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  • 文化長廊/群言文叢
    該商品所屬分類:文學 -> 文集
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    164-238
    【介質】 book
    【ISBN】9787802569652
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    內容介紹



    • 出版社:群言
    • ISBN:9787802569652
    • 作者:編者:群言雜志社
    • 頁數:244
    • 出版日期:2015-12-01
    • 印刷日期:2015-12-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:218千字
    • 《振興京劇藝術瑣議》、《我所知道的徽班進京》、《比較文學與文化轉型時期》、《呼聲一向多辦法至今少》、《關於“百花齊放,百家爭鳴”》、《百家爭鳴與進化論的發展》、《再談東方文化》、《相聲的“歌頌”與“諷刺”》、《淺談羅丹的藝術》、《電影的觀賞性從何說起》、《表演歷史人物漫談》……群言雜志社編寫的《文化長廊》將《群言》雜志創刊30年以來《文化長廊》欄目的精粹文章彙集成冊,所收文章多為文藝界名家大家對本領域深入淺出的講解與評析,既有精深的思考,亦有淺近的譯介,殊為難得。
    • 《群言》雜志是民盟中央主管主辦的綜合性月刊 ,以“講真話、實話,反對講空話、大話、假話”為 辦刊宗旨,立足知識界、服務知識分子,積極建言國 是,推動中國的民主與法治建設,傳播文化精華,播 撒文明火種。多年來,形成了有擔當、有見地的刊物 風格,深受廣大讀者喜愛。群言雜志社編寫的《文化 長廊》將《群言》雜志創刊30年以來《文化長廊》欄 目的精粹文章彙集成冊,所收文章多為文藝界名家大 家對本領域深入淺出的講解與評析,既有精深的思考 ,亦有淺近的譯介,殊為難得。
    • 序言集眾思,彙群智,為文化繁榮發展作出新貢獻/張寶文
      音樂欣賞/趙沨
      與陳白塵、董健談《中國現代戲劇史》/柯靈
      諾貝爾文學的我見/馮亦代
      傳統音樂的繼承和突破/趙沨
      為胡適說幾句話/季羨林
      倫理是中國文化體繫的核心/梁漱溟
      陽光下的造型藝術/王克慶
      ”五四”精神漫筆/王瑤
      振興京劇藝術瑣議/馮牧
      我所知道的徽班進京/翁偶虹
      比較文學與文化轉型時期/樂戴雲
      呼聲一向多辦法至今少/周汝昌
      關於“百花齊放,百家爭鳴”/冰心
      百家爭鳴與進化論的發展/葉篤莊
      再談東方文化/季羨林
      相聲的“歌頌”與“諷刺”/梁左
      淺談羅丹的藝術/趙銳
      電影的觀賞性從何說起/荒煤
      表演歷史人物漫談/鄭榕
      “北京文化”的危機/陳來
      文化市場一議/王蒙
      淺談娛樂與文化/盛中國
      “黃土地”上的“白天鵝”/於平
      黃裳其人其文/孫郁
      回眸百年敦煌學再創千年新輝煌/樊錦詩
      百年敦煌/馮培紅
      多見不怪/邵大箴
      讀懂亨利.摩爾/邵大箴
      “公事之閑,宜尋典籍”/瞿林東
      天人合一文理互補/季羨林
      關於五四運動“打倒孔家店”小議/龔書鐸
      從梁啟超到白壽彝/瞿林東
      閱讀視野與詩詞評賞/葉嘉瑩
      “美美與共”和人類文明/費孝通
      國學熱中的沉思/陳漱渝
      萬裡長城的歷史興衰與輝煌再創/羅哲文
