葉廣芩編著的《老縣城》從人文歷史、自然生態的角度描述了老縣城這個幾乎與世隔*的小村莊的有關故事。作為一個心懷歷史責任感和人文關懷精神的女作家，她對這裡的人文歷史及自然生態賦予了深切關注。本書中，從儻駱古道、老縣城，到土匪、老百姓、動物們、樹木們，每一個處都真實存在、有據可查，在百姓口中廣為流傳。 在這本書裡，作家以高超的筆力，為讀者展開了一幅陝南秦巴山區迷人旖旎的自然、人文風情畫卷。

《老縣城》是葉廣芩以一種生態的、人文的、歷 史的目光，對陝西佛坪老縣城在內的秦巴山區生態保 護、歷史遺跡做多角度審視的散文集。本書初版於 2004年，十年之後，陝西老縣城的風貌已大有改變， 作家也有了新的感悟，本書是《老縣城》的全新修訂 版，在保留原版的韻味的又增添了新的魅力。

一、老縣城
1、界碑
2、老城
3、風水
4、城隍
5、文廟
6、天獄
7、讀碑
8、山民
9、匪患
二、土匪們
1、夜過城門
2、反思土匪
3、榮聚站與花房子
4、大王彭源洲
5、魔王王三春
6、亦匪亦紳魏輔唐
三、老百姓
1、明碑
2、旗袍
3、壽宴
4、詩人
5、神仙
6、豬苓
7、山鬼
8、貓狗
9、孩子
10、汪汪
11、出山
12、女教師
13、扶貧
四、大熊貓
1、光頭山之行
2、熊貓客人
3、圓臉熊貓
4、竹子開花
5、路遇熊貓
6、上善若水
7、熊貓平平
五、華南虎
1、貓科動物
2、小老虎
3、虎聊齋
4、秦嶺*後一隻老虎
5、秦嶺豹子
六、眾生靈
1、所羅門王的指環
2、羚牛
3、豺狗
4、狼
5、血雉
6、黑熊
7、誤讀動物
8、這個能喫嗎
9、金絲猴：生命與自由
七、山與水
1、大．水
2、砍樹
3、懷念樹
八、保護神
1、保護區
2、巡護員

我住在老縣城內的動物保護站，兩層小樓，外表 鑲著澡堂一樣的白瓷磚，是上世紀90年代剛剛富裕起 來的農民的理想裝潢，跟整個古舊老城青磚灰瓦的氣 氛極不和諧。我不知當初為何選址在這裡，城外平坦 地域有得是，其中不乏風景**之處，偏偏不用，非 要鑽進頹廢老城，莫不還是那“進城意識”在作怪， 有當市民的選擇一定要抓住機會，城裡城外一定要選 擇城裡，甭管這城是什麼樣的城，先取得個“城市戶 口”再談其他。我常常拿這個觀點調侃保護站的人， 他們衝我嘿嘿一笑，也不說其他。經後來不斷呼吁， 保護站將瓷片鏟去，抹以泥漿，風格纔與整個城池統 一起來。
保護站建在城內東南，緊靠城牆，地基受到地下 水的浸泡，往上翻漿，不得不挖溝排水。城外往西不 遠就是四眼靈泉，現在兩眼堵塞，存兩眼仍清澈甘甜 ，有石條圍護，是城裡百姓的水源。靈泉干旱不竭， 汛澇不溢，細觀泉底，有細沙翻湧，據說數十年前泉 水噴若珠璣，嗡嗡有聲，很是神奇。這是一條寬闊的 水脈，自東向西，與都督門的泗郎泉相接。保護站選 址正選在它的上面，大概是沒有考察老縣城的建築史 。
城初建時，偏東十餘米的位置是舊文廟，現在是 一塊農田。我料定，建在其旁的保護站的命運也好不 過那個早已消逝殆盡的文廟，它的搬遷是早晚的事。
“文廟始建於城之東南隅，地勢埤濕，不數年而木朽 牆傾”。宗廟不美，明經不修，在封建文人的眼裡， 聖人之道，如太和元氣流行，四時不可一日息也。廳 城地處南山，雖僻在遐荒，不如大地方那樣人纔接繼 ，然亦未嘗無奇偉之士出自其間。文廟既然如此重要 ，隻好移址，從南邊搬到北邊，就是老縣城現在舊小 學校的位置。老縣城小學的新址如今搬到了西關外， 兩層樓房，是西安某單位贊助的希望小學。學校搬遷 的時候牆上的黑板搬不走，上面還有孩子們寫的歪歪 扭扭的字： 我們熱愛老縣城 路北有1.4米厚的完整大影壁，繫文廟所特有， 影壁背後有一組建築群，有兩個半月形的池，是中國 文廟的規範建制。池東有德配天地坊，池西有道貫古 今坊，中為欞星門。大成殿和那些崇聖祠、名宦鄉賢 祠已經夷為平地，兩個活潑可愛的石獅狗兒一般伏在 石牌樓兩側，擠眉弄眼，縮鼻噘嘴，造型的生動顯出 了山裡石匠對山野生物的情感，不受約束的藝術個性 和心性的自由發揮。我每回從這兩個小獅子跟前過， 都忍不住要摸摸它們，想的是說不定哪**，它們會 跑起來，在我腳下盤來繞去。
柏樹下立著高大完整的碑，躺著三龍戲珠的大石 條，大概是大成殿臺階前的陛，三條龍和一顆火珠滾 成一個蛋。這樣的圖案我是**見到，凡是看到這塊 石刻的朋友都要問“怎麼會是三條龍，不是兩條，九 條?” 當地說法，這塊船形平地周圍的山上盤踞著三條 龍，西方是水龍，南方是火龍，東南是風龍，三條龍 不和，都想稱王稱霸，經常爭執、打仗。它們一打就 噴水噴火刮大風，把老百姓搞得苦不堪言。
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