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  • 不過是向死而生
    該商品所屬分類:文學 -> 文集
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    154-223
    【介質】 book
    【ISBN】9787531736967
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    內容介紹



    • 出版社:北方文藝
    • ISBN:9787531736967
    • 作者:徐文
    • 頁數:276
    • 出版日期:2016-08-01
    • 印刷日期:2016-08-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:32開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:190千字
    • 翻閱由徐文著的這本《不過是向死而生》,與哲學大師一路同行,探討人生的**目標,尋找生命的真諦。本書也許不能教你如何面對死亡,但一定可以給你繼續生活的勇氣和力量。
      本書認為:
      如果你把每**都過得像*後**,總有**你會發現自己是正確的,時刻謹記生命隨時都可能結束。
      隻有當我們真正面對死亡時纔會發現,活著是多麼美好;隻有經歷過由死向生的洗禮纔會懂得,人生的追求不是爭分奪秒地改變世界、*大化影響力,而是“健康、親人、事業”共同構築的真實夢想。跟隨內心,感受世界,纔是真正有意義、非凡的人生。
    • 徐文著的這本《不過是向死而生》認為: 古往今來,人類無數次追問自己:我們為什麼活 著?這個問題既簡單又復雜。有的人碌碌一生,尚未 思考就已經成為人間的匆匆過客;有的人皓首窮經, 苦思冥想,終其一生也未能參透其中的玄機。 關於生死,不同的人有著不同的理解:叔本華說 “為了解人生有多麼短暫,一個人必須走過漫長的生 活道路”;臧克家說“有的人活著,他已經死了;有 的人死了,他還活著”;村上春樹說“死並非生的對 立面,而是作為生的一部分永存”…… 隻有真正了解了隱藏在現實表像下的真實,你纔 能準確地、深刻地對人生進行一次思考。生活,不僅 僅是生下來、活下去,更重要的是對生命價值與人生 意義的追尋和探索。
    • 死亡引發的思考
      死亡如影隨形,無處不在
      對死亡的恐懼是人類*大的憂慮
      直面死亡需要勇氣
      永生是一種天罰
      關愛是化解死亡之毒的良藥
      生命中的不可承受之重
      健康是生命的基礎
      欲望是把雙刃劍
      人格的寬度決定人生的高度
      總盯著痛處,就看不到光明
      清掃心靈,簡約生活
      學會放下,不要太執著
      命運掌握在自己手中
      生活公平嗎?
      我命由我不由天
      每個人都有自己的價值
      尊嚴是無價之寶
      走自己的路,做生活的主角
      在無望中尋找希望
      人為什麼活著?
      活著就要快樂
      活出真性情
      無聊是生命的負能量
      良心的譴責是*痛苦的煎熬
      在無望中尋找希望
      信仰是人生的指路燈
      苦難是人生的點綴
      世路難行仍要行
      安全感來自於無所畏懼
      苦難是對人生的點綴
      耐得住寂寞,懂得潛伏
      自我省察是一種智慧
      人性應該達到的境界
      求知欲是前進的動力
      學會保護自己的弱點
      適時給予,大膽拒*
      尊重他人,*要尊重自己
      失去他人的信任會帶來永生的懲罰
      生活的意義源於靈魂的踫撞
      挖掘內心深處的良知
      種樹培根,種德養心
      拒*謊言,誠實面對一切
      報復別人傷害自己*深
      智慧需要美德的支撐
      善良不能沒有底線
      盲目服從是一種奴性
      **自卑,戰勝自我
      抑郁是靈魂成長的基礎
      貪婪是難以填滿的無底洞
      羨慕是腐蝕心靈的毒蛇
      虛榮是一種具有巨大潛力的動機
      自戀是一種魔怔
      幻想會消磨人的心智
      追求優越感是人的通性
      意志擁有無盡的力量
      信念是隱藏在心靈深處的力量
      模仿他人是很難成功的
      明天是魔鬼的座右銘
      改變歷史的人往往是厭煩歷史的人
      專注於自己的角色
      不要盲從**,要有自己的判斷力
      理想是靈魂的棲息地
      學會等待,懂得堅持
      失敗是成功之母
      人生來就要奮鬥
      挖掘自己的潛能
      理想是靈魂的棲息地
      量力而行是一種智慧
      聆聽本性的召喚
      人能失去的隻有現在
      認識自己是*困難的事
      還原真實的自我
      用記憶見證逝去的價值
      藝術是對美的追求
      幸福是一種感受
      不同層次的需求
      嫉妒是愛情的組成部分
      幸福蘊藏在平凡的生活中
      存在缺憾的人生纔是完整的
      孤獨是偉人的氣質,但不是幸福
      探尋愛的真諦
      愛使人生多姿多彩
      結交志同道合的朋友
      學會分享,善於聆聽
      愛情總是美好的嗎?
