《雨花忠魂雨花英烈繫列紀實文學》叢書以文學的形式，真實記錄並再現了中國歷史大轉折時期波瀾壯闊的歷程，全面反映並詮釋了“雨花英烈精神”，也展示出江蘇作家在弘揚紅色文化、傳承革命精神上的滿腔熱忱和藝術追求。叢書體現出了鮮明的政治導向、塑造出了富於感染力的英雄形像、呈現出了豐富多樣的藝術性。作家們注重歷史的還原，通過多種藝術手法再現歷史的場景，表現出了深刻的思想性和較強的可讀性。
周新天著的《文心涅槃（謝文錦烈士傳）》為該叢書之一，描寫了謝文錦烈士的光輝事跡與崇高精神。

第一章 文心春雨
1．桌面搏擊
2．腳下攻防
3．浪裡邀遊
4．胸中乾坤
第二章 錦心妙筆
1．山道彎彎
2．古寺深深
3．心火炎炎
4．華章燦燦
第三章 丹心碧血
1．山中星火
2．臺前真理
3．海上風雲
4．瀾下英魂
第四章 霧心戶主
1．決策者
2．索取者
3．舍家者
4．先行者

三天前，他去了一趟油漆店，店老板說，桐油有 是有，缺湖南貨和四川貨，進貨不多，賣脫了，要等 幾天。
“阿相，油什麼？油幾道？”阿相是相公的俗稱 ，店老板問謝文錦，“貴州桐油也蠻好的，雲南貨也 不錯，價格還便宜，能多油兩道，一正一反，算起來 是一樣的。” 從浙江**師範畢業，到岩頭高等小學任教以來 ，無論是漫步於街頭還是行走於鄉間，謝文錦常被人 稱作阿相，或者三相。三相，就是三相公。認識謝文 錦的人都知道，他在家是老三，上有兩個哥哥，下有 一個弟弟。
岩頭鎮位於永嘉縣中部，楠溪江中遊的河谷小平 原。永嘉縣屬溫州，阿相、相公，是封建時代溫州地 區對財主的稱呼，後來泛指穿戴體面、身份較高的男 人。教書先生被人家稱為相公，謝文錦很不習慣，很 不舒服。一開始，他總是笑著給人家打招呼，耐心解 釋，請不要這麼稱呼，清王朝垮臺好幾年了，現在是 中華民國，講究國民平等，人人平等。然而，一方面 緣於舊習俗難改，一方面出於對教書先生的尊敬，除 了少部分人稱呼他謝先生，多數人還是“阿相…‘三 相”地稱呼他。
這是中華民國六年，公元1917年，謝文錦二十三 歲，剛從浙江**師範畢業。
說起浙江一師，在中國教育界、文化界可謂赫赫 有名。她是中國建立*早的**師範之一，大師雲集 ，名人輩出。她還是中國新文化運動策源地之一，“ 北有京師學堂，南有浙江一師”之說廣為人知。
謝文錦買桐油干什麼？漆桌子，乒乓球桌。
乒乓球桌？這是什麼新鮮玩意？山民們可從沒聽 說過。就連謝文錦的學生，也都不知道乒乓球是什麼 ，這種桌面競技，到底怎麼個玩法。桌子上打球？那 得多大的桌子？如何能保證球不溜出桌面，跑個沒影 ？ 乒乓球起源於十九世紀末的英格蘭，英文意為“ 桌上的網球”。“乒乓球”這個中文名，至1900年纔 正式出現，因其打擊時發出的聲音而得名。大約在 1904年，此項運動從日本傳人中國。*初是上海四馬 路文具店的老板從日本購進乒乓球器材，為了推銷產 品，組織人員在店內對打，作競技表演。此後，打乒 乓球的人數漸漸增多，乒乓器材銷量隨之增大。再後 來，這項運動開始在各大城市推廣。可以這樣說，日 後在中國大行其道的乒乓球運動，*初的推動者是逐 利的商家。當時的乒乓球拍都是簡單的木頭制品，兩 面光滑，沒有膠皮，幾乎打不出旋轉球，基本手法有 推擋、抽球和扣殺幾種。
也就是說，乒乓球運動尚處在幼兒期時，謝文錦 就把它引入到浙南群山中的岩頭高等小學。
乒乓球桌早已打制完成，由於未經油漆，就沒有 運出來，仍然放在木器店裡。那家木器店，早先是壽