| | | 鬼在江湖(捫虱談鬼錄) | 該商品所屬分類:文學 -> 文集 | 【市場價】 | 289-420元 | 【優惠價】 | 181-263元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787532162598 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:上海文藝
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ISBN:9787532162598
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作者:欒保群
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出版日期:2017-07-01
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印刷日期:2017-07-01
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包裝:平裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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欒保群著的這本《鬼在江湖》是《捫虱談鬼錄》之三,講述了野史筆記中的鬼怪故事以及幽冥世界裡的人間情味。全書共收文章十六篇,包括《鬼的尊容》、《鬼的厲變》、《鬼衣與衣鬼》、《長安多兇宅》、《幽冥之火》、《克僵十策》、《陰間為什麼不能有農民》等。
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前言 鬼的尊容 鬼的厲變 活見鬼 非鬼之鬼 鬼在江湖——兼說鬼的打工史 鬼之形 鬼之聲 鬼無影 鬼有氣 鬼衣與衣鬼 鬼步難行 長安多兇宅 幽冥之火 鬼怕什麼 克僵十策 陰間為什麼不能有農民
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“厲鬼”這東西雖然見到的人不多,但這個詞卻
不算生疏,看戲聽書,動輒就有“化為厲鬼”的說法
,那往往是人被逼到*路的*後一著,雖然多是空洞
的狠話,卻也很聳人之聽。可是到底厲鬼是什麼,細
究起來,卻多有歧義。 一為疫癘之鬼,“厲”即“疫癘”之“癘”。古
代大儺有方相氏蒙上熊皮,戴上黃金四目的面具,執
戈揚盾,率百隸以驅鬼,要驅的即是此類,或叫疫鬼
、瘟鬼,說*通俗些就是傳染病之鬼,與本題無關,
走到*路的受欺凌者一般也不會想化為此物。 第二種厲鬼則是惡鬼。比如,唐人陳劭《通幽記
》記“建中二年,江淮訛言有厲鬼自湖南來”,這厲
鬼“或日毛鬼,或日毛人,或曰棖,變化無方,好食
人心,少女稚男,全取之”。但此鬼並非人的鬼魂(
所以人死也化不成此物),與《聊齋》那位畫皮之物
同類,說成是妖魔*為恰當。 三是到厲壇享受厲祭之鬼,明清以來,上自都城
,下至府縣,官府都設有厲壇,所謂“京師有泰厲,
王國有國厲,又有郡厲,有邑厲,有鄉厲,以祀鬼之
無所歸者”。每逢三大鬼節,就要有厲祭之舉,祭的
是死傷非命或*嗣無後的野鬼遊魂,也就是陰間的流
浪無依之鬼。這種鬼也不是我們要說的,但卻也有些
關聯。因為這些厲祭之鬼並非僅如當權者說的隻是無
主孤魂,其中有不少在戰亂、刑獄中冤死的百姓,這
些人冤氣不散,時出為厲。據董含《三岡識略》卷四
,被明太祖封為“天下厲鬼之首”的松江百姓錢鶴皋
,就是因為抗捐抗稅起而暴動,被俘後押至南京,臨
刑時頸噴白血,嚇得朱元璋建了厲壇,安撫冤死而為
厲的鬼魂。這些鬼魂嚴格說起來算不上厲鬼,隻是鬼
社會中的不穩定因素,有潛在的“為厲”可能而已。 第四種則是“猛厲”之鬼,正是我們要說的。明
人陸容《菽園雜記》卷六雲:“張巡力竭,西向再拜
日:‘生既無以報陛下,死當為厲鬼以殺賊。’此厲
字與伯有為厲之厲不同,原其意誓欲為猛厲之鬼以殺
賊耳。”其實伯有為厲之“厲”與此並沒有什麼不同
。伯有為厲與張巡之化為厲鬼,都是要以**生前的
猛厲強橫之狀作祟於仇人,隻是陸容以張巡是忠臣,
伯有是亂臣,而強為此區別耳。《左傳》成公十年言
“晉侯夢大厲,被(披)發及地,搏膺而踊,壞大門
及寢門而入”。這大厲就是得到天帝的許可而尋晉侯
報仇的厲鬼,與伯有性質正同。 厲鬼為厲的故事以後有機會談,此處隻說他們的
厲相。除了厲祭之鬼或有例外,無論是哪種厲鬼,其
相貌都是“不善”的。而第四種*常說的“厲鬼”,
盡管其中有正邪善惡之別,說到相貌,則大抵是兇橫
可怕,讓人一看就感到恐懼的。即以守睢陽罵賊而死
的忠烈張巡而言,他的塑像多作咬牙切齒兇厲之像,
甚至在道觀中作青面鬼相,而名之日“青魈菩薩”。 同時他們還有超出在世時的傷害仇人的能力,也就是
說既有“厲相”,又能“為厲”,雖然這些都與鬼品
之好壞無關,但其性質則是兇惡的。 但厲相也並不是厲鬼的自然之相,他們也和其他
鬼魂一樣,其面目基本繼承了生前的相貌,而厲相隻
是一時的變相,此處故稱之為“變厲”。所謂厲變或
變厲,一般就是說鬼的相貌突然之間變得很兇惡可怕
。但這作為定義卻不穩妥,因為厲變並不局限於臉蛋
部分發生了由善而惡或由俊而丑的變化,一個婦人,
嫻雅靜好地坐在梳妝臺前,忽然把腦袋從腔子上摘了
下來,放到臺面上,那顆腦袋雖然依舊螓首蛾眉,但
這種舉止也要算是變厲了。所以本文要說的“厲相”
就不單指“猛厲”之相,還有一種“慘厲”之相,即
兇死(或叫橫死)者的尸相,如上面說的那位婦人的
身首異處即是。當然這種尸相還能進而變厲,也就是
變得*令人恐怖。 雖然這變化的幅度有時很大,但還是不離規矩,
那規矩大體就是從“標準像”變為死時*慘厲或*不
受看的容貌。從生的*高峰一下子跌落到谷底。雖然
兩種相貌都是同一個人,但那變化隻在一剎那問,便
足以讓觀者錯愕驚懼,嚇到丟了魂斷了氣的可能也是
有的。 可是鬼的厲變雖然嚇人,其實也不過是人的“厲
變”的翻版。人在情緒失控或怒氣賁張的時候,總是
要伴隨著厲聲、厲色或者聲色俱厲。舊書中說的“怒
發衝冠”、“目眥俱裂”等等,便都是人的厲相,隻
是有些言辭上的誇張,很難在現實生活中看到文字中
的效果。比如大人物的發飆厲變之相,充其量也就是
眼睛努出,嘴又放大,配合上聲嘶色變,連“五官挪
位”都做不齊全,何談“七竅生煙”?相比之下,就
很不如鬼的厲相可觀了。鬼的厲相妙在並不全是死時
尸相的還原,*令人駭懼的是尸相的誇張,像那種七
竅流血不止,四肢殘缺不全,或者眼睛弔出眶外,腦
袋剩下半塊等等都是,而對本相的誇張在縊鬼的變厲
中尤為顯而易見。 作為厲鬼,縊鬼的形像是很慘怖的。這當然與縊
死之後的形像相關,吐舌、瞠目、傴頸、披發,這些
都是縊鬼變厲時的節目,而其中*主要的誇張點則是
那舌頭。 P25-27
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