| | | 不過是向死而生 | 該商品所屬分類:文學 -> 文集 | 【市場價】 | 246-356元 | 【優惠價】 | 154-223元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787531736967 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:北方文藝
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ISBN:9787531736967
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作者:徐文
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頁數:276
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出版日期:2016-08-01
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印刷日期:2016-08-01
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包裝:平裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:190千字
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翻閱由徐文著的這本《不過是向死而生》,與哲學大師一路同行,探討人生的**目標,尋找生命的真諦。本書也許不能教你如何面對死亡,但一定可以給你繼續生活的勇氣和力量。 本書認為: 如果你把每**都過得像*後**,總有**你會發現自己是正確的,時刻謹記生命隨時都可能結束。 隻有當我們真正面對死亡時纔會發現,活著是多麼美好;隻有經歷過由死向生的洗禮纔會懂得,人生的追求不是爭分奪秒地改變世界、*大化影響力,而是“健康、親人、事業”共同構築的真實夢想。跟隨內心,感受世界,纔是真正有意義、非凡的人生。
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徐文著的這本《不過是向死而生》認為:
古往今來,人類無數次追問自己:我們為什麼活
著?這個問題既簡單又復雜。有的人碌碌一生,尚未
思考就已經成為人間的匆匆過客;有的人皓首窮經,
苦思冥想,終其一生也未能參透其中的玄機。
關於生死,不同的人有著不同的理解:叔本華說
“為了解人生有多麼短暫,一個人必須走過漫長的生
活道路”;臧克家說“有的人活著,他已經死了;有
的人死了,他還活著”;村上春樹說“死並非生的對
立面,而是作為生的一部分永存”……
隻有真正了解了隱藏在現實表像下的真實,你纔
能準確地、深刻地對人生進行一次思考。生活,不僅
僅是生下來、活下去,更重要的是對生命價值與人生
意義的追尋和探索。
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死亡引發的思考 死亡如影隨形,無處不在 對死亡的恐懼是人類*大的憂慮 直面死亡需要勇氣 永生是一種天罰 關愛是化解死亡之毒的良藥 生命中的不可承受之重 健康是生命的基礎 欲望是把雙刃劍 人格的寬度決定人生的高度 總盯著痛處,就看不到光明 清掃心靈,簡約生活 學會放下,不要太執著 命運掌握在自己手中 生活公平嗎? 我命由我不由天 每個人都有自己的價值 尊嚴是無價之寶 走自己的路,做生活的主角 在無望中尋找希望 人為什麼活著? 活著就要快樂 活出真性情 無聊是生命的負能量 良心的譴責是*痛苦的煎熬 在無望中尋找希望 信仰是人生的指路燈 苦難是人生的點綴 世路難行仍要行 安全感來自於無所畏懼 苦難是對人生的點綴 耐得住寂寞,懂得潛伏 自我省察是一種智慧 人性應該達到的境界 求知欲是前進的動力 學會保護自己的弱點 適時給予,大膽拒* 尊重他人,*要尊重自己 失去他人的信任會帶來永生的懲罰 生活的意義源於靈魂的踫撞 挖掘內心深處的良知 種樹培根,種德養心 拒*謊言,誠實面對一切 報復別人傷害自己*深 智慧需要美德的支撐 善良不能沒有底線 盲目服從是一種奴性 **自卑,戰勝自我 抑郁是靈魂成長的基礎 貪婪是難以填滿的無底洞 羨慕是腐蝕心靈的毒蛇 虛榮是一種具有巨大潛力的動機 自戀是一種魔怔 幻想會消磨人的心智 追求優越感是人的通性 意志擁有無盡的力量 信念是隱藏在心靈深處的力量 模仿他人是很難成功的 明天是魔鬼的座右銘 改變歷史的人往往是厭煩歷史的人 專注於自己的角色 不要盲從**,要有自己的判斷力 理想是靈魂的棲息地 學會等待,懂得堅持 失敗是成功之母 人生來就要奮鬥 挖掘自己的潛能 理想是靈魂的棲息地 量力而行是一種智慧 聆聽本性的召喚 人能失去的隻有現在 認識自己是*困難的事 還原真實的自我 用記憶見證逝去的價值 藝術是對美的追求 幸福是一種感受 不同層次的需求 嫉妒是愛情的組成部分 幸福蘊藏在平凡的生活中 存在缺憾的人生纔是完整的 孤獨是偉人的氣質,但不是幸福 探尋愛的真諦 愛使人生多姿多彩 結交志同道合的朋友 學會分享,善於聆聽 愛情總是美好的嗎? 墜入情網不是真正的愛情 有緣纔能成為一家人 尋找與人交往的*佳距離 博愛是愛的*高境界
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我命由我不由天
希臘有一首很悲觀的民歌是:日神阿波羅是個勇
士,他能夠一拳打倒兇猛的敵人,但他無法扭轉自己
的命運。普羅米修斯是個智慧的神,他能夠瞞著宙斯
把火種偷了出來,叫那些可憐的人們看到光亮,而他
自己卻被鷲鷹不斷地啄著心肝——這是命運跟他開的
玩笑!
