《暴風雨前》是李劼人的大河小說三部曲中的其中一部，他的長篇小說三部曲《死水微瀾》《暴風雨前》和《大波》，被郭沫若先生稱頌為“小說的近代史”。
反映驚天動地的辛亥革命的文學創作，像他的‘三部曲’那樣完整地描述的作品，還找不出第二部。《暴風雨前》囊括了以成都為中心的四川社會自甲午戰爭到辛亥革命十餘年間的人際悲歡、思潮演進和政治風雲，在中國現代文學**負有盛名。

李劼人著的《暴風雨前》將敘述由天回鎮轉移到 成都，小說場景集中在郝達三公館。主要內容是寫一 個半官半紳的家庭和幾個當時所謂志士的成長和變化 ，在更為廣闊的空間裡再現1901—1910年間中國的社 會狀況。 小說不僅深刻地再現了近現代中國面臨和發生的 巨大歷史變動，描繪了四川保路運動產生的根源，而 且塑造了一繫列生動鮮明的人物形像，其中對社會風 俗的描寫也是全書的一大特色。

**部分 新潮和舊浪
第二部分 下蓮池畔
第三部分 歧途上的羊
第四部分 暴風雨前
第五部分 運動會

郝達三正在尋思他的話，打算把懂得的抓住一些 ，以作回答之資。他又將微微弓下的腰肢直挺起來， 打起調子說道：“現在已是時候!朝廷喫了幾次大虧 ，曉得守舊不可，要不為印度、波蘭之續，隻好變法 ，隻好推行新政。朝廷提倡於上，同胞響應於下，我 們這老大帝國，決然是有救的。不過民智不開，腐敗 依然，老先生，這發聾振聵的責任，便在我輩志士的 肩頭上了。” 於是又浩然長嘆了兩聲。大概像是口說干了，端 起蓋碗茶，也不謙讓，便長伸著嘴皮，盡量噓了幾口 。
郝達三隻好點了幾個頭，含糊說道：“尊論甚是 。”一面拿眼去看坐在下面方凳上的兒子，臉上也是 木木然的，似乎又懂，似乎又不懂。
少年尊客又說道：“即如目前的紅燈教……” 這是當前極重要的時事，自然一聽就令廳內的兩 個主人，廳外的兩個僕人，全感生了興會，眼睛全向 著他。
“……邪教罷咧!有何理由可說?然而為時不久， 聚眾至於幾萬人，這可見一班愚民迷信尚深。迷信者 ，維新之大障礙物也。譬如欲登喜馬拉雅，而冰原阻 於前，我輩志士，安能彷徨於此冰原之前，而不設法 逾越之乎?” 他把兩個主人輪番看著，好像要他們設一個什麼 方法似的。郝達三隻好把水煙袋重新抱在手上，高升 趕緊將一根點燃的紙捻拿進來，雙手遞與主人。順帶 把那尊客瞥了一眼，隻見他很得意地把坐在炕上的上 半截身子，不住地左右搖擺。
郝又三看了他父親一眼，遲遲疑疑地問道：“喜 馬拉雅，這是啥東西?” 那少年哈哈大笑道：“世兄大概新書看得很少。
……這是山的名字。倒沒有關繫，我隻是借來做個比 喻。……我的宗旨，隻是說，愚民還如此地迷信紅燈 教，我們應該想個啥方法，纔能把迷信破除。迷信不 破除，維新是不能的，即如日本……” 他自然想舉一個日本已經行過的有力證據。似乎 一時想不起，兩眼瞪著，竟自說不下去，仿佛他那沛 然莫御的語流也著喜馬拉雅短住了。
郝達三覺得再讓他說下去，新名詞必然*多，明 明好懂的話，一定說來越發弄不清楚了。遂趕快說道 ：“紅燈教的聲勢，現在好像越鬧越大了，到處都聽 人在說。新制軍岑大人接事已這麼久，還不見有何舉 動，也未免怪了!……” 話頭又著尊客搶了過去：“方今官吏，通通是老 腐敗!……” 高升進來，悄悄在主人耳邊問道：“要開早飯了 。太太問，留不留客?” 主人那一隻耳朵恰恰聽見：“官吏通是老腐敗! ”覺得這罵連自己也有份，便不高興了。向高升搖了 搖頭，而對於尊客的高論，也不如前此之專注。
尊客又旁若無人地把“官吏腐敗論”“破除迷信 必須啟發民智論”兩篇大文，套著新民先生的筆調， 加入*多的新名詞，洋洋灑灑發揮了半點多鐘，纔向 又三說道：“敝合行社新書報很多。大家又都是志士 。世兄若有加入之目的，敝社同鄙人歡迎之至!” 郝達三拱拱手道：“犬子資質愚魯，舊學還用過 一點功，新學簡直同兄弟一樣，什麼都不懂，將來還 要多承教誨!” 尊客略略謙了兩旬，便起身告辭。主人按著老規 矩，隻送至二門，叫又三代送到大門。
到倒座廳喫飯之際，太太問道：“是哪個渾娃娃 ，坐了這半天?光聽見大聲武氣地說麻了，說了些啥 子?” 郝達三舉眼把坐在旁邊的十八歲的大小姐香芸瞥 了一下，纔笑道：“就是葛寰中恭維得天上有、地下 無的那個蘇星煌!……” P8-9