| | | 平實錄 | 該商品所屬分類:文學 -> 文集 | 【市場價】 | 286-414元 | 【優惠價】 | 179-259元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787564925246 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:河南大學
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ISBN:9787564925246
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作者:盧克平
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頁數:248
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出版日期:2016-09-01
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印刷日期:2016-09-01
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包裝:平裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:154千字
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《平實錄》**部分,是作者這幾年到國外學習培訓的所學所得;第二部分,是作者工作中關於大學的思考和一些心得;第三部分,主要是關於友情親情的懷舊抒情之作。盧克平,1963年12月出生,河南省舞鋼市人,博士,教授,中國科學院大學博士生導師,繫享受國務院政府特殊津貼專家、河南省**專家、河南省**青年科技專家。
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《平實錄》是盧克平散文集,分為“學習”、“
工作”、“生活”三輯,是作者對學習的思考,對工
作的探索,對生活的感悟,是作者深思後寫的文字,
內容言之有物,語言質樸平實,是一本質量相當不錯
的文集。
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輯Ⅰ 學習 美國非營利組織的考察與思考 加拿大高校內部管理體制的現狀及對我們的啟示 對英國高等教育的幾點認識 德國職業教育對我國地方高效轉型發展的啟示 輯Ⅱ 工作 對大學辦學的若干思考 大學:傳統與創新綜合體 法治精神與大學 繼往開來 推陳出新 談大學文化建設 制度創新與現代大學制度 關愛心靈的成長 堅守信仰 展望未來——在2014屆研究生畢業典禮上的講話 輯Ⅲ 生活 讀書好好讀書讀好書 同學艷勞 懷念鄭慧生同志 懷念呂育康同志 團圓年 寄語盧茜 嘮叨(一) 嘮叨(二)——和女兒聊天 清明時節憶恩師 榜爺二三事 同志鳳山
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二、非營利組織的一般特征
非營利組織在其*初出現的時候,隻是一些非營
利的民間組織。上世紀80年代以來,隨著非營利組織
在**的興起和蓬勃發展,在一些**,非營利組織
已逐漸向制度化轉變,進入了制度化進程。在當今世
界上,非營利組織已不再僅僅是一種民間組織形式,
而是初步形成了一繫列規則與行為規範。目前,非營
利組織的合法地位在世界上大多數**和**社會已
普遍得到承認,許多**和一些重要的**組織已針
對非營利組織制定了專門的法律或規章,非營利組織
在實現可持續發展過程中的重要作用也得到了肯定。 世界上的非營利組織數量眾多,形形色色,但不論具
體的某個或某些非政府組織狀況如何,非營利組織作
為一套規範與行為正在逐步為各個社會所接受。目前
,非營利組織不僅在許多**的社會經濟發展中已發
揮著重要的積極作用,而且還能夠在**各個層次的
決策過程中施加不可低估的影響力,在**的資源配
置過程中的作用越來越大。從**角度看,非營利組
織在其組織發展過程中,正在成為一個由特定的組織
、制度和機制構成的獨立的社會部門和**性的組織
體繫。盡管世界上由非政府組織所構成的這一社會部
門內是**龐雜的,但大多數非營利組織還是體現了
一些共同的東西。基於此,本文采用了案例研究與理
論探討相結合的辦法展開研究。 (一)非營利組織在一定的價值觀的指導下進行活
動,不以營利為目的,致力於社會公益性事業
一般來說:每個非政府組織都有自己的意識形態
和指導思想,其中貫穿著的是利他主義和人道主義。 非營利組織公開宣布的組織使命和活動目標,一般都
是社會公益性的,所致力於解決的問題是被主流社會
組織體制即企業——市場體制和政府——**體制所
忽視或難以顧及的一些重大社會問題。這些問題有人
口、貧困、教育(特別是農村基礎教育)、婦女兒童保
護、環境保護、少數民族、衛生保健、殘疾人以及人
道主義救援和人權等問題。 非營利組織在謀求經濟公平和社會正義、維護整
個社會整體利益乃至全人類共同利益的旗幟下開展活
動,這使它們成為一種道義性社會組織力量。政府和
政府問**組織的行為是反應式的和危機處理式的,
而非營利組織則可以持續不懈地致力於特定問題的解
決。它可以為政府預先準備報告和資料。非營利組織
作為專門致力於社會公益目標的社會組織,願意進行
長期細致的發展工作,認真從事調查、咨詢、討論與
項目可行性的分析以及對發展項目的評估等工作。這
使得非營利組織能夠在其所工作的特定領域裡成為具
有專門知識和技能的社會組織,並使非營利組織在解
決一些重大社會問題時成為政府、政府間**組織或
者企業的不可或缺的合作伙伴。 (二)非營利組織的服務對像是被主流社會組織體
制所忽視或排斥的邊緣性社會群體
非政府組織不是為本組織成員謀取利益的組織,
它們的服務對像主要是社會中的弱勢群體,如窮人、
農民、失業者、婦女兒童、殘疾人、老年人、少數民
族以及難民等。這些弱勢社會群體構成了每一個社會
和每一個**中的邊緣性社會群體,即社會意義上的
邊緣人和地理意義上的邊緣人。這些邊緣性社會群體
中的人們在金錢、財產、經濟權利、政治權利以及社
會地位等方面處於弱勢,有些人甚至幾乎處於**被
剝奪的境況。這些邊緣性社會群體是伴隨著一個社會
中的主流社會體制的發展而形成的,在很多情況下,
主流社會體制的成功發展是以這些邊緣性社會群體的
形成和存在為代價的。在市場體制和**體制這樣的
主流社會體制中處於決策地位的那些人們,掌握著社
會的資源、資產、經濟權力和政治權力,構成了社會
中的權勢群體。從戰後世界各國發展實踐看,當主流
社會體制獲得成功之時或成功之後,這些權勢社會群
體也會回過頭來扶助那些弱勢社會群體,改善他們的
處境。但是,這種由主流社會體制中的權勢群體對社
會邊緣性群體的扶助有兩個局限性:一是這種扶助總
是在權勢群體的人們先獲得足夠多的金錢、權勢和達
到足夠高的生活水平之後;二是權勢群體的人們幾乎
從不把扶助弱勢群體當做優先事項。這兩個局限性是
造成邊緣性社會群體長期存在和擴大化的重要原因之
一。 非營利組織的活動除了使窮人在經濟上受益外,
還使弱勢社會群體在政治和社會等方面得到很多好處
。例如,非營利組織幫助弱勢社會群體成員減少對有
錢人和當地社會上層人士的依賴,在決策方面享有*
多的獨立性,增加他們的政治參與,減少他們所受到
的社會歧視,提高他們的自尊。非營利組織把促進民
眾參與當作其目標,通過幫助建立和促進社會基層的
民眾組織和社區組織,幫助社會弱勢群體的人們自立
、自助和自主發展。P6-9
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