從古希臘文明到基督教文明,西方的上空一直彌
漫著“悲劇”的色彩,古希臘人認為人類真正的命運
是悲劇,與命運抗爭到*後也隻能是徒勞,人之所以
明知道自己的宿命還繼續抗爭,也是因為人的宿命。 到基督教誕生之後,宗教的慰藉很快融入歐洲人的精
神生活中,但作為宗教的基督信仰,也是將個體的真
正幸福放置到“彼岸世界”。 到底是不是真的在冥冥之中有個主宰呢?塞涅卡
說:“願意的人,命運領著走;不願意的人,命運拖
著走。”狂妄的人自稱是命運的主人,謙卑的人甘為
命運的奴隸。除此以外還有一種人,他照看命運,但
不強求;接受命運,但不卑怯。走運時,他會揶揄自
己的好運;不幸時,他又會調侃自己的阨運。他不低
估命運的力量,也不高估命運的價值,他隻是做命運
的朋友罷了。這就是被塞涅卡忽略的第三種情況:和
命運結伴而行。 1994年的美國影片《肖申克的救贖》以監獄為背
景,突破了以往壓抑、罪惡、黑暗的色彩,給人們展
示了充滿情感、希望的生活態度。 安迪被冤枉入獄,他看似平靜的表面下藏著一顆
從不屈從的心。當別人都在抱怨自己冤枉時,安迪從
來都默不作聲,悠閑地散步,但他從來都沒有放棄過
獲得自由的希望。 即使身處監獄,他也在竭力按照自己的想法做事
。為了擴大肖申克監獄的圖書館,他堅持給州議員寫
信,不間斷地寫,一直到州議員終於撥給他一些微薄
的東西來應付他。安迪仍然不滿足,為了能夠獲得*
大的幫助,他堅持繼續寫信,直到他的要求被滿足,
他成功地擴建了肖申克監獄的圖書館。安迪還輔導監
獄裡的獄友學習,幫助他們獲得高校的學位。 監獄長曾經告訴安迪“把你的信念交給《聖經》
,把你的賤命交給我”,這並沒有讓安迪放棄對自由
的追求,安迪用小小的鐵錘鑿出一條逃離的洞,用幾
十年的時間完成了要六百年纔能完成的任務,成功地
為自己鋪好了一條希望之路。 *後,他終於越獄成功,並且讓監獄長受到了應
有的懲罰。 安迪始終沒有放棄對自由的向往和追求,無論身
處的環境多麼惡劣、前途多麼渺茫,他都不願意屈從
命運的安排,*不願意在被冤枉的罪名下浪費自己的
生命。隻有依靠自己的努力纔能為自己在黑夜裡點燃
一盞長明燈,照亮自己前行的道路。 人生的路可分為兩條,走上其中一條,把另一條
留給下次,可是再也沒有下次了。因為走上的這一條
路又會分叉,如此以至於無窮,不可能再有機會回頭
來走那條未定的路了。 這就是人生的真實寫照。每個人的一生都包含著
許多不同的可能性,而*終得到實現的僅是其中極小
的一部分,*大多數可能性都被舍棄了,被浪費掉了
。這不能不使我們感到遺憾。 但是,真的被浪費掉了嗎?如果人生沒有眾多的
可能性,人生之路沿著**命定的軌跡伸展,我們就
不會遺憾了嗎?不,那樣我們會*難以接受。正因為
人生的種種可能性始終處於敞開的狀態,我們纔會感
覺到自己是命運的主人,從而躊躇滿志地走自己正在
走的人生之路。 盡管*大多數可能性未被實現,但它們卻成了現
實人生中不可缺少的組成部分,正是它們給那極少數
實現了的可能性罩上了一層自由選擇的光彩。這就好
像盡管我們未能走遍樹林裡縱橫交錯的無數條小路,
但由於它們的存在,我們即使走在其中一條路上,仍
然能夠感受到曲徑通幽的微妙境界。 對於每個人來說,無論遭遇到什麼樣的情況,真
正的自由都是由自己的內心來掌握的,而不是命運的
安排。隻要你心懷希望,相信自己,靠著自己的頑強
奮鬥,就能夠到達成功的彼岸。 P49-52
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