朱強，現任中國人民武裝警察部隊學院維和培訓部、中國維和警察培訓中心正營職翻譯、講師。
《維和教官英語趣事》是一本朱強於維和過程中親身經歷的維和交流趣事、幽默會話集，具有一定的語言學和交流學價值和意義。本書中大部分故事采用漢語記述，部分故事中不可避免時穿插有英文，僅有極個別英文故事需要讀者有一定的英語基礎纔能理解。

在聯合國駐利比裡亞維和一線，我國維和教官朱 強與來自30多個國家的維和警察並肩工作，他憑借語 言上的敏銳優勢，抓住一切機會為身邊的各國同事創 造幽默、捕捉快樂。這本《維和教官英語趣事》記錄 了他用英語玩幽默、化艱苦為快樂的種種趣聞軼事， 還涵括了許多英語應用方面的知識。 《維和教官英語趣事》中大部分故事采用漢語記 述，部分故事中不可避免時穿插有英文，僅有極個別 英文故事需要讀者有一定的英語基礎纔能理解。

第一篇 西非維和
第二篇 **譯事
第三篇 學校趣事

5月初，西方某國有一位女警察在我所在的崗前 培訓 處履行任務區登入手續並接受崗前培訓。某日帶領同 批 次受訓警察去熟悉後勤基地的過程中，這位女警察忽 然提 出想跟我交流有關中國人權的問題。我對此早有防備 ，所 以不慌不忙地回說，人權問題是個大話題，我們不妨 具體討 論一下人權中的女權吧，這是人權問題很重要的一個 組成 部分。我順勢問她，從她的角度來講，理想的女權應 該包括 什麼。可能她沒有意識到我會正面接受她的挑戰，* 沒有 意識到我會反問她這樣的問題，因此有點措手不及。
不管 有沒有準備，但是既然被我問到了，她也得應答啊。
她回 答說，一個享有女權的婦女應該在生活和工作中享有 獨立 (Iridepe rldentIv)做出判斷和決策的權力。
我打斷她說：“你提到‘ifldepe rldent’(獨 立)這個 詞剛好提醒了我——你認為一名婦女結婚之後就‘改 從夫 姓’這算是iridepe rldent(獨立)呢，還是depe r)de rlt(附著) 呢？！在我們**，無論結婚前後，婦女都終生保留 ——請 注意是‘保留’而不是‘有權選擇保留’——自己的 姓氏， 如果你感到驚訝、不可思議，這正是你對自己文化裡 的東 西感到司空見慣、習以為常了，但是從來沒有理解另 外一 種文化中世世代代所存在的美好事物。”此時，我看 到她 臉上的表情十分復雜——驚訝與尷尬、沉思與羨慕都 先後 戲劇化地出現在她的臉上。
看到此情此景，我本來打算就此住口，不再讓她 繼續尷 尬下去。但後座上一位同樣來自社會主義**的警察 當仁 不讓地接過我的話，對這位女警察“窮追猛擊”：“ 你見過 羊群裡的羊沒有？每一隻羊都認為自己是自由的，當 他們 站在一個山頭望向另外一個山頭的羊群時，總是嘲笑 另外 一群羊的背後有一個牧羊人手拿皮鞭在虐待他們：但 是卻 總是忘記回頭看一眼自己背後那位揮舞皮鞭的牧羊人 。它 們甚至不需要自己身後的牧羊人揮舞皮鞭便主動乖巧 地與 羊群走在一起。”好在這時前方遇到一處聯合國檢查 站， 大家都下車接受檢查，話題就此終止。
81.羔羊替罪 前文提到的羊群，讓我想起幾年前有關我母親的 一段 故事。大概是2006年夏天，我從學校放暑假回老家。
在問 候父母及家事時，雖然母親一直說一切都好，但我總 感覺母 親的表情似乎流露出一絲不悅。在我的追問之下，母 親纔 告訴我，兩個月之前有人在我家門前丟棄了一隻奄奄 一息 的小羊羔，母親看到它還有微弱的呼吸就義不容辭地 把它 帶回家中照應。由於家裡沒有哺乳期的母羊，父母就 “下 狠心”買回自己從來舍不得喝的袋裝牛奶哺育這頭小 山羊。
經過細心照料，這隻小山羊的命終於保住了，而且逐 漸活潑 起來。然而，在消耗了兩箱牛奶之後，不知什麼原因 ，小山 羊暴疾身亡。母親因此而感到失落。聽到這裡，我感 到自 己有責任勸慰母親。父母雖然務農，但都是多少讀過 書的 人。我問母親有沒有聽說過“替罪的羔羊”這一說法 ，母 親回答說聽說過。我連忙從座位上站起來恭喜母親說 ，“那 你身上的罪(魯西方言中指病痛)可都被這隻小羊羔給 替 去了——你救它性命在前，它已經欠你一條命；後來 它辜負 你的照料(主要是指那幾箱父母自己舍不得喝的牛奶) 背 你而去，又欠你一條命，它總共欠你兩條命了。可能 這就是 天意注定，它生來就是為你‘代罪’的，你從此再也 沒有病 痛了！”聽我半開玩笑說到這裡，母親雖然沒有眉開 眼笑， 但總算有了釋然的表情。
82.登山勸兒 提到“引經勸母”，我又想起另外一則故事。赴 利比裡 亞參加維和行動之前，父母均不同意我外出維和。雖 然我 竭力向他們解釋維和警察的工作內容沒有他們想像得 那麼 危險，但出於對不確定因素的擔憂，他們依然不支持 我。如 何做通他們的思想工作、獲得他們**性的積極支持 ，一 直是我出國前不斷思考的一個大問題。
某日交談中，我岔開話題，問母親是否聽說過一 位名叫 徐霞客的人。母親不知是“計”，順口反問我這個人 是做什 麼的。我說這個徐霞客是明朝的一個書生，寫過一本 《徐霞 客遊記》，裡面記錄了中國大江南北的山河地理，至 今影響 猶在。他年輕的時候，立志遍遊天下名山大川，但限 於儒教 俗禮“父母在，不遠遊”，因此心中猶豫不決。某日 ，徐霞客 的母親聽家人說起兒子的志向之後，沉思了一夜。次 日一 早，徐母興致勃勃地請兒子和家人陪她去遊覽南山。
一路 上，徐老夫人健步如飛，興致盎然地甩開眾人，一路 走在前 面，家人從她身上絲毫看不出老邁的跡像。登上山頂 之後， 徐母對自己的兒子說，“你看，我現在的身體還很硬 朗，你可 以放心地去遊歷四方，實現心中的志向。”有了母親 的鼓勵， 從此徐霞客放心地踏上征程，並*終完成《徐霞客遊 記》一 書，實現了心中的夙願。至今，名留青史的不僅有徐 霞客這 本書，徐母深明大義、登山勸兒的故事也流傳至今。
聽到這裡，母親低頭沉思良久，與我父親商量一 夜之 後，從此不再勸阻我的維和之行。大概二位老人雖不 情願， 卻像徐母一樣不想讓自己的兒子留下終生遺憾吧！