《英國文學史綱(精)》悉心收錄範先生六十多年學術生涯中散落各處的著作、論文和學術報告，繫統呈現跨文化研究先驅的學術成就，以及開創比較文學影響學派的重要思想及其歷史觀、文學觀、文化觀。作為寶貴的學術熏陶與研究資料，“範存忠文集”為當代文學研究者的研究方法提供範本。

《英國文學史綱(精)》分十二章展現各個時期的 文學代表人物和作品。作者範存忠從“英國文學史是 英國人民的文學史”這個觀點出發，站在哲學、歷史 及社會學的高度，講述英國文學的歷史發展，重點討 論剖析社會現實，反映人民情感、思想和意願，而對 社會起進步作用的偉大作家與卓越作品，從而說明這 些文學遺產在社會發展中的作用及一定的局限性。

第一章 喬叟以前的英國文學
一 古代英國詩——《貝爾武甫》
二 古英語的散文：比德和阿爾弗雷德
三 騎士制度與傳奇
四 民間故事與民間歌謠
第二章 喬叟與15世紀
一 朗格蘭、威克利夫與羅拉德派
二 喬叟和他的《坎特伯雷故事集》
三 民謠
四 早期戲劇的形式
第三章 文藝復興
一 英國的人文主義
二 詩劇以外的詩歌
三 都鐸王朝時代的散文
四 莎士比亞的先驅
第四章 威廉·莎士比亞
一 莎士比亞與文藝復興
二 早期的悲劇和喜劇
三 歷史劇
四 偉大的悲劇
五 莎士比亞的藝術
第五章 17世紀早期
一 弗蘭西斯·培根
二 本·瓊生和約翰·鄧恩
三 彌爾頓和英國革命
四 《失樂園》和《力士參孫》
第六章 17世紀後期和18世紀早期
一 約翰·班揚和約翰·德萊頓
二 艾迪生、斯蒂爾和蒲伯
三 丹尼爾·笛福
四 喬納森·斯威夫特
第七章 18世紀中期
一 理查森、斯摩萊特和斯特恩
二 亨利·菲爾丁
三 約翰遜和約翰遜的遊從
四 詩歌：從新古典主義到浪漫主義
第八章 浪漫主義時期（上）
一 激進主義和浪漫主義
二 華滋華斯和柯勒律治
三 華爾特·司各特爵士
四 簡·奧斯丁
第九章 浪漫主義時期（下）
一 喬治·戈登·拜倫
二 珀西·比希·雪萊
三 約翰·濟慈
第十章 維多利亞時期（上）
一 “殘酷的30年代和饑餓的40年代”
二 查爾斯·狄*斯
三 威廉·梅克庇斯·薩克雷
四 勃朗蒂姊妹和蓋斯凱爾夫人
第十一章 維多利亞時期（下）
一 丁尼生、勃朗寧以及詩歌創作思想上的後退
二 卡萊爾、羅斯金和赫胥黎
三 喬治·艾略特和塞繆爾·勃特勒
四 莫裡斯及社會主義浪漫文學
第十二章 一些現代作家
一 托馬斯·哈代
二 約翰·高爾斯華綏
三 赫伯特·喬治·威爾斯
四 喬治·蕭伯納

一古代英國詩——《貝爾武甫》 1.口頭文學與書面文學英國人民*初的文學與其 他人民*初的文學一樣，不是書面的，而是口頭的。
故事與傳說先是口頭流傳，並在講述中不斷地擴大、 改進。人民參與了這一類文學的創作。
自然，這類故事與傳說都是由那些能說會道的人 復述的，因此每個團體漸漸有了專門講故事的人，稱 為“斯可卜”，意為歌曲的制作者。因為這些故事都 是歌唱的，都是用一種吟誦體裁來講述的。他們認為 任何好故事，經過說唱或吟誦，就會*為動聽。“斯 可卜”（即詩人）以及“格利門”（即吟誦者）在氏 族和封建社會裡享有受人尊敬的地位。
在早期的撒克遜英國，“斯可卜”吟誦人民的英 雄事跡的歌曲。他們對這些故事每唱一次就增飾一次 ，有時把幾個不同的故事編成一個長篇紀事。這些故 事在“斯可卜”之間通過口耳一代一代地傳遞下來， *後纔有寫本。但是寫下來的隻是其中的一小部分， 而保存下來的又是寫本中的一小部分。現存古代英國 詩歌中*長*好的一篇就是《貝爾武甫》，它被稱為 英國人民的民族史詩。
2.《貝爾武甫》的情節《貝爾武甫》講的是一個 冒險故事，一個傳奇故事。英雄貝爾武甫是瑞典南部 的高特族人，是斬殺妖魔的勇士。他聽說有一個名叫 格蘭代爾的妖魔，一次又一次地夜襲丹麥國王的大廳 ，擄走在那裡睡覺的武士，丹麥人民深受其害。於是 ，他就帶領了十四名伙伴前往丹麥，去打格蘭代爾。
在一次可怕的短兵相接的夜戰中，貝爾武甫扯下了妖 魔的一隻胳膊，妖魔身負重傷，逃回了他海底的窩窟 。
格蘭代爾的故事到此就結束了,可是格蘭代爾的 母親卻出來要為兒子報仇。她又來襲擊大廳，貝爾武 甫追趕她，一直追到一個荒湖激流下的洞穴裡，和她 搏鬥。他用古時巨人留下來的魔劍砍下了這個妖魔的 頭。就在那裡，他發現了格蘭代爾的尸體，把他的頭 也割了下來。他帶著這兩個毛發毿毿的頭，當作戰利 品，回到了丹麥大廳，在歡宴和歌聲中慶祝勝利。
貝爾武甫回國後做了國王，治理人民五十年。後 來竟發生了這樣一件事：一條火龍在長眠中受到驚動 ，開始噴出火焰，焚毀它路過的一切東西。貝爾武甫 雖已年邁，卻隻身和火龍搏鬥。龍被斬了，貝爾武甫 自己在戰鬥中也受了重傷。全詩以老英雄的葬禮和人 民的哀悼結束： 他們，高特人，哀悼他們的親人， 哀悼他們的王上； 宣稱他是世上所有國王中 *善良的人，*溫柔的人， 對人民慈愛，*渴望得到一個好的名聲。
3.《貝爾武甫》所反映的生活習俗《貝爾武甫》 的題材是條頓族從他們歐洲大陸的故鄉帶到英國來的 一種民間傳說。現在我們所看到的詩是在8到9世紀期 間，由一個英國詩人寫定的。它反映了從氏族制到早 期封建社會許多世紀中的生活習俗。
主要的故事，即貝爾武甫與格蘭代爾、格蘭代爾 的母親以及和火龍的搏鬥的故事，顯然是原始條頓族 的民間傳說。這些氏族，如我們所知，居住在歐洲大 陸東北部沿海一帶，從萊茵河口到日特蘭半島。他們 居住在一些狹小的地方，後面是一片廣闊無邊的森林 ，前面是波濤洶湧的北海。他們必須與野獸搏鬥，與 神秘莫測的自然界的力量搏鬥。當武士冒險遠征或航 海歸來的時候，就會講述那些住在海底下或大澤森林 裡的奇異妖魔的故事。他們很英武，但又心有餘悸。
這就是此類神奇故事的背景。
P1-P3