| | | 洪輝煌作品自選集 | 該商品所屬分類:文學 -> 文集 | 【市場價】 | 350-507元 | 【優惠價】 | 219-317元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787555011279 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:海峽文藝
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ISBN:9787555011279
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作者:洪輝煌
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頁數:265
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出版日期:2017-05-01
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印刷日期:2017-05-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:277千字
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洪輝煌,晉江英林鎮人。研究員。中國作家協會會員。著有散文集《與歷史結伴同行》《驚一心閱讀》《兩個人的城市》《他們在追尋什麼》(與許謀清合作)。主編《海上絲路名城泉州》《作家筆下的泉州》《1949—1999泉州文學作品選》(小說、散文、詩歌三卷)。《洪輝煌作品自選集》分為三個板塊。**部分是文藝評論,主要是文學評論。第二部分是序和前言。第三部分是散文隨筆。散文讀的是“情懷和智慧”(賈平凹語)。
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《洪輝煌作品自選集》是作者洪輝煌自選作品集
,共分為三個部分。第一部分是文藝評論,主要是文
學評論。該部分收錄了作者自大學以來,所寫的文學
評論。這些評論雖然談不上有什麼理論創見,但能忠
實地表達出作者閱讀的審美感。第二部分是序和前言
。收錄了1995年至2016年期間,作者為他人所著書寫
的序或前言。第三部分是散文隨筆。該部分選取了
1985年至2016年期間所寫的一些散文。這些作品有的
寫人寫景,有的抒情記事,有的閱讀思悟,向讀者展
示了作者情感世界、心路歷程、所思所想、人生感悟
。文筆清新,構思獨特,感情真摯。
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文藝評論 淺談茅盾的現代作家論 藝術地反映改革開放中的新農村 ——評《群眾藝術》1984年第2期的一組小戲 把握歷史重構歷史 “泉州風骨”有新篇 泉州人應該知道 ——推介《泉州歷史文化叢書》 “警壇鐵騎”的贊歌 ——報告文學集《負債功勛》讀後 小心翻船 ——讀《木船和一頂帽子》 好看耐讀的《午夜日記》 21世紀與閩南文學 我的2005年泉州文化閱讀 以荒誕寫真實 一篇精致深邃的小說 一座巍巍的精神豐碑 ——《郭文梯傳》讀後 許謀清散文的氣像 雙重的精神救贖 讀晉江文學札記 劉志峰:一位值得進行苛刻批評的詩人 2014年“逢時杯”散文大賽述評 讀高寒的中短篇小說 貼近生活清新樸實 ——讀李偉纔《心清一盞茶》 “冰山”和“套盒” ——微電影評論 序·前言 德厚流光 ——《彬聲故園情》序 有感而發 ——陳弘《紗窗女魂》序 濃墨重彩寫十年 ——《輝煌的十年》報告文學征文專號前言 《海上絲路名城——泉州》序 立足現實俯瞰古今 ——《泉南文化》改刊詞 《星月映輝》序 讓名城與名家名篇交相輝映 ——《作家筆下的泉州》序 《1949—1999泉州文學作品選》總序 寫在《故鄉屋檐下》前面 泉州散文創作的新收獲 ——《泉州散文新作選》序 與藝術前沿對話 ——黃堅《藝術之沙》序 激越詩聲和玉韻 ——吳清標《休休吟草》序
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的青年。廬隱大量地描寫他們空想的熱情、不滿的心
理以至幻滅的悲哀。在當時“漸漸從青年學生的書房
走到十字街頭”的新文學來說,廬隱具有一定的代表
性。因此,如何評價她的創作的意義,不僅是對這位
在阨運逼迫下過早地去世的女作家的蓋棺論定,而且
將涉及怎樣評價“**個十年”中的一批作家的問題
。 在《廬隱論》中,茅盾始終把廬隱創作的起落作
為“五四”到大革命前後這一特定歷史時期的文學現
像進行審察。茅盾分析,廬隱“是被‘五四’的怒潮
從封建的氛圍中掀起來的,覺醒了的一個女性”,她
是在“五四”的全盛時代,“滿身帶著‘社會運動’
的熱氣”向“‘文藝園地’跨進**步”的。起步後
,她“朝著客觀的寫實主義”方向,寫出了一些具“
革命性的社會題材”的作品。“五四運動”落潮後,
廬隱也“改變了方向”,她在《或人的悲哀》《彷徨
》等一繫列作品中,借主人公以“現身說法”,*多
地宣洩了“感情與理智衝突下的悲觀苦悶”,走人了
仄狹的胡同。大革命前夕,“由於時代的暴風雨的震
蕩”,她第二次“轉向”,對生活的觀察和思考有所
拓展。同樣以愛情為題材的幾篇作品,已經“把婚姻
問題和男女問題不當作單純的戀愛問題而當作社會問
題提出來”,表明了這時的廬隱“頗想脫落……幻想
的花衫而企圖重新估定人生的價值”。大革命失敗後
,中國社會陷人冷酷的血腥之中,雖然廬隱“主觀上
是掙扎著要向前‘追求”’,但畢竟無法衝決封建的
藩籬,在“想望”和現實的“不可調和的矛盾”中,
終於發出“人生終究‘無意義”’的悲嘆。理清了這
一來龍去脈,於是茅盾得出結論:“廬隱,她是‘五
四’的產兒”,“‘五四’發展到了某一階段,便停
滯了,向後退了。廬隱,她的‘發展’也是到了某一
階段就停滯。”“因為時代是向前,所以這‘停滯’
客觀上就成為‘後退’。”這就從一方面揭示了廬隱
和她所處時代的“血統”關繫:她是在時代的感召下
叩響文學的大門的,她的創作不能不帶有一定的時代
印記,透露出“五四”時期的空氣;她真實地、形像
地寫出“從狹的籠裡初出來”的一部分人的人生觀,
她的作品也就有其不容否認的社會認識和藝術審美價
值。從另一方面來說,廬隱的思想局限導致了她創作
上的嚴重缺陷;她雖然不滿現實,“可是她對於‘現
在’的認識卻很模糊”,不明白造成社會罪惡的根源
;她有著主觀上的“追求”,但是她所“想望”的光
明帶有濃厚的“空想”和“神秘”的色彩。因此,當
現實否定她的“理想”,她就變得怯弱、悲觀。時代
發展,她卻停滯,仍然過多地咀嚼著一己的孤獨悲哀
,沒有勇氣把藝術的觸角伸向廣闊、堅實的生活。所
以她的作品就缺乏深刻的思想力量。這樣,茅盾就在
主客觀因素的統一認識中,把這位進步的小資產階級
作家的思想發展軌跡和創作面貌鮮明地勾勒出來,給
了她在中國現代文學**的一席之地。P3-5
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