讀序卦、雜卦、說卦、繫辭、彖辭、像辭、十翼之易文，然後知旁通(錯卦)、反卦(綜卦)、互卦、變卦之理，顯然在目。三纔、六位，用九用六，大中至正之旨，亦寓位於其間。河圖洛書、占筮歷法之像數，先天、後天卦氣圖像之學，則巍然存焉。是以易經與易圖並存。自古以來，善讀易者，固雙學圓融，鼓舞變通，以極大易之神奇，而適人生之應用，以成其內聖外王之學也。惟是古籍，多刻之於金石竹帛，文字之刻鏤較易，圖像之雕刻較難，此所以唐以前印刷術未行世之時，易文傳於世，而易圖不顯傳也。
今觀考古之資料，陰陽卦畫之意像，先民石器中已具；大極旋文與圖案，彩陶文化中已備；大衍易數，五行生成之易數，夏商數理占筮之規模早具；占筮與辨方定位之盤面，漢代占拭盤已立成規；四方四獸、北鬥七星、廿八星宿、後天方位，早成於秦漢至隋唐之磚瓦錢幣與銅鏡之中。

序
一、畫前之易圖
二、伏羲氏之卦畫圖書
(一)卦畫之推演與本體論
(二)先天八卦方位之設定
(三)河圖十進位之設定
(四)洛書九宮之設定
(五)伏羲氏與河圖洛書之傳說
三、神農氏之易圖考
四、黃帝與易圖
五、堯舜與易圖
六、夏代易圖考
七、商代易圖考
(一)歸藏數字易圖
(二)商湯圖書之符瑞
(三)商代天文易圖
(四)商代易卜
(五)從商周二代青銅器之圖案看易圖之源
八、周代易圖
九、漢代易圖
十、魏晉南北朝隋唐之易圖
十一、宋代為易圖全盛之時代
十二、元代易圖源流
十三、明代易圖源流
十四、其他易圖與圖說
十五、易圖之中變——清代易圖源流
十六、易圖之增衍——民國以來之易圖