。入山路,登道盤旋至山頂部平
臺四望,全園景物悉收眼底。旁邊有一小亭,名為“望江亭”,是舊時文人
重九登高之處。清代上海城廂沒有高層建築,站在亭上,可視浦江舟帆之景
。亭上有一聯雲:“凌虛瞻極浦,風帆梢頭秋色;俯視挹層樓,觚影石畔波
光”,寫出了“視黃浦、吳淞皆在足下,而風帆雲樹則遠及於千裡之外”的
意境。山麓臨池又建一亭,名為挹秀亭,兩側為湖石小假山巧疊的螺絲洞,
南面有釣魚臺。小假山西北與大假山接脈。大假山在明代就頗負盛名,有詩
贊道:“山色嵯峨疊幾重,登臨被望到吳淞;何來瀛海三干界,亦算巫山十
二峰。”清末民初,每年重陽節,大假山是登高望遠的佳處。400餘年來,
豫園雖歷經滄桑,而大假山基本無恙。大假山現為重點保護文物,為考慮安
全和文物保護,已將大假山關閉,自此隻可遠觀而不可褻玩了。 由大假山向東,過石橋,又有一座湖石假山,逶迤於萃秀堂前。萃秀堂
位於山的東麓,繫面山而築,“萃秀”為美景彙集之意。堂面臨假山峭壁,
開門見山,*顯山之高峻。堂後即鬧市,故用高牆圍閉。峭壁與高牆阻隔了
塵世喧囂,使這一區域成為豫園中*為幽靜之處,面闊三間的萃秀堂藏於山
石峭壁之間,構造精粹,具有“山野深藏,峰高樹古”的恬逸意境。堂內有
聯日:“茶香入座春風靄,曙色凝堂淑氣濃。”在堂中,面對嶙峋山石,靜
悄悄地隻聞花語樹聲,如入深山老林。出萃秀堂,過花牆,向東南行,可見
橫跨於溪上的“魚樂榭”。“魚樂”出典於莊子《秋水篇》,蘊涵著園主人
對莊子的仰慕和避世隱逸的心情。榭構築精致,小巧玲瓏,榭中置一面落地
大鏡子,使人在視覺上感到空間大為增加。榭的周圍古木叢生,綠蔭如蓋,
憑欄可以觀賞池中紅魚。抬眼望去,右面一帶峰石連綿,曲徑通幽,左面是
曲廊,中間一泓狹長清流,蜿蜒向東,溪上隔以花牆漏窗,從荷花池分出之
水自牆下半圓形月洞門中穿過,顯得深遠不知其終。此隔水花牆是園中富有
特色的景點,體現了江南園林小中見大的特點和含蓄之美。而且半圓洞門下
的水面又映出了牆後的樓閣、花木的倒影,使牆前牆後的景物渾然一體。魚
樂榭畔有一株紫籐,已有300餘年歷史,可以說是上海*古老的紫籐了。老
枝虯干,生機勃勃,春日花開,枝條上綴滿累累白色瓔珞,猶如未化盡的瑞
雪。魚樂榭東有一條曲折別致的復廊,所謂復廊,就是通道中間用牆分隔為
二,兩邊皆可行走。牆上設有花式漏窗,從窗洞中左顧樓臺掩映,右望溪流
峰石,宛若小幅圖畫。沿復廊左行,可見亦舫,這是1911年添建的,俗稱“
船廳”,亦舫是不臨水的“旱船”。兩面置窗,仿若湖上畫舫,內部有掛落
、屏門,異常精致。復廊西面連以方亭,亭中有“會心不遠”匾,東端有一
小軒,面山傍水而築,有古人“觀山觀水兩相宜”的情趣,故名“兩宜軒”
。兩宜軒內有一聯:“閑秀秋水心無事,靜得天和興自濃。”
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