      又逢“甲申”說史論/瞿林東
      法國印像派與中國唐詩/彭俐
      關於苦雨齋群落/孫郁
      **化時代的文化互動/方李莉
      **文化批評還能做什麼/解璽璋
      作家之所以偉大/凸凹
      陳獨秀:天地獨行一孤虻/方寧
      老舍的真魂/孫郁
      應歷史地、辯證地審視梁漱溟的思想遺產/馬馳
      政府應該怎樣管文化/王東林
      塑以祭魂/吳為山
      編後記/《群言》編輯部
    • 蘇聯女雕刻家莫希娜是布德爾的學生。1937年, 她所創作的《工人與集體農莊莊員》參加了巴黎博覽 會。當時將不鏽鋼的雕像設計在展廳的頂上,建築物 成為雕塑的基座。作者研究了環境與視覺規律,大膽 確定全身的高度約有九個頭的比例,誇張闊步的動作 ,運用飄帶動勢,力求表現氣勢磅礡奮勇前進的時代 精神。雕像以**個參加法國巴黎博覽會的社會主義 **的人民的精神風貌轟動了巴黎。
      園林雕塑一般都選取優美、活潑、輕松的題材, 在創作上比較自由多樣。當然也不排除在公園中放置 主題嚴肅或紀念性的雕塑。園林雕塑有不少是與噴泉 、流水結合起來設計的。我曾經到過離列寧格勒市不 遠的波羅的海半島的彼得夏宮,那裡紅瓦白牆的別墅 建築,近百座古典風格的鍍金銅像與造型多樣的噴泉 ,在藍天白雲、樹林草地的映襯下,構成一幅優美的 畫面;噴泉的音響和滾滾海濤交織在一起,有聲有色 ,別具一格,使人心曠神怡。澳大利亞堪培拉的噴泉 造型則是現代風格。意大利18世紀雕刻家貝尼尼以豐 富的想像設計的《三叉泉》,從層層岩石上噴出泉水 ,造成山間溪澗的境界,給城市帶來大自然的美。貝 尼尼還設計了《河之泉》,位於意大利羅馬的拿沃那 廣場,噴泉中間是一組岩石和萬光碑,四座雕塑代表 世界上四大河流——尼羅河、恆河、多瑙河、密西西 比河,四條河又像征四大洲。我國近年來創作了大量 園林雕塑,哈爾濱、廣州、北京等城市比較集中。突 出的作品有《天鵝》《鹿》《起步》《魚》《牡丹仙 子》《雙鶴》《五羊》《珠海漁女》,等等。
      建築與雕塑本是姐妹藝術,建築裝飾性雕塑*要 依賴建築而存在。雕塑本身必須具有裝飾性和建築感 。建築裝飾性雕塑的題材內容也比較自由,類型多樣 ,包括圓雕、浮雕、鏤空雕等,蘇州亭園的磚雕、北 京古城天安門的石獅和華表、盧溝橋的柱頭的石獅都 屬於這種雕刻。希臘《宙斯祭壇》的墓座四周高2米 、長130米的浮雕帶,反映奧林匹斯聖山諸神與巨人 之戰。浮雕結構嚴謹、力量充沛、明暗層次變化無窮 ,像一首充滿**與力量的交響曲。
      城市雕塑的造型是處在空間中的立體造型,既有 體積又有重量。這種造型藝術,特別是圓雕,要能從 遠近、四周等不同的角度加以觀賞。城市雕塑的比例 不僅指雕塑本身的長、寬、高、深的比例,而且包括 體、量比例,空間比例,雕塑與臺座的比例,雕塑與 周圍環境的比例;城市雕塑的色彩不僅指雕塑本身的 色彩,而且包括雕塑色彩與建築、樹林、山地、天空 、流水的色彩的對比組合;城市雕塑的光線不僅要研 究自然光、人工光,而且包括清晨、黃昏、白天、夜 的日光走向和照明燈光方位的不同效果。城市雕塑的 質地顯得相當重要:不鏽鋼質料展示現代金屬的美; 鈦金屬開闢了新的境地;有色玻璃使雕塑玲瓏剔透; 銅自古以來就是珍貴的金屬,它的表面效果處理豐富 多彩;鐵卻給人以沉重的感覺;花崗岩顯得莊嚴、堅 硬,砂石質地的雕塑有古樸感;大理石柔潤秀麗;彩 色的陶塑具有珍珠寶石般絢麗的光彩……根據城市雕 塑的不同題材和不同造型,選擇不同質地的材料,為 藝術家施展纔能開闢了廣闊的天地,這是探索雕塑造 型藝術古典美、現代美——莊嚴、典雅、柔潤、質樸 、剛健、雄渾不可忽視的課題。P22-23
     
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