《蒙田散文精選（彩插版）》卷帙浩繁，日常生活、傳統習俗、人生哲理等無所不談，特別是旁征博引了許多古希臘羅馬作家的論述。作者還對自己做了大量的描寫與剖析，使人讀來有娓娓而談的親切之感。
蒙田可稱得上劃時代的人物。由於心、靈魂、美德和罪過都屬於這個達觀睿智、性格隨和、學養深厚的人，所以他的散文也就超出了一般文學作品的意義，達到了生活哲理的高度。

《蒙田散文精選（彩插版）》精選法國著名人文 主義作家蒙田的散文作品，包含了蒙田對日常生活、 傳統習俗、人生哲理等多方面的論述，還有對自我的 理性剖析，代表性名篇有《論痛苦》《論堅毅》《論 恐懼》《論書籍》《論蓋世英雄》等。全書旁征博引 ，涉筆成趣，是蒙田作品的經典結集，極具收藏價值 和可讀性。

人類的品格
論良心
論後悔
論浮誇
論痛苦
論殘忍
論節制
論恐懼
論堅毅
論功利與誠實
怯懦是暴虐的根由
情感驅使我們追逐未來
當心靈缺乏真實的目標時如何轉移**
觀念的風景
論書籍
關於退隱
論睡眠
論他人之死
論蓋世英雄
論三烈女
殊途同歸
智慧之論
論三種交往
論人類行為的變化無常
論交談的藝術
對好壞的評價主要取決於我們的主觀看法
君王的功過應留待後人定論

論後悔 一 其他的作家喜歡教訓人，我卻描述人，而且專門 描繪他們中的一個。此人所受的教育算不上成功，倘 若我可以重新造就他，我一定要把他塑造成另一番模 樣。不過既然現在木已成舟，那就順其自然吧！我描 繪的形像雖然變化無窮，一人千面，不過卻是真實無 虞。地球不過是一架永恆運動的秋千，世上萬物都在 不停地動蕩搖晃。大地、高加索的山崖、埃及的金字 塔也毫不例外。萬物不僅因整個地球的搖晃而動蕩， 而且各自本身也在搖晃。所謂的恆定不過是一種較為 溫和緩慢的晃動而已。我把握不住我描繪的對像。他 渾渾噩噩、踉踉蹌蹌地往前走，如同一個永不清醒的 醉漢。我隻能抓住此時此地我所關注的他。我不描繪 他的整個一生，我要描述的是他生命軌跡的細微轉變 ：不是從一個年齡段到另一個年齡段——或如他人所 說的，從這個七年到下一個七年——的轉變。而是從 這**到下**，從這一分鐘到下一分鐘的轉變。必 須把我描述的事與時間結合起來，因為我很可能很快 就變。不僅境遇在變，而且內心也在變。我將在這裡 記錄形形色色變化多端的事件，以及各式各樣遊移不 定、乃至互相矛盾的思想：或是因為我已成了另一個 我，或是因為我通過另一種眼光、另一種環境捕捉我 描繪的客體。總之，我很可能會反駁自己，但是，事 實上，正如德馬德斯所言。我*不會違背事實。倘若 我的思想能穩定下來，我就不用探索自己而隻需總結 自己便可以了，然而我的思想還始終處於學習和實驗 階段。
我呈獻於此的是普通而缺乏光彩的一生。這又何 妨。道德哲學既適用於豐富輝煌的生活，也同樣適宜 於平常的家居生活，每個人都是整個人類狀況的縮影 。
作家們往往向公眾展示自己特有的奇異之處。我 是**個向公眾展示包羅萬像的自我全貌的人：我作 為米歇爾·蒙田，而不是作為文學研究者、詩人或法 學家與他們交流。倘若世人抱怨我過多地談論自己， 我則要奇怪他們居然不像我一樣隻關心自己。 。
然而，像我這樣一個我行我素的人，並非是想通 過著述來在公眾當中揚名，也並非是要以我相當柔弱 的氣質，在這個極其重視形式和技巧的世界裡獨樹一 種天然樸素、不加文飾的風氣。在一般人的心目中， 構建一部作品而不講求手法和技巧，不是無異於造一 堵高牆而不用石頭、或諸如此類的建材嗎？音樂作品 的構思要靠技巧指引，而我的作品的構思則是興之所 至。在文學領域內，至少還沒有人像我一樣對自己的 描述對像有如此透徹而全面的認識和理解，從這點來 說，我是在世的*有學問的人；其次，從未有一個作 家對其寫作的題材鑽研得如此深入，對題材的各部分 剖析得如此細致入微：也沒有人能比我*準確、*完 全地達到作者為自己的作品定下的目標。為了使作品