自從蘇雪林重新進入大陸學術界的研究視野，對
她的界定基本仍停留在一個美文作者，或一個偏於保
守的文學批評家等判斷水平上。這種已有的判斷，其
因在於對當時文學潮流和動向考察的缺位，使研究缺
少了歷史的深刻性，同時還因缺乏發展變化的眼光，
而使研究對像變得平面和單調。《從啟蒙主義到古典
主義(蘇雪林文學思想論)》作者劉旭東借助於近年來
學界關於文學思潮研究的成果，把蘇雪林納入思潮視
野下予以觀照，清晰地呈現出她整個寫作生涯中文學
思想的流變過程，從而更準確地解釋其每一階段思想
發生轉向的外部和內在的原因，使一個相對真實、豐
滿的蘇雪林走進我們今天的文學史。

序
緒論
第一章 從啟蒙到古典：蘇雪林文學思想的流變
第一節 思潮視野下的蘇雪林
一 “冰雪聰明”提法的意義遮蔽
二 概念的釐清
三 從啟蒙主義到古典主義
第二節 文學主題的變奏
一 啟蒙書寫(1925—1930年)
二 道德批評(1931—1937年)
三 民族想像(1937—1949年)
四 政治依附(1949年—晚年)
第二章 啟蒙書寫：蘇雪林20世紀20年代的寫作姿態
第一節 確證自我：自我意識的覺醒與人生意義的探尋
一 自我意識的覺醒：從“熱烈”到“悲涼”
二 自由之難：思想很新，行為很舊
三 人生美的追求：一個“美麗的謊”
第二節 國民性批判：國民劣根性的挖掘和微觀的社會批評
一 國民劣根性的挖掘：《在海船上》和《歸途》
二 微觀的社會批評：被忽略的《生活周刊》的寫作
第三章 道德批評：新人文主義立場和人格論批評模式的確立
第一節 蘇雪林文學思想的古典主義傾向
一 蘇雪林與梁實秋的精神契合
二 文學與道德
三 文學貴在表現人類“基本的情緒”和不變的“人間性”
四 理性的節制
第二節 蘇雪林新文學批評的特點
一 作為雙刃劍的人格論
二 敢下判斷的批評
三 與所論者處於同一 境界
第三節 “反魯”：道德化批評的邏輯結果
一 事件始末
二 道德化批評的邏輯結果
三 “正義的火氣”
第四章 民族想像：蘇雪林的抗戰寫作
第一節 復雜的民族意識
一 以種族論為基礎
二 以**主義為指向
三 以反思啟蒙重建民族自信心
四 鼓吹尚武精神
第二節 《蟬蛻集》：民族主義文學的範本
一 如何想像中國
二 歷史與現實的互見
三 文學形式的民族性
第五章 政治依附：晚期蘇雪林的政治化寫作
第一節 提倡恢復舊倫理與擁護專制統治
一 背叛五四：提倡封建倫理
二 恢復父權
三 擁護專制統治
第二節 “反共”與充當文藝“糾察隊”員
一 “反魯”與“反共”
二 充當文藝“糾察隊”員
結語
參考文獻
附錄 兩種美學立場的衝突
——論蘇雪林《瀋從文論》及瀋從文的反批評
後記