《瑪拉沁夫文集（卷4中短篇小說）》收錄了中短篇小說22篇。瑪拉沁夫的中短篇小說既豪放清新，英氣勃勃，又明麗灑脫，深切感人，具有鮮明而獨特的風格，在我國百花爭妍的文壇上，是一束鮮艷奪目的草原之花。作者筆下的草原景色，詩意盎然，引人神往。即使是一些平凡的，甚至是別人司空見慣的素材，經過他的巧妙處理，有時也變得清新活潑，平添了新的藝術生命力。

《瑪拉沁夫文集（卷4中短篇小說）》收錄了中 短篇小說22篇。作者筆下的草原景色，詩意盎然，引 人神往。即使是一些平凡的，甚至是別人司空見慣的 素材，經過他的巧妙處理，有時也變得清新活潑，平 添了新的藝術生命力。瑪拉沁夫的短篇小說的主導傾 向是現實主義的，同時又帶有鮮明的浪漫主義因素。 早在建國之初，瑪拉沁夫就以處女作《科爾沁草原的 人們》，在全國引起了強烈的反響。1952年1月18日 《人民日報》在“文化生活簡評”中稱贊這篇小說是 “寫了新的主題、新的生活。反映了現實生活先進的 力量，用新的倫理和新的道德精神教育人民”的優秀 作品。幾十年來，除長篇和電影作品，他寫下了一批 頗有特色的短篇。那些小說，茅盾在評論中曾指出： “構思脫略俗套”“文筆輕靈、明麗”“洋溢著詩意 ，噴薄著自然的芬芳”。《滿眼春色的草原》曾被選 作學校的語文讀物，它的篇幅不大，卻凝聚了豐富的 社會生活內容，文筆灑脫而從容；《歌聲》中那一組 組詩篇帶有極其強烈的民族色彩，從藝術手法的運用 上，洋溢著蒙古族民歌的風味，散播著馬頭琴般的優 美旋律；在《花的草原》中，我們同樣可以追溯到這 種痕跡。瑪拉沁夫的這些中短篇小說既豪放清新，英 氣勃勃，又明麗灑脫，深切感人，具有鮮明而獨特的 風格，在我國百花爭妍的文壇上，是一束鮮艷奪目的 草原之花。

科爾沁草原的人們
在暴風雪中
春的喜歌
命名
善丁河畔
迷路
路
詩的波浪
滿眼春色的草原
花的草原
歌聲
——過去的故事
琴聲
“奴隸村”見聞
騰戈裡的日出
礦山老人
六月的**個早晨

