為了便於人們歷史地考察胡適對紅學的貢獻，本書的編選力求貫徹繫統、完整的原則。全書共分三組：**組收錄胡適考證《紅樓夢》的文章，共17篇；第2組自文學論文中節錄有關《紅樓夢》的論述，共8篇，其中《藏暉室筆記》繫胡適青年時期的讀書筆記，文中的見解還受索隱派的影響；把它與胡適後來的紅學見解相對照，當是十分有趣的學術景觀。本組後7篇標題皆是編者依據文意所擬。第3組選錄關於《紅樓夢》的書信、日記，從中可以具體看到胡適當年思考、搜求，與朋友相互切磋的過程，具慧眼者會從中掘到論文中難以找到的寶藏。卷後附錄一篇，選自胡頌平《胡適之先生年譜長編》，亦足資參考。

導言
《紅樓夢》考證(改定稿)
跋《紅樓夢考證》
考證《紅樓夢》的新材料
重印乾隆壬子本《紅樓夢》序
跋乾隆庚辰本《脂硯齋重評石頭記》抄本
曹雪芹家的籍貫
脂硯齋評本《石頭記》題記三則
俞平伯的《紅樓夢辨》
清聖祖的保母不止曹寅母一人
《永憲錄》裡與《紅樓夢》故事有關的事
所謂“曹雪芹小像”的謎
胡天獵先生影印《乾隆壬子年活字版百廿回
紅樓夢》短序
影印乾隆甲戌《脂硯齋重評石頭記》的緣起
跋《紅樓夢書錄》
跋子水藏的有正書局石印的戚蓼生序本
《紅樓夢》的小字本
康熙朝的杭州織造
跋乾隆甲戌《脂硯齋重評石頭記》影印本
藏暉室筆記之一·小說叢話
《紅樓夢》等小說為文學正宗
曹雪芹有特別膽力
《紅樓夢》是活文學，人物個性鮮明
《紅樓夢》悲劇打破團圓迷信
《紅樓夢》塑造了眾多美妙的女性形像
《紅樓夢》是偉大天纔的創造
《紅樓夢》等小說是白話文的標準教材
寄陳獨秀(1917年5月10日)
致《晨報副刊》(1919年3月8日)
致顧頡剛(1921年4月3日)
致顧頡剛(1921年4月13日)
日記(1921年5月1日)
答顧頡剛(1921年5月5日)
日記(1921年5月8日)
日記(1921年5月13日)
日記(1921年5月16日)
日記(1921年5月17日)
致顧頡剛(1921年5月20日)
日記(1921年5月20日)
日記(1921年5月30日)
答顧頡剛(1921年5月30日)
日記(1921年6月9日)
日記(1921年6月17日)
復顧頡剛(1921年6月28日)
日iB(1921年7月2日)
日記(1921年7月17日)
日記(1921年7月19日)
日記(1921年7月20日)
日記(1922年3月13日)
日記(1922年4月19日)
日記(1922年4月21日)
致蔡元培(1922年4月21日)
讀《脂硯齋重評石頭記》甲戌本札記(1927年6月)
致錢玄同(1927年8月11日)
致周汝昌(1947年12月7日)
致臧啟芳(1951年9月7日)
致雷震(1959年2月5日)
復王夢鷗(1959年11月11日)
致高陽(1960年11月19日)
致蘇雪林(1960年11月20日)
致高陽(1960年11月24日)
致蘇雪林、高陽(1961年1月17日)
致陶一珊(1961年1月21日)
致胡天獵(1961年1月24日)
復趙聰(1961年2月12日)
日記(1961年2月16日)
日記(1961年2月17日)
致胡天獵(1961年2月17日)
復趙聰(1961年2月24日)
復蘇雪林(1961年10月4日)
復蘇雪林(1961年10月10日)
復翁慧娟(1961年10月14日)
復嚴明(1961年10月)
復金作明(1962年2月20日)
[附錄]
胡適談《紅樓夢》考證