| | | 李叔同精品選(精) | 該商品所屬分類:文學 -> 文集 | 【市場價】 | 390-566元 | 【優惠價】 | 244-354元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787506839228 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:中國書籍
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ISBN:9787506839228
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作者:李叔同
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頁數:350
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出版日期:2014-06-01
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印刷日期:2018-05-01
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包裝:精裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:4
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字數:296千字
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《李叔同精品選(精)》內容包含李叔同講經說佛的文字、以及他的書信,另外還包括法師出家前談藝的全部文字。本書使讀者和弘一法師零距離接觸,使大家繫統而深層地了解法師一路走來的過程,感受法師的寧靜與**世俗的大智慧,使內心得到洗禮和重塑,讓漂泊的心有所依托。
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李叔同,出家後號弘一,人稱弘一法師,是我國
著名音樂、美術教育家,書法家,戲劇活動家,是我
國話劇開拓者之一。他的文學作品創作透露著“情”
與“佛”相互交融的真性情。他的詩詞在中國近現代
文學史上占有一席之地,留下了很多值得稱道的佳作
。他對聯語興趣濃厚,書寫了不少內容深刻、極富哲
理的名聯。《李叔同精品選(精)》是其說佛講禪,文
藝雜談,詩詞曲賦、書信等作品的精選集。
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說佛講禪 我在西湖出家的經過 改過實驗談 律學要略 青年佛徒應注意的四項 南閩十年之夢影 *後之□□ 佛法十疑略釋 佛法宗派大概 佛法學習初步 佛教之簡易修持法 普勸淨宗道侶兼持誦地藏經要旨 略述印光大師之盛德 為性常法師掩關筆示法則 佛法大意 授三歸依大意 敬三寶 淨土法門大意 淨宗問辨 勸人聽鐘念佛文 萬壽岩念佛堂開堂演詞 藥師如來法門略錄 藥師法門修持課儀略錄 藥師如來法門一斑 常隨佛學 泉州開元慈兒院講錄 改習慣 放生與殺生之果報 普勸發心印造經像文 初發心者在家律要 人生之*後 弘一大師*後一言 勸念佛菩薩求生西方 文藝雜談 藝術談 美術界雜俎 釋美術 辛丑北征淚墨 中國學堂課本之編撰 行已有恥使於四方不辱君命論 乾始能以美利利天下論 論語言之齊一 春柳社演藝部專章 廣告叢談 嗚呼!詞章! 圖畫修得法 水彩畫略論 近世歐洲文學之概觀 石膏模型用法 詩歌曲賦 短詩(三十二) 贈語心樓主人二首 《滑稽列傳》題詞四* 為滬學會撰《文野婚姻新戲》冊既竟繫之以詩 戲贈蔡小香四* 遇風愁不成寐 題丁悚繪 《黛玉葬花圖》二首 孤山歸寓成小詩書扇貽王海帆先生 《護生畫集》配詩 東京十大名士追薦會即席賦詩 春遊曲 和補園居士韻,又贈堉香 《續護生畫集》題詞 短詞(十首) 菩薩蠻·憶楊翠喜二首 金縷曲·別友好東渡 南南詞·贈黃二南 玉連環影·題陳師曾為 夏丐尊畫《小梅花屋圖》 歌詞 短曲(二十二) 我的國 哀祖國 朝陽(男聲四部合唱) 送別歌 秋夜 夢 月 月夜 落花 天風(二部合唱) 豐年(二部合唱) 采蓮(三部合唱) 歸燕(四部合唱) 西湖(三部合唱) 晚鐘(三部合唱) 清涼歌五首 三寶贊 書信 致毛子堅 致劉質平 致夏丐尊 致堵申甫 致李聖章 致蔡丐因 致朱蘇典 致黃慶瀾 致呂伯攸 致寄塵法師 致豐子愷 致性願法師
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民國初年,西湖的情形**與現在兩樣——那時
候還有城牆及很多柳樹,都是很好看的。除了春秋兩
季的香會之外,西湖邊的人總是很少;而錢塘門外*
是冷靜了。 在景春園樓下,有許多的茶客,都是那些搖船抬
轎的勞動者居多;而在樓上喫茶的就隻有我一個人了
。所以,我常常一個人在上面喫茶,同時還憑欄看著
西湖的風景。 在茶館的附近,就是那有名的大寺院——昭慶寺
了。我喫茶之後,也常常順便到那裡去看一看。 民國二年夏天,我曾在西湖的廣化寺裡住了好幾
天。但是住的地方卻不在出家人的範圍之內,是在該
寺的旁邊,有一所叫做痘神祠的樓上。 痘神祠是廣化寺專門為著要給那些在家的客人住
的。我住在裡面的時候,有時也曾到出家人所住的地
方去看看,心裡卻感覺很有意思呢!
記得那時我亦常常坐船到湖心亭去喫茶。 曾有一次,學校裡有一位名人來演講,我和夏丐
尊居士卻出門躲避,到湖心亭上去喫茶呢!當時夏丐
尊對我說:“像我們這種人,出家做和尚倒是很好的
。”我聽到這句話,就覺得很有意思。這可以說是我
後來出家的一個遠因了。 到了民國五年的夏天,我因為看到日本雜志中有
說及關於斷食可以治療各種疾病,當時我就起了一種
好奇心,想來斷食一下。因為我那時患有神經衰弱癥
,若實行斷食後,或者可以痊愈亦未可知。要行斷食
時,須於寒冷的季候方宜。所以,我便預定十十月來
作斷食的時間。 至於斷食的地點須先考慮一下,似覺總要有個很
幽靜的地方纔好。當時我就和西泠印社的葉品三君來
商量,結果他說在西湖附近的虎跑寺可作為斷食的地
點。我就問他:“既要到虎跑寺去,總要有人來介紹
纔對。究竟要請誰呢?”他說:“有一位丁輔之是虎
跑的大護法,可以請他去說一說。”於是他便寫信請
丁輔之代為介紹了。 因為從前的虎跑不像現在這樣熱鬧,而是遊客很
少,且十分冷靜的地方啊。若用來作為我斷食的地點
,可以說是*相宜的了。 到了十一月,我還不曾親自到過。於是我便托人
到虎跑寺那邊去走一趟,看看在哪一間房裡住好。回
來後,他說在方丈樓下的地方倒很幽靜的。因為那邊
的房子很多,且平常時候都是關著,客人是不能走進
去的;而在方丈樓上,則隻有一位出家人住著,此外
並沒有什麼人居住。 等到十一月底,我到了虎跑寺,就住在方丈樓下
的那間屋子裡。我住進去以後,常看見一位出家人在
我的窗前經過(即是住在樓上的那一位)。我看到他卻
十分的歡喜呢!因此,就時常和他談話;同時,他也
拿佛經來給我看。 我以前從五歲時,即時常和出家人見面,時常看
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