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  • 煙霞美文(文布袋)
    該商品所屬分類:文學 -> 文集
    【市場價】
    240-348
    【優惠價】
    150-218
    【介質】 book
    【ISBN】9787553500317
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    內容介紹



    • 出版社:上海文化
    • ISBN:9787553500317
    • 作者:陳鵬舉|主編:王雙強
    • 頁數:185
    • 出版日期:2013-06-01
    • 印刷日期:2013-06-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:125千字
    • 陳鵬舉,擅筆墨丹青。以詩文、鋻賞之大修為,入書入畫,著意於無意,著色於無色,著相於無相,以一葉菩提溪舟,乘遊在出世與紅塵,別開洞天。其詩文書畫,紙箋尺牘,廣受雅士藏家追逐喜愛。
      《煙霞美文》《文布袋全集》之一,收錄內容包括《開相》、《泡茶》、《寫戲》、《祭蜀》、《惜紙》……
    • 南北朝時期,有位著名的布袋和尚。他雙耳垂肩 ,笑臉常開,大腹便便,攜布袋四處行走,行無畏施 、快樂施,深受方圓百姓愛戴。布袋和尚後來修成正 果,就是現在的彌勒佛。 陳鵬舉先生一定是受了前世的托付,化身文布袋 ,降臨這個人們的靈魂日趨無以安放的時代,行文化 施的。《煙霞美文》正是他修行布道的經卷。 《煙霞美文》在中國文化這片廣袤無垠的大地上 ,接過前人的車馬行囊,以神聖的文字做種籽,播撒 耕耘屬於這個時代的人文景像。
    • 開相
      對枰
      抱琴
      泡茶
      仗劍
      含目
      聞笛
      斑竹
      賞花
      活魚
      寫戲
      折梅
      聽簫
      祭蜀
      叩關
      制箋
      尋味
      詠荷
      聚印
      惜紙
      撰聯
      喝酒
      飛天
      說書
      撞鐘
      到鄉
      登樓
      啖羊
      換鵝
      賦牛
      采石
      聽雷
      憐子
      撫碑
      化蝶
      問舍
      挑燈
      行文
      翻山
      取名
      摶人
      聆曲
      結社
      袞雪
      示兒
      入畫
      填詞
      遊園
      奏刀
      飛鳥
      逢虎
      執壺
      得硯
      拓片
      乘桴
      摩崖
      煮菊
      潤筆
      步韻
      題句
      望月
      歸燕
    • 魚是人的前輩。生命的走向是從水上到天上和地 上的。人的到達 要比魚晚了許許多多年。柳宗元有首詩叫(《江雪)) :“千山鳥飛*, 萬徑人蹤滅。孤舟簑笠翁,獨釣寒江雪。”全詩所有 的努力,看上去 落實在了釣魚上。其實,誰會在意釣上什麼魚呢?讀 它的人,是被一 個姿態打動了,被一個柳宗元創造的姿態,一個安寧 的姿態打動了。
      魚到底是人的前輩。魚活得很簡潔。它有口不說,隻 是喝水,清涼的 水。它不眨眼,而且目不轉睛,還樂意近視,不看四 周。它就這樣鈍 鈍地生活著。它一定知道生命其實很渺小,微不足道 。它反而放松了, 活得很安寧。柳宗元的那個漁翁,為什麼就很有名了 呢?就因為那個 漁翁還真看不成一個漁翁。雪讓天地之間不見了人和 鳥,冰天雪地是 水的一部分了,那個靜坐不動的漁翁,怎麼看也就一 條簡潔的魚了。
      杜甫晚年見到李龜年,想起了幾十年前的往事, 隻寫了二十八個 字。末一句隻淡淡地說:“落花時節又逢君。”杜甫 *後幾年,是在 船上度過的。他上不了岸,因為到處都沒人留他。好 的詩人骨子裡就 是一條魚。這會兒他就像回到水中了,冷暖隻有自己 明白,沒什麼能 夠計較的了。活在水上悲哀嗎?杜甫到死沒說。就像 魚一樣,說是會 叫的,我們都聽不見。“魚若多情難蓄淚,花為何物 可逢春?”這兩 句是我讀了“落花時節”後突然想成的。
