魯迅著的《中國小說史略》是魯迅文學理論代表作，也是中國首部小說專史，由這部作品的問世奠定小說在中國文學中的地位。本書敘述了中國古代小說發生、發展、演變的過程，是***部小說專史。本書將各種類型的小說及其發展，放到當時各種社會條件下進行考察，勾勒出一條脈絡清晰的數千年中國小說“進行的線索”。為撰此書，作者輯錄漢至隋之古小說36種，搜集宋至清末小說41種的史料，並參考明清人所撰著作70餘種。本書以言簡意賅之筆法，公允平當之態度，評判歷代小說之思想、藝術，許多見解，至今仍是中國古典小說研究的指導性意見。同時，本書稿是中國文學研究現代進程中具有開啟先河之功的重要著作，是一部分體文學通史。本書代表了一個時代中國人研究中國小說史的*高水平，其文學史梳理方式對後代文學研究和寫作產生了深遠的影響，而書中對俗文學各種文體的關注*是五四運動興起之後的重要研究方向，充分體現了現代學術發展的視角和特色所在。

魯迅著的《中國小說史略》是魯迅先生這部靠深 厚積累得來的學術經典，使小說這種文體首次有了中 國文學史上的地位。於文學的研究者、文學院的學生 ，乃至於文學寫作者，尤其是小說創作者，多讀這本 書，都是大有益處的。書中先生甄選的文摘、包羅的 掌故，當做知識讀一讀，也是大趣味。

第一篇 史家對於小說之著錄及論述
第二篇 神話與傳說
第三篇 《漢書．藝文志》所載小說
第四篇 今所見漢人小說
第五篇 六朝之鬼神志怪書(上)
第六篇 六朝之鬼神志怪書(下)
第七篇 《世說新語》與其前後
第八篇 唐之傳奇文(上)
第九篇 唐之傳奇文(下)
第十篇 唐之傳奇集及雜俎
第十一篇 宋之志怪及傳奇文
第十二篇 宋之話本
第十三篇 宋元之擬話本
第十四篇 元明傳來之講史(上)
第十五篇 元明傳來之講史(下)
第十六篇 明之神魔小說(上)
第十七篇 明之神魔小說(中)
第十八篇 明之神魔小說(下)
第十九篇 明之人情小說(上)
第二十篇 明之人情小說(下)
第二十一篇 明之擬宋市人小說及後來選本
第二十二篇 清之擬晉唐小說及其支流
第二十三篇 清之諷刺小說
第二十四篇 清之人情小說
第二十五篇 清之以小說見纔學者
第二十六篇 清之狹邪小說
第二十七篇 清之俠義小說及公案
第二十八篇 清末之譴責小說
後記
附錄 《中國小說的歷史的變遷》
**講 從神話到神仙傳
第二講 六朝時之志怪與志人
第三講 唐之傳奇文
第四講 宋人之“說話”及其影響
第五講 明小說之兩大主潮
第六講 清小說之四派及其末流
篇目概要

右所錄十五家，梁時已僅存《青史子》一卷，至 隋亦佚；惟據班固注，則諸書大抵或托古人，或記古 事，托人者似子而淺薄，記事者近史而悠繆者也。
唐貞觀中，長孫無忌等修《隋書》，《經籍志》 撰自魏征，祖述晉荀勖《中經簿》而稍改變，為經史 子集四部，小說故隸於子。其所著錄，《燕丹子》而 外無晉以前書，別益以記談笑應對，敘藝術器物遊樂 者，而所論列則仍襲《漢書．藝文志》(後略稱《漢 志》)： 小說者，街談巷語之說也，《傳》載輿人之頒， 《詩》美詢於刍荛，古者聖人在上，史為書，瞽為詩 ，土誦箴諫，大夫規誨，士傳言而庶人謗；孟春，徇 木鐸以求歌謠，巡省，觀人詩以知風俗，過則正之， 失則改之，道聽途說，靡不畢紀，周官誦訓掌道方志 以詔觀事，道方慝以詔避忌， 而職方氏掌道四方之 政事與其上下之志，誦四方之傳道而觀其衣物是也。
孔子曰，“雖小道，必有可觀者焉，致遠恐泥。” 石晉時，劉晌等因韋述舊史作《唐書．經籍志》 (後略稱《唐志》)則以毋堤等所修之《古今書錄》為 本，而意主簡略，刪其小序發明，史官之論述由是不 可見。所錄小說，與《隋書．經籍志》(後略稱《隋 志》)亦無甚異，惟刪其亡書，而增張華《博物志》 十卷，此在《隋志》，本屬雜家，至是乃入小說。
宋皇祐中，曾公亮等被命刪定舊史，撰志者歐陽 修，其《藝文志》(後略稱《新唐志》)小說類中，則 大增晉至隋時著作，自張華《列異傳》、戴祚《甄異 傳》至吳筠《續齊諧記》等志神怪者十五家一百五十 卷，王延秀《感應傳》至侯君素《旌異記》等明因果 者九家七十卷，諸書前志本有，皆在史部雜傳類，與 耆舊高隱孝子良吏列女等傳同列，至是始退為小說， 而史部遂無鬼神傳；又增益唐人著作，如李恕《誡子 拾遺》等之垂教誡，劉孝孫《事始》等之數典故，李 涪《刊誤》等之糾訛謬，陸羽《茶經》等之敘服用， 並入此類，例乃愈棼，元修《宋史》，亦無變革，僅 增蕪雜而已。
明胡應麟(《少室山房筆叢》二十八)以小說繁夥 ，派別滋多，於是綜核大凡，分為六類： 一曰志怪：《搜神》《述異》《宣室》《酉陽》 之類是也； 一曰傳奇：《飛燕》《太真》《崔鶯》《霍玉》 之類是也： 一曰雜錄：女世說》《語林》《瑣言》《因話》 之類是也； 一曰叢談：《容齋》《夢溪》《東谷》《道山》 之類是也： 一曰辯訂：《鼠璞》《雞肋》《資暇》《辯疑》 之類是也； 一曰箴規：《家訓》《世範》《勸善》《省心》 之類是也。
清乾隆中，敕撰《四庫全書總目提要》，以紀昀 總其事，於小說別為三派，而所論列則襲舊志。
……跡其流別，凡有三派：其一敘述雜事，其一 記錄異聞。其一綴緝瑣語也。唐宋而後，作者彌繁， 中間誣謾失真，妖妄熒聽者，固為不少，然寓勸戒 ，廣見聞，資考證者，亦錯出其中。班固稱“小說家 流蓋出於稗宮”，如淳注謂“**欲知間巷風俗，故 立稗官，使稱說之”。
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