莫妮卡·勞瑞琛著，王曄譯的《真理的道路(安·夏洛特·萊芙勒的生活和創作)》是關於瑞典作家安·夏洛特·萊芙勒的故事。她在19世紀末結束了她那短暫而波瀾壯闊的一生。她創作了讓當今讀者依然能感覺新鮮和激動的作品，這包括多部劇本、短篇小說以及一部長篇小說。在19世紀80年代，她被看作她那個年代作家中的領軍人物之一。
你可能會疑惑，這個故事和你以及你的生活能有什麼樣的關繫呢。故事中很多的情形和人物肯定讓你覺得是異國的、奇特的。這和我們的文化差異有關，但也是因為時代的變遷。同時，你會認識到在這個故事裡要探究的基本問題：一個年輕女子，她的夢想和抱負被她的家庭、丈夫以及(或者)古怪的社會碾壓會是一種什麼感覺呢？一個婦女想衝破讓她窒息的婚姻，這是否能被允許？婦女的輿論為何不能和男人的一樣強大有力？這些都是**依然存在的古老問題。

安·夏洛特·萊芙勒(1849—1892)，是斯堪的納 維亞文學史上被稱為“現代的突破”時期的瑞典女性 代表作家。1873年匿名劇作《女演員》首演於斯德哥 爾摩皇家劇院，從此開始一個女作家的寫作生涯。作 品有戲劇《助理牧師》《拖鞋底下》《艾爾芬》《真 正的女人》，短篇小說集《來自生活》(多部)，長篇 小說《一個夏天的童話》以及遺作、童話劇《真理的 道路》等。 莫妮卡·勞瑞琛著，王曄譯的《真理的道路(安 ·夏洛特·萊芙勒的生活和創作)》講述了安·夏洛 特·萊芙勒短暫的生命富有戲劇性。從溫柔的閨秀到 恪盡職守的官員太太，繼而成長為閃耀著自由光芒的 公爵夫人、嬰兒的母親以及借激進觀點獲得國際知名 度的作家，這是一出讓人好奇的個人命運。

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第一章 舞臺，她所處的社會和文化環境
第二章 一名**常見的通常的女孩：1849—1872年
第三章 在日常生活和藝術之間：1873—1876年
第四章 我是我性別的叛逆者：1877—1881年
第五章 我們時代的作家：1882—1883年
第六章 和朱麗亞的旅行：1884年
第七章 在焦點中：1884—1885年
第八章 對幸福的渴望：1886—1887年
第九章 決裂：1888年
第十章 Anima dell’anima mia：1888—1890年
第十一章 Duchessa di Cajanello：1890—1892年
譯後記

安·夏洛特·萊芙勒（1849—1892）是斯堪的納 維亞文學**通常被稱為“現代的突破”時期的瑞典 女性代表作家。憑借匿名投稿的劇作《女演員》獲得 **個轟動性成功後，19世紀80年代早期，她的真名 “安·夏洛特·埃德格倫”也為人熟知。她比古怪的 奧古斯特·斯特林堡易於把握，一度被贊為青年一代 的領軍人物。在她身上，有一種讓同時代人困惑的卓 越智慧與強烈情感的統一。人們會問，何以有這樣的 冷峻？一個女人真能如此善於辨析嗎？她個性復雜， 收斂的表面下隱藏的是悸動的情感生活。在她的早期 作品中能覺察到這一並行的潛流。在這些作品裡，她 做了一繫列突破性嘗試，*終，在成熟的作品中突圍 成功，有了自由的表達。
安·夏洛特·萊芙勒短暫的生命富有戲劇性。從 溫柔的閨秀到恪盡職守的官員太太，繼而成長為閃耀 著快樂光芒的意大利公爵夫人、嬰兒的母親以及借激 進觀點獲得**知名度的作家。這是一出讓人好奇的 個人命運。同時，這也開啟了一個可能性，一個使人 明白19世紀80年代後半期，和這樣一群婦女相關的條 件和狀態到底是什麼的可能性——這群婦女憧憬能擁 有一個藝術家、思想者和**個體的獨立身份。
她的藝術表達欲在早期就很明顯，隻是社會的習 俗和廣泛的社會責任讓她剎車，她的自信在周圍至親 的激烈批評下搖擺。不過她不同尋常地聰慧、好奇且 勇敢。有多少同時代女性沒期待過一個*自由的生活 呢？在那裡，她們能表達藝術纔華，而不是被緊箍在 一個強調什麼纔是合適的框架裡？然而，多數是折斷 了或投降了。我們能很容易地列出一個有纔華女性的 名單來，她們讓自己滿足於做些次要事務，充其量是 在*有名的藝術家丈夫的家庭神話裡貢獻些藝術性的 裝飾。文學的纔華奉獻於給孩子們講述的童話——這 常常是個選擇。受過長期音樂訓練的女子是布爾喬亞 沙龍裡受歡迎的資產。然而，有多少人是成為職業音 樂家和作曲家的呢？又有多少人沒有對一個新的、自 由的男女關繫大膽向往，而又不得不失望的呢？ 安·夏洛特·萊芙勒貪婪地吮吸著，對文學、戲 劇、藝術、科學、社會政策、婦女參政、道德辯論等 各領域的新觀念做出反應。於是，她的生活和創作成 了一面稜鏡，捕捉也折射了她生活的那個時代。跟隨 這位充滿天賦、意志強大的女人，固執又坦率地努力 走出對生來具有的婦女天性的偏見牢籠，這是一場歷 險。她的嚴肅認真和對至親們的考慮讓人尊重，但讓 人真正印像深刻的，是她對前方正確道路的確信，這 條路是為她自己，也為人類——根植於對自由、真理 和人性的追求。她是現代的，在研究中願將自己、家 庭、朋友作為文學原始素材的人。我們也能認出她的 確信，就是說，個人真相裡蘊含著廣泛和有用的洞察 ，是不同於指針和趨勢的東西。《為了幸福的爭鬥》 和《真理的道路》是她後期兩部劇本的標題，都反映 了她*深的動力。後一個拿來用作這部講述安·夏洛 特·萊芙勒的生活和作品的傳記標題。
安·夏洛特·萊芙勒1849年10月1日生於斯德哥 爾摩。10月1日是很多瑞典家庭搬遷新居的日子。很 久以後，她說，這使她成了一隻遷徙鳥，一個不安的 靈魂，不為任何障礙所阻——無論是地理的、情感的 還是社會的。父親烏羅夫·萊芙勒是位人文科學博士 、校長；母親古斯塔娃，婚前姓米塔格，是一位保守 牧師的女兒。古斯塔娃很知性，會多種語言，還讀過 很多書。兩個兒子，生於1846年的尤斯塔和生於1847 年的弗瑞茲已經在這個家裡。五年後，這個家中，另 一個男孩阿瑟誕生。（P2-4）