      墜入情網不是真正的愛情
      有緣纔能成為一家人
      尋找與人交往的*佳距離
      博愛是愛的*高境界
    • 我命由我不由天 希臘有一首很悲觀的民歌是:日神阿波羅是個勇 士,他能夠一拳打倒兇猛的敵人,但他無法扭轉自己 的命運。普羅米修斯是個智慧的神,他能夠瞞著宙斯 把火種偷了出來,叫那些可憐的人們看到光亮,而他 自己卻被鷲鷹不斷地啄著心肝——這是命運跟他開的 玩笑! 從古希臘文明到基督教文明,西方的上空一直彌 漫著“悲劇”的色彩,古希臘人認為人類真正的命運 是悲劇,與命運抗爭到*後也隻能是徒勞,人之所以 明知道自己的宿命還繼續抗爭,也是因為人的宿命。
      到基督教誕生之後,宗教的慰藉很快融入歐洲人的精 神生活中,但作為宗教的基督信仰,也是將個體的真 正幸福放置到“彼岸世界”。
      到底是不是真的在冥冥之中有個主宰呢?塞涅卡 說:“願意的人,命運領著走;不願意的人,命運拖 著走。”狂妄的人自稱是命運的主人,謙卑的人甘為 命運的奴隸。除此以外還有一種人,他照看命運,但 不強求;接受命運,但不卑怯。走運時,他會揶揄自 己的好運;不幸時,他又會調侃自己的阨運。他不低 估命運的力量,也不高估命運的價值,他隻是做命運 的朋友罷了。這就是被塞涅卡忽略的第三種情況:和 命運結伴而行。
      1994年的美國影片《肖申克的救贖》以監獄為背 景,突破了以往壓抑、罪惡、黑暗的色彩,給人們展 示了充滿情感、希望的生活態度。
      安迪被冤枉入獄,他看似平靜的表面下藏著一顆 從不屈從的心。當別人都在抱怨自己冤枉時,安迪從 來都默不作聲,悠閑地散步,但他從來都沒有放棄過 獲得自由的希望。
      即使身處監獄,他也在竭力按照自己的想法做事 。為了擴大肖申克監獄的圖書館,他堅持給州議員寫 信,不間斷地寫,一直到州議員終於撥給他一些微薄 的東西來應付他。安迪仍然不滿足,為了能夠獲得* 大的幫助,他堅持繼續寫信,直到他的要求被滿足, 他成功地擴建了肖申克監獄的圖書館。安迪還輔導監 獄裡的獄友學習,幫助他們獲得高校的學位。
      監獄長曾經告訴安迪“把你的信念交給《聖經》 ,把你的賤命交給我”,這並沒有讓安迪放棄對自由 的追求,安迪用小小的鐵錘鑿出一條逃離的洞,用幾 十年的時間完成了要六百年纔能完成的任務,成功地 為自己鋪好了一條希望之路。
      *後,他終於越獄成功,並且讓監獄長受到了應 有的懲罰。
      安迪始終沒有放棄對自由的向往和追求,無論身 處的環境多麼惡劣、前途多麼渺茫,他都不願意屈從 命運的安排,*不願意在被冤枉的罪名下浪費自己的 生命。隻有依靠自己的努力纔能為自己在黑夜裡點燃 一盞長明燈,照亮自己前行的道路。
      人生的路可分為兩條,走上其中一條,把另一條 留給下次,可是再也沒有下次了。因為走上的這一條 路又會分叉,如此以至於無窮,不可能再有機會回頭 來走那條未定的路了。
      這就是人生的真實寫照。每個人的一生都包含著 許多不同的可能性,而*終得到實現的僅是其中極小 的一部分,*大多數可能性都被舍棄了,被浪費掉了 。這不能不使我們感到遺憾。
      但是,真的被浪費掉了嗎?如果人生沒有眾多的 可能性,人生之路沿著**命定的軌跡伸展,我們就 不會遺憾了嗎?不,那樣我們會*難以接受。正因為 人生的種種可能性始終處於敞開的狀態,我們纔會感 覺到自己是命運的主人,從而躊躇滿志地走自己正在 走的人生之路。
      盡管*大多數可能性未被實現,但它們卻成了現 實人生中不可缺少的組成部分,正是它們給那極少數 實現了的可能性罩上了一層自由選擇的光彩。這就好 像盡管我們未能走遍樹林裡縱橫交錯的無數條小路, 但由於它們的存在,我們即使走在其中一條路上,仍 然能夠感受到曲徑通幽的微妙境界。
      對於每個人來說,無論遭遇到什麼樣的情況,真 正的自由都是由自己的內心來掌握的,而不是命運的 安排。隻要你心懷希望,相信自己,靠著自己的頑強 奮鬥,就能夠到達成功的彼岸。
      P49-52
     
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