***·李·拉爾夫、羅伯特·E.勒納、斯坦迪什·米查姆、愛德華·伯恩斯著的《世界文明史(上)(精)》試圖扼要考察人類自遠古至今追求文明的歷程。在書中，各重要地區或**均有所涉及，歐洲、北美、中美和南美、英聯邦、中東、東南亞、非洲、印度、中國和日本都得到適當重視。該書在美國不斷再版，其一貫目的就是讓學生既了解到各主要人類社會和文化的獨特成就，又了解其局限，並讓學生關心當代問題。

《世界文明史(上)(精)》是美國著名歷史學家菲 利普·李·拉爾夫、羅伯特·E.勒納、斯坦迪什·米 查姆、愛德華·伯恩斯等著的一部在美國有相當影響 的著作。它初版於1955年，此後屢次修訂再版，至 1991年共出版了八版。80年代中期，我館曾出版了該 書1974年第五版(中文本共分為四冊)，在讀書界引起 了一定反響，並曾被列入《家庭書架》。此次我館購 買了該書最新版即第八版的中文版權，重新組織翻譯 出版。 新版扼要考察了自遠古到20世紀90年代初人類文 明演化的歷程，內容涉及各主要地區和國家。它保留 了第五版的基本特色，即關注人類在文化、思想、制 度和知識方面所取得的成就，在敘述政治史時側重於 介紹它們與文化、社會和經濟發展史相關的內容；注 重人類文明的繼承性和不同文明的踫撞，既注重各主 要人類文明的獨特成就，又讓人了解到其局限性；插 圖豐富，且與行文密切配合。與第五版一樣，新版以 西方文明為重點，雖關注拉美、亞非等地區問題，卻 難脫西方文化中心論的影響。但與第五版不同，新版 更加強調各個文明與民族互惠、互相依賴的一面。它 在吸收最新學術研究成果的基礎上，對舊版做了徹底 的修訂增補，重寫了其中百分之八十以上的內容。可 以說，這是一部全新的著作。

前言
**編 歷史的黎明
第一章 *早的開端
一、歷史的本質
二、走出非洲
三、由能人到智人
四、早期人類藝術和早期人類遺存
五、食物生產的起源
六、村落、貿易和戰爭的產生
七、文明的誕生
大事年表(一)古代東方和西方的文明
第二章 美索不達米亞文明
一、古代蘇美爾：*早的城市
二、古巴比倫的發展
三、喀西特人和赫梯人插曲
四、亞述人的霸權
五、新巴比倫的復興
六、美索不達米亞的遺產
第三章 埃及文明
一、法老統治下的政治史
二、埃及的宗教
三、埃及人的知識成就
四、光彩奪目的埃及藝術
五、社會和經濟生活
六、埃及人的成就
七、庫什文明
八、埃塞俄比亞的基督教王國
第四章 希伯來文明和早期希臘文明
一、希伯來人的開端
二、政治抱負和一再受挫的記錄
三、希伯來宗教的發展
四、希伯來人的律法和文學
五、希伯來影響的重要性
六、米諾斯文明和邁錫尼文明
第五章 古代印度文明
一、印度文明的基礎
二、吠陀時代對思想文化和宗教的貢獻
三、*早的印度帝國
第六章 古代中國文明
一、形成時期
二、周朝：中國的古典時期(約公元前1027—249年)
第二編 古典時代的世界
大事年表(二)古典時代的世界
第七章 希臘文明
一、希臘的黑暗時代
二、城邦的演進
三、斯巴達的軍營生活
四、雅典的成功與悲劇
五、希臘的思想和文化
六、希臘藝術的意義
七、黃金時代的雅典生活
八、希臘的成就及其對我們的意義
第八章 希臘化時代的文明
一、波斯帝國
二、馬其頓的***與亞歷山大大帝
三、政治和經濟趨勢
四、希臘化時代的文化：哲學與宗教
五、希臘化時代的文化：文學和藝術
六、**個偉大的科學時代
七、權衡比較
第九章 羅馬文明
一、早期意大利和羅馬王政時代
二、早期共和國