      魚有數不清的形色。我喜歡的是常見的鯽魚。它 太簡潔了,如果 畫它,隻要幾筆就神形俱備了。在一個電視片裡,我 看到鯉魚“跳龍 門”的情形。魚是逆水而上的,到了這地方,總得衝 上去。不管遍體 鱗傷,甚至失去性命。當然也有取勝的,也就淡然前 去了。人就不淡 然了,說成了“跳龍門”。生命的走向是變成華麗和 繁瑣,就像會有 “跳龍門”一說。鯉魚隻是比鯽魚圓潤些,我也喜歡 。
      我的老家在島上,父輩跨過了海水,我生在了岸 上。石禪是船民 的兒子,生在船上。幾乎就在他一輩,完成了從水上 到地上的過程。
      從魚到人,生命度過了難以計數的歲月,石禪隻花了 四十年。四十年 前,他的父親對他說:“魚養活我家許多輩了,哪輩 子可以養活魚呢?” 石禪說:“就從我這一輩開始吧!”後來他上了岸。
      畫室裡一個石槽, 注滿水,養著安寧的魚。有年春上,在他那裡賞畫賞 魚,說到了這個 故事,說要有個文字記載的,應命寫下這闋《念奴嬌 》:“補天遺石, 不參禪,也似芒鞋破缽。四十二年閑散久,修到丹青 妙法。釉裡紅顏, 綠中祖母,紙上留青澀。小僧伸腳,夜航船裡神色。
      竹笠雨簑江湖,出沒人煙外,零丁漁者。難得三 生魚活我,我活魚兒可否?趁得天時,銀鉤收了,爛 醉空蒙弋。俗家水墨,淡淡山雨天月。” 寫戲 父親喜歡看戲,在戲裡得知,嶽飛姓嶽名飛字鵬 舉,就給我取了 “鵬舉”這名字。那時我家離天蟾舞臺不遠。父親帶 我去看梅蘭芳, 看他演的《醉酒》和《別姬》。感覺很新奇,就像時 不時會做到的夢 一樣。楊玉環飲酒,虞美人舞劍,載歌載舞,都是美 不勝收的樣子。
      美,因為悲傷。美,不會*望,也不會死。
      二十年後,見到梅葆玖,是在上海京劇院的排演 廳裡。音容笑貌, 懷疑是他父親回來了。又過二十年,梅葆玖也老了, 在舞臺上又見到 他,他*像他父親了。還喜歡看周信芳。戲裡他是大 丈夫。看著他, 相信人間真有大丈夫。程硯秋是長大後纔喜歡的。程 和梅不同。梅, 代表了京劇所有的美。程,展現了京劇**的美。人 長大了,有了孤 獨感,就覺得程其實很美。**次去北京,就去找梅 和程的家。梅家 正在建立紀念館,程家一路問了不少信,找到了。叩 了門,門開了一 半。隻見一個照壁,像舞臺的布景一樣美。一個中年 女子說,這裡不 是程家了。
      二十七年前當了戲劇記者,也就是寫戲的記者, 采訪的**個對 像是李萬春。他能唱紅生戲,也就是演關羽。這讓我 這一輩人,油然 生出敬意來。在揚子飯店,他下榻的地方,和他談京 劇。可能覺得南 方人,能接話頭已不容易,他確信我懂京劇,還問我 :“你是唱老生 的吧?”這一問,和他的神態一樣,很和善。那時的 戲劇就像後來的 電視,是頭等的娛樂。四個版的報紙,戲劇新聞不會 少。還配舞臺演 出的圖片。文字和攝影有分工。我是文字,陳瑩是攝 影。看完戲,差 不多深夜了,她回報社,還得自己衝印。她是我敬重 的前輩。幾十年 裡,她的青春和思念都給了舞臺。在她供職期間,所 有來滬的演出, 都可以在她那裡找到留影。她為中國戲劇留下了一份 可以長存的美滿。
      二十五年前,趙燕俠在天蟾舞臺主演《白蛇傳》 。那天預定是張 曙寫稿。中場時候,坐在**排的陳瑩來找我,說領 導特地找到劇場 經理轉告,由我寫稿了。平時看戲太多。上半場我瞌 睡了。這時如夢 初醒。定睛一看,已是“斷橋”一場了。那時趙燕俠 年齡大了,聽說 很喜歡喝啤酒,體態豐盈,加上一等的演唱,活脫是 “斷橋”時候的 白娘子,滿堂彩聲不*。問陳瑩要了張紙,在膝上寫 起來,這晚的新 聞就以“斷橋”為細節了。稿子請陳瑩帶回報社。這 是我自感敷衍的 一例,因為慚愧,到**還記得。前輩許寅、張曙和 蕭丁教我寫戲, 一個說要讀《聊齋》,一個說要讀唐宋詩詞,一個說 要讀《紅樓夢》。
      這說法,聽起來有些玄乎。後來我信了。宋長榮來中 國劇場演《紅娘》, 蕭丁爭取到兩百字的版面,寫了條短新聞。就憑著看 到和聽到的,很 細膩地,把演活紅娘的宋長榮給寫活了。P28-33
     
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