“較之家國情懷的大孤獨，小孤獨大約是我們的宿命。”林少華先生以村上文學中特有的“小孤獨”為切入點，首次條分縷析他的“翻譯之道”和“文學之道”。在徐徐展開美麗的文學風景中，本書直擊當下年輕人不羈的自由靈魂——真實面對深植心中的那份“小孤獨”——享受孤獨並且從中獲得力量！誠如村上春樹所言：“在這裡，孤獨不需要慰藉，因為孤獨本身即是慰藉。”

林少華 著名文學翻譯家，學者，中國海洋大學外國語學院教授。兼任中國日本文學研究會副會長、青島市作家協會副主席。著有《異鄉人》《落花之美》《為了靈魂的自由》《鄉愁與良知》《高牆與雞蛋》《夜雨燈》《林少華看村上：村上文學35年》。譯有《挪威的森林》《海邊的卡夫卡》《奇鳥行狀錄》等村上春樹繫列作品，以及《心》《羅生門》《雪國》《金閣寺》《在世界中心呼喚愛》等日本名家作品凡七十餘部，廣為流布，影響深遠。

村上語言的詩性 幸也罷不幸也罷情願也罷不情願也罷，我這輩子算是同那個名叫村上春樹的人捆在一起了。這不，《新民晚報》“夜光杯”開場**杯就是品村上。不過就寫文章來說，我還是情願品談村上的。畢竟捆在一起二十五年了，想不品出點滋味也難。而若讓我避開村上而品談井上川上河上，那反倒是個麻煩。有誰喜歡麻煩呢？不過**不想談村上如何好，而是想談談他如何不好。準確說來，談談他的局限性。他的好，他的獨特性，我談得太多了。講課也罷講學也罷講座講演也罷序跋論文也罷，不知談了多少。以致有讀者打抱不平，一次悄悄提醒我，“人家村上可是從沒說過你的好喲！”我略一沉思，辯解道至少見面時他親口對我說“翻譯了我這麼多書，辛苦了，謝謝！”這位漂亮得直晃眼睛的讀者再次提醒“那可是禮節性寒暄話喲！又是日本人的寒喧話?……”說得我一時無語。臉上的笑容不知暫且收起來好還是就那樣掛著好。得得！不過我**想說他的不好，倒不是出於賭氣或意氣用事。說的堂皇些，是出於學者的責任：在大多數人不以為然的時候，要強調他的好，燒把火升溫；而當大家已經趨之若鹜，就要指出他的不好，潑冷水降溫。以求取某種平衡。或者借用村上的說法，把世界的鐘擺調到適當位置。 我贊同**我的說法。尤其欣賞“灰色感受力”這一個性表達方式。這有可能來自一個作家對另一個作家的作家式感受力。我不是作家，隻好退而求其次，以硬邦邦的學術性文體概括村上文學的局限性一一當然是我這個中國學者眼中的局限性一一自不待言，社會轉型是當今中國面臨的一大主題。轉型成功與否直接關繫三十多年改革開放的成果的存廢和中國的未來走向。社會轉型的目標之一就是建立一個以自由丶理性、個人權利與責任以及公共道德、文明秩序為支撐的現代價值觀。而村上不少作品在積極訴求個人自由、尊嚴和權利的同時，又較多含有後現代元素。如對宏大敘事、宏大目標或者理想主義的無視和揶揄，對意義、價值、體制和秩序的解構或消解。而沒有在制度安排和個人尊嚴即 “高牆與雞蛋”之間擺出一張對話的圓桌。挪用**我的修辭方式，沒有在“牆”“蛋”之間開闢出足夠廣闊的灰色地帶。*沒有在這一地帶豎起理想主義座標。甚至沒有提供現實性出口。在“堅固的高牆與撞牆破碎的雞蛋”之間選擇站在雞蛋一邊，作為政治態度固然無可厚非，但事情並非總是非牆即蛋那麼簡單。 也是因為直接相關，主持人*後問正在一唱一和的我倆：村上今年能否得諾貝爾文學獎？我說就影響來說，諾貝爾文學獎不給村上是有失公正性的；而若真給了他，又有可能失去另一種公正性。你想，作為作家，村上撈得的東西已經足夠多了：聲望、影響、作品銷量、其他各種獎項。至於銀兩就*不消說了，白花花光燦燦不知有多少。如果再把諾獎桂冠扣在他頭上，讓他去斯德哥爾摩體味他朝思暮想的“雪雲散盡、陽光普照、海盜稱臣、美人魚歌唱”那美妙的場景，豈不太不公正了？別人還活不活了？**我說的*逗兒：如果村上得諾獎，那肯定是因為諾獎評委會“神經搭錯弦了”。