了得網文學_微博(改變一切)

信息傳播也好，媒體也好，歸根結底是為了滿足人們的生活需求。一般說來，一個人的需求可以被概括為五個層次：生理需求：喫喝住行的需求安全需求：生活有安全保障，有安全感的需求社交需求：與朋友交往並從中獲得幫助的需求尊重需求：在社會交往中受到他人尊重的需求自我實現需求：在社會交往中，實現自我價值，擴大自我影響力的需求這五種需求，從*低的滿足層次，到*高的滿足層次，都是每個人客觀存在的基本需要。各類媒體在滿足人們基本需要方面，扮演了信息提供者、信息發布者、知識引導者、潮流引導者等不同的角色。但相比之下，傳統媒體對於滿足高層次需求，比如社交需求、尊重需求、自我實現需求等方面，往往力不從心。道理很簡單，傳統媒體是少數信息源對多數人的傳播方式，當人們自己無法參與、控制信息內容的制作時，高層次的需求就很難得到滿足。
微博的出現，讓人們通過社會化媒體來滿足高層次基本需求成為了現實。
首先，微博本身就是一個大的社交網絡，在微博上，很容易依靠“關注”和“被關注”的鏈條，實現交朋友或與朋友互動，從而滿足人們的社交需求。例如，對於你喜歡的微博主，你可以通過“關注”他／她而成為他／她的粉絲，也可以直接評論、轉發他／她的微博，或直接在微博中用 “@”提到他／她，實現與他／她的互動。反過來，其他網友也可以通過“ 關注”你而成為你的粉絲，並評論、轉發你的微博。如果已經關注的微博主越來越多地發布你不喜歡的內容，你也可以隨時“取消關注”他。甚至，對於討厭的網友，你還可以把他“加入黑名單”，禁止他查看和評論你的微博。微博的這些功能特性，為我們在微博上完成各種社交需要提供了 *大的便利。
其次，因為微博允許每個人創建自己的內容，這種創建和發布本身就是贏得*多粉絲和*多尊重的過程。隻要你的內容足夠好，你就很容易贏得尊重，微博並沒有為任何人設置門檻或障礙。你的內容被轉發和評論得越多，你受到的尊重程度就越大。在微博上，有些人經常會和朋友互比粉絲數量，向別人炫耀自己的粉絲有多少。其實，就是一種滿足虛榮心的表現。
*進一步，當你的粉絲數量足夠多，當你在微博上的影響力足夠大，你可以用微博來發表作品，可以通過微博傳播自己的思想，也可以通過微博發出希望大家聽到的聲音。比如，我自己就把我幫助青年學生的陣地，從“我學網”搬到了微博上。也就是說，你在微博上不再僅僅是一個被聆聽、被關注和被尊重的個人，你有機會實現*多的自我價值，真正讓自己的影響力*大化。
有很多普通人，因為用了微博，自己的感人故事被千萬人所知道，自己的聲音也被千萬粉絲所熟悉，他們的自我價值通過微博得到了放大。例如，在2010年12月拉開大幕的“中國網事·感動2010”年度網絡人物評選活動中，一些曾引起社會廣泛關注的新浪微博紅人順利入圍： “微博調解員”柏萬青：她無官無職，擅斷瑣碎家務事；她有愛有恨，鑄就品牌“柏阿姨”。柏萬青，位卑未敢忘憂國，調解工作從網下做到網上。
“練攤帝”包正忠：他是一個來自農村的“窮小子”，在熙熙攘攘的夜市，他用一個兩平方米的小地攤再一次證明了勤勞致富的樸素真理。
“*美”洗腳妹劉麗：她早早輟學、外出打工，挑起家庭重擔；她是 “洗腳妹”，卻用微薄的辛苦錢，資助貧困生上學，她被稱為“*美洗腳妹”。
“芝麻拍客”劉遠祥：他是拍客達人，卻將鏡頭對準草根人物；他用 DV記錄芝麻小事，卻感動萬千網友。透過他，人們重拾質樸和善良。
“微博男生”王凱：19歲的王凱在舟曲泥石流災難中用微博記錄成長。用*不專業的手機拍攝災難，用*時尚的方式傳遞感動。
農民歌手“旭日陽剛”：沙啞的嗓音、赤裸的上身、凌亂的背景一農民工王旭和劉剛翻唱歌曲《春天裡》的網絡視頻，雖然粗糙，但感動了無數網友。
“微笑姐”吳怡：高挑的身材，溫婉的柔情，彰顯東方女性魅力；動人的微笑，勤奮的堅持，展現亞運志願者風采。征服網友的，是滿腔的赤誠。
像這樣既平凡又不平凡的微博主還有很多。因為有了微博，他們的故事被網民傳誦，他們的感染力和影Ⅱ向力也得到了*大化。
說起微博上交朋友，我自從開辦了微博以來，與很多好朋友都是在微博上認識並熟識起來的。
例如，前面提過的，因為丟失護照而在微博上求助的王冉，我和他就是通過微博認識的。丟失護照事件發生前，我們隻是在微博上互相關注。
我逐漸發現，王冉是一個對產業界很有見地的人，他在微博上發表的許多有關互聯網、媒體、投資等方面的言論，都引起了我的興趣。而且，我和王冉在微博上，還就未來媒體的發展因為意見不同而發生過激烈的辯論。
P67-69

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