科爾沁草原的人們 八月的科爾沁草原上，發生了一件驚天動地的事 。
夕陽被遙遠的大地吞沒了。西北風偷偷地卷起了 草浪，草原變成了奔騰的海洋；空中密布著烏雲，好 似一張青牛皮蓋在頭頂。人們都知道：草原的秋雨將 要來臨了。
薩仁高娃從一眼望不到的地方，趕著牛群走來。
她騎著一匹大紅馬，還領著她所*喜愛的一條小獵狗 。這小狗的名字叫嘎魯，不論主人走到哪裡，它總是 馬前馬後地跟著跑。
牛群在大風中喫力地走著，但是薩仁高娃還責備 它們走得太慢，不斷地揮動著鞭子，“合依！合依！ ”地喊著。然而牛兒怎會懂得，它們的主人，是因為 **同一個年輕小伙子有了約會，纔這樣苛待它們呢 ！ 薩仁高娃將牛群趕到離屯子不遠的一座沙丘上， 忽然勒住了馬，用失望的眼光環視了草原好久之後， 連喊了幾聲：“桑布！桑布！”終究沒有看到一個人 ，也沒有聽到回答的聲音。她隻得將牛群圈在沙丘上 ，在大風中等待著桑布。
不一會兒，從東邊像飛箭一樣地跑來了一匹慘白 色的馬。薩仁高娃心裡“咯噔”地跳了一下，臉上笑 得像一朵花，急忙跳下馬來，從懷中掏出一個有長飄 帶的粉紅色的煙荷包，連續地在頭上搖晃，向對方表 示著熱烈歡迎的意思。但是當對方愈來愈近的時候， 她那股熱情卻漸漸地冷下來了。
原來這個人不是她所等待的桑布。
一個生著連鬢胡子的老頭子，跑到薩仁高娃跟前 勒住了馬。
“小姑娘，你在這兒干什麼呢？”老頭子明知道 她在這裡是為了什麼事由，卻又故意這樣為難她。
“老爺爺，你有什麼急事，跑得馬耳朵都出了汗 ？”她所答非所問地把話題岔開了。
“有一件*緊急的工作，要召開群眾大會通知大 家一下。” “晚上開完會，你還給我們講昨天晚上沒講完的 故事啊！” “大概不能了，我不是說過了嘛，有緊急的工作 。” “什麼緊急的工作呀！說你不給講就得了。” “真的，我不說謊。好了，我要走了。小姑娘， 你也早點回去吧！就這樣。” 老頭子一蹬腳，馬就跑起來了。
這老頭子的名字叫阿木古郎，是村長，還是一個 老黨員哩！他為人老實厚道，為老百姓的事情，總是 喫苦在先，享受在後；群眾也都信任他，愛戴他，屯 子裡的男女青年們都稱他為“阿木古郎老爺爺”。
阿木古郎走後，薩仁高娃不安起來：桑布為什麼 還不來呢？阿木古郎老爺爺剛纔說有緊急的工作，屯 子裡到底發生了什麼事呢？ 這時西北風傳來了雷聲，遠處天邊打著金色的電 閃，大雨就要到來了！但是她既然是同自己的情人約 好了的，怎麼可以不等到底呢？ 薩仁高娃就這樣等了好久，好久。
“同志，你好嗎！請你告訴我，前邊叫什麼屯子 ？” 一個低沉沉的聲音，從薩仁高娃的身後傳來。她 一回頭，看見一個瘦得像黃羊似的人，站在她的面前 。他蓬松著長發（好像頭發裡生有九九八十一條長尾 巴虱子），汗流的污漬掛在麻子臉上，身上披著一條 黃毛毯。薩仁高娃很懷疑這位不速之客，用帶著恐怖 的聲調問道： “你是誰，從哪兒來？” “從扎魯特旗來的，因為那邊鬧災荒。”他有意 地不說出自己的姓名。
“你到什麼地方去，找誰？” “我往這邊過來時，我們屯的瑪拉哈，教我給科 爾沁旗白音溫都爾屯的嘎拉僧帶一個口信。請你告訴 我，白音溫都爾屯離這兒多遠？”他用老鼠眼睛望著 她，等待著回答。
但是“白音溫都爾屯的嘎拉僧”這幾個字，使薩 仁高娃發生了極大的懷疑：我們屯的嘎拉僧一度在國 民黨的“降隊”當過排長，現在是屯裡的管制對像… …為什麼這樣一個可疑的人，單來打聽這樣一個可疑 的名字呢？薩仁高娃好久沒有回答他。站在她身旁的 小獵狗嘎魯也聳起兩隻耳朵，目不轉睛地注視著這一 個陌生的人。
“你家住在扎魯特的什麼地方？” “阿拉坦敖包屯。”他停了停又慌忙補充道，“ 不過*近要搬家了，那邊旱得很厲害。同志，你到底 知不知道白音溫都爾屯離這兒多遠呢？” “白音溫都爾屯嗎？很近。”她拉長了聲調，“ 不過我們科爾沁有一種規矩：走路的人，應當先拿出 自己的‘證明書’，然後纔有權問路；也隻有這樣， 人們纔能真實地告訴他所問的路。” “噢！”他狡猾地微笑了一下，“證明書嗎？有 ，有。但是我從家出來的時候，我老婆恐怕我在路上 把它丟掉了，所以死死地給縫在襯褲上了。馬上拿出 來怕有些不方便。好吧，天黑了，我還要趕路呢！再 見！”他一面說著，一面退走了。
薩仁高娃看他走了，心中特別著急，明知道他是 個可疑分子，可是又沒辦法叫他站住。她想：“蒙古 有一句成語：‘放走豺狼的人，是草原的罪人。’我 既然遇上了一個可疑分子，就決不能輕易地放走他。
”又想：“阿木古郎老爺爺說：‘有緊急的工作…… 小姑娘，你也早點回去吧！……這是什麼意思呢？” 這時她心機一動，計上心頭，急忙向他追去： “同志，請你等一等！” 那個可疑的家伙懶洋洋地站住了。
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