三、與迦太基人的殊死戰爭
四、共和國晚期的社會鬥爭
五、羅馬變得老於世故
六、元首制或早期帝國(公元前27—公元180年)
七、元首制時期的文化和生活
八、羅馬法
九、3世紀的危機(公元180—284年)
十、羅馬衰亡的原因
十一、羅馬的遺產
第十章 基督教和羅馬世界的轉變
一、重組的帝國
二、基督教的產生和勝利
三、基督教的新輪廓
四、日耳曼人的入侵與西羅馬帝國的滅亡
五、西方基督教思想的形成
六、東羅馬帝國和西部
第十一章 轉變中的亞洲和非洲(約公元前200年—公元900年)
一、印度文明的繁榮
二、中國領土的擴大和政治文化的發展
三、日本的早期文明
四、撒哈拉以南非洲文明的形成
第三編 中世紀時代的世界
大事年表(三)歐洲中世紀
歐洲以外的世界.600—1600
第十二章 羅馬的三個後繼者：拜占庭文明、伊斯蘭文明和中世紀早期的西方文明
一、拜占庭帝國及其文化
二、興盛的伊斯蘭文明
三、中世紀早期的西方基督教文明
第十三章 中世紀盛期(1050—1300年)：經濟、社會和政治制度
一、**次農業革命
二、領主和農奴：莊園制下社會的狀況和生活的質量
三、貿易的復蘇和城市革命
四、封建主義與民族君主制的產生
第十四章 中世紀盛期(1050—1300年)：宗教和知識的發展
一、教皇統治制度的鞏固
二、十字軍運動
三、宗教活力的大爆發
四、中世紀盛期知識的復興
五、文學、藝術和音樂的蓬勃發展
第十五章 中世紀後期(1300—1500年)
一、經濟蕭條與新的平衡的出現
一、社會和情感的混亂
三、教會受到的考驗與人們渴求神聖的熱潮
四、政治危機與復蘇
五、俄羅斯帝國的形成
六、土耳其人的擴張與奧斯曼帝國
七、思想、文學和藝術
八、技術方面的種種進步
第十六章 亞洲騷亂和輝煌的幾百年
一、印度穆斯林王國的建立(約1000—1500年)
二、宋、元和明朝統治下的中國(960—1644年)
三、日本封建制度的興起和武家政治(約900—1600年)
第十七章 歐洲海外擴張時代之前的美洲和非洲
一、美洲早期文明
二、非洲文明的擴展和成熟
第四編 近代早期的世界
大事年表(四)近代早期的世界
第十八章 文藝復興時期的文明(約1350—約1550年)
一、意大利的歷史背景
二、意大利思想和文學的復興
三、意大利藝術的復興
四、意大利文藝復興的衰微
五、北方的文藝復興
六、文藝復興時期音樂的發展
七、文藝復興時期的科學成就
第十九章 歐洲的擴張和分裂：地理大發現與新教改革
一、海外大發現與葡萄牙、西班牙的征服
二、路德的激變
三、新教的傳播
四、新教的遺產
五、天主教改革
第二十章 歐洲近代早期危機四伏的一個世紀(約1560—約1660年)
一、經濟、宗教和政治的考驗
二、長達半個世紀的宗教戰爭
三、震顫的年代
四、在黑暗中尋找光明
五、文學和藝術
第二十一章 近代初期的印度、東亞和非洲(約1500—1800年)
一、莫臥兒王朝統治下的印度
二、滿族(清朝)統治下的中國
三、德川幕府統治下的日本
四、神王和祭司統治下的非洲
索引

第一章 *早的開端 人類的特出之處在哪裡？首先，人類不論什麼時 候都用後腿直立行走；對哺乳動物而言，這是一個極 不尋常的行走方式。另外，人類的頭顱也有一些非凡 特征，尤其是腦容量**大。……我們的上肢不再起 佐助行走之職，具有**高的操作技巧。這一技巧部 分上是手的解剖結構造成的，但*關鍵的因素自然在 於大腦的機能。……人類的雙手和大腦的*明顯的成 果是技術。世上再無別的動物能像人類那樣廣博、自 如地控制世界。白蟻能夠建造結構精致的巢丘並在穴 內創造它們自己的“空調”環境。但是白蟻卻不能選 擇建造一個教堂。人類的特出之處就在於他們具有隨 自己的心願做事的能力。
——理查德·E.利基：《人類的形成》 一、歷史的本質 歷史不隻是戰爭和條約 凱瑟琳·莫蘭是簡·奧斯汀的小說《諾桑覺寺》 的女主人公，她抱怨歷史“告訴我的都是些令人煩惱 、讓人厭倦的東西。教皇和國王之爭，戰爭和鼠疫， 充斥歷史的每一頁；男人均一無所用，婦女幾乎根本 沒有一席之地，真是令人煩透了。”盡管簡·奧斯汀 的這位女主人公是在1800年左右說這話的，但她可以 把上述抱怨原封不動地搬到前不久，因為直到20世紀 很長一段時期，多數歷史學家仍認為歷史不過是“昔 日的政治活動”——以及一份枯燥無味的已往政治活 動的年表。歷史的內涵主要限於戰爭和條約，政治家 的個性和手腕、統治者的律令條文。但是，盡管這些 內容**重要，它們*非歷史的全部。尤其是在*近 數十年來，歷史學家逐漸認識到，歷史是人類昔日在 各個領域的活動——不隻是政治發展，而且包括社會 、經濟和思想的發展。不論男人還是女人，不論統治 者還是被統治者，不論窮人還是富人，都是歷史的組 成部分。男男女女們所創造並反過來塑造了他們的生 活的社會制度和經濟制度——家庭和社會階層；莊園 制和城市生活；資本主義和工業主義等——也是如此 。另外，思想態度，不僅有知識者的思想態度，而且 包括那些其生平實際上從未被“經典著作”觸及的普 通人的思想態度，都是歷史學家所關心的內容。而至 關重要的是，歷史包括對事件發生的原因及人類組織 和思想模式的探究——探究推動人類從事其偉大使命 的力量以及人類成敗的原因。
新的史學方法 在擴大他們的研究領域的同時，史學家還用新的 方法和工具武裝自己，以*好地研究歷史。他們不再 像過去的史學家那樣苦苦鑽研古老的編年史和文獻檔 案，來弄清胖子查理887年7月1日到底是在英格爾海 姆還是在盧斯特瑙。為了引入統計學證據，他們學習 計算機學家的方法。為了闡明生活費用上漲的影響， 他們研究經濟學。為了推導出婚姻類型或評估戰爭和 瘟疫對整個人口的影響，他們掌握了人口統計學家的 本領。為了考查穴居或現代城市化現像，他們變成了 考古學家，研究化石遺存、陶片或現代城市景觀。為 了理解活動於往昔的男男女女的行事動機，他們借鋻 了社會心理學家和文化人類學家的見解。為了說明那 些沒有或極少留下文字記錄的人的生活和思想，他們 尋找其他文化遺存，諸如民謠、民間傳說和墓碑。
證據有限與有根據地重建過去的追求 自然，無論多麼富於纔智，歷史學家都不能創造 證據。近乎不可勝數的已往事件無法回溯，因為它們 未留下任何痕跡就消逝了；其它許多事件雖為人所知 ，但說到頂也是不完備的。因而，關於過去“情況如 何”的某些至關重要的問題，要麼無法解答，要麼隻 能根據**受限制的推斷作答。由於其他種種原因， 有關動機和原因的問題可能不會有確定的答案。由於 單個個人經常不怎麼清楚自己行事的動機，因而，認 為有人能**確定別人的動機是什麼實屬膽大妄為。
至於像戰爭、經濟增長趨勢或藝術風格變化之類集體 發展的原因，它們實在太復雜了，難以科學地予以解 答。但不管怎樣，我們掌握的證據越多，就越接近於 真實地再現過去，越能對過去發生的事作出解釋。此 外，對出於歷史分析目標而搜集和解釋各種資料中所 遇到的困難不應以悲觀的態度視之，應當把這些困難 視為激發知識的挑戰。